您没有亏待我

水水

　　您没有亏待我吗? 那又… 　　为何您仍然沉默不语呢?! 为何我的祷告依旧落空呢?! 为何您忍心掩面不看呢?! 　　在基督徒的人生中,我们常会在两种情况下对天父产生怨愤,一是患难,二是失望. 基督徒如何面对患难我们不在这里多说,然而我们确是常因为自己的盼望不能成就而郁郁不乐,认为父神亏待了我们. 我们渴望得到配偶、一份稳定愉快的工作、进修、移民、自置的房子… 但神似乎久久不理会我们这些自觉不算是苛求的祈求,我们会问:「为什么他这样待 我?」 当非基督徒的亲友取笑我们:「你的神为什么这样待你?」 你们的内心更如波浪翻腾. 　　旧约圣经所描述的哈拿,有同样的经历,她丈夫的另一个妻子,知道耶和华不使她生育,因此「大大的激动她」,以致她哭泣不吃饭,心里极其愁闷. 她的伤痛,不单是由于自己没有儿女,更重要的是耶和华好像丢弃、遣忘了她. 　　哈拿在耶和华面前哭泣祈祷,告诉神她的苦情,求主「眷念不忘婢女」. 哈拿祷告后,「面上再不带愁容了」,她对未来有新的肯定. 　　是什么带来哈拿的改变? 当哈拿在受别人激动之余,她内心怀疑神是否仍然「眷念」她、爱她,然而她在祷告中向神倾心吐意,把自己的苦情告诉主,她肯定了神巳经知道,也明白她所面对的压力,她也在祷告中重新听到主的慈声:「我的慈爱永不离开你,我以永远的爱爱你!」 　　当哈拿在失望中肯定神仍爱她之际,「耶和华顾念哈拿…生了一个儿子」,其后「耶和华眷顾哈拿,…生了三个儿子,两个女儿.」﹝撒上2:21﹞ 　　无论是生、是死,是丰富、是贫穷,只要是宇宙的主仍然爱我,我何须再愁闷? 何须再挂念未来? 他或赐或不赐予我所求的,只要他仍在他的美旨中深深爱着我,我又何须泪眼盈眶,心中怨愤? 是的,「少壮狮子还缺食忍饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺.」 　　请花少许时间思想你有何祷告仍未蒙应允的. 若不然,你便不能深切地感受牧者的分享;你亦未能够完全地去咀嚼文章中简单、扼要而精采的味道!　请安静、默想吧! 　　 　　【科根曾这样写:「基督徒相信一个会说话的神;我们的神不是一个沉默的神,像人首狮身像一般坐着,瞪眼看着这个苦难的世界.」他又说:「神说话因为他爱人,爱总是寻求与人沟通的.」 　　当我们向神开放自己时,我们便会发现那句说话的真实性. 我们有时会听到神以宁静微弱的声音跟我们说话,挑战我们或安慰我们. 那声音是动人的,及令人震颤的;可是我们常会怀疑那个感觉上听到的声音是从神而来,还是我们想象得过分. 此时,我们会发现一些更使我们震颤的事:神亦给予另一人同一信息,叫我们知道所听到的,真是神的声音. 最低限度马利亚有此经验.】 感受如何? 感觉如何? 而我的心却完完全全被溶化了! 我怎敢说他亏待了我呢! 我怎能只是问"为何"呢! 我怎可只懂得张开手四处乱抓呢! 我又怎能不去数算他丰盛的恩典呢! 怎么我不懂合起双手去祷告呢! 愿意跟你分享他的心意! 　　「我靠主大大的喜乐,因为你们思念我的心,如今又发生;你们向来就思念我,只是没得机会. 我并不是因缺乏说这话,我无论在甚么景况,都可以知足,这是我已经学会了. 我知道怎样处卑微,也知道怎样处丰富、或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在我都得了秘诀. 我靠着那加给我力量的,凡事都能作. 然而你们和我同受患难,原是美事.」(腓4:10-14) 　　「然而敬虔加上知足的心便是大利了.」(提前6:6)

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主啊，您没有亏待我，是我亏欠了您。事实上我口里称：主啊，主，真实情况恰恰相反，我是把您当作仆人使用，有了难才呼求主来帮我。主把我这野橄榄枝接在橄榄树上，不结果子是主亏待了我吗？主把我从粪土中拣选成为“有君尊的祭司”（彼前2：9），我象但以理那样冒着生命危险恒切祷告了吗？有多少时间亲近主，在多少事上体贴了主，干言万语说不尽自己对主的亏欠。主啊，求您除去我一切败坏，真正在我里面掌王权居首位，不要等到您说不认识我的时候省察就追悔莫及了。祷告奉主的圣名，阿门。