洗礼

maonver

是否受洗之后才能真正称之为基督徒呢？受洗应具备什么样的资格吗？我知道受洗有两种形式，一种是浸礼，一种是注水礼，就我的观点而言更倾向于浸礼，我想将来我受洗之时定要行浸礼，不知各位弟兄姊妹如何看？

约拿

??当你重生得救的那一刻起，你就已经是一个真正的基督徒了。洗礼只是坚固你作为基督徒的信心和决心；洗礼本身并不代表重生得救，因为有些人虽然没有机会受洗，也得救了，例如与耶稣同钉的那个强盗；而有另外一些人虽然受洗多年，却没有重生，他们只是教会的教友而已，还算不上是一个真正的基督徒。 ??区别一个人是不是真正的基督徒，就是看他有没有重生，有没有主的生命在他里面。重生是因听道受圣灵感动、悔改信主而得着的。所得到的是从圣灵生的灵，是一个属灵的生命，是圣洁、不会犯罪的生命，不是原来从肉身而生的堕落的生命。圣灵像风一样，看不见、摸不着，却能听见他的声音，不一定像五旬节一样有大风从天降下吹过，但总晓得风是在那里吹动。同样，一个重生得救的基督徒一定有一些我们可以看见的变化，不是外面的改变，而是里面内心的改变。包括他的人生观、价值观、追求、爱好、口味、人生的目标和方向等等…… ??当圣灵进来，就赐给我们一个新心、新灵、新生命，使我们里面活起来，成为一个新人，永生已经在我们里面。有了属天的生命，才使人有一个基本的改变，那是一个里面的、本质上的改变，而不是外表的模仿。同时有基督住在我们心里，从此一切有了新的起头，我们要让永生成为我们真正的生命，将基督活出来，变成我们的生活、行为、工作、目标、倾向，让他成为我们里面的人，心中的心，生命中的生命，活着的不再是我，乃是基督成为我们的生命，在我里面活着。（加2:20） ??虽然洗礼不是得救的条件，但洗礼是神的要求，所以，我们应当遵行。如果你喜欢浸礼，那就选择浸礼好了。重点不在于洗礼的形式，而在于你里面是否有主的生命。“受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。”（加6:15）彼此共勉！