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人类罪的来源—撒旦的精神思想

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发表于 2025-11-26 21:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
犹太教还是现在的基督教教义,都将亚当,夏娃吃下禁果,作为(原)罪的来源。
犹太信徒,基督教的弟兄们,以下是从经文本身诉说人类罪的起头。上帝创造亚当是先用物质的尘土造了亚当的肉体,然后吹口气,亚当就有了灵魂,这样人就是肉体和灵魂(精神)两部分所结合。当亚当和夏娃吃禁果之前,发生了什么呢,是蛇试探,引诱了夏娃亚当,是夏娃和亚当听信了蛇的话吃了禁果,请注意,在吃禁果之前亚当和夏娃就已经听信了蛇(撒旦)的话!
在吃禁果(行为之约)之前人(亚当夏娃)就已经将蛇(撒旦)的话领受到心(精神思想)里面了。这样来看,人类起初的罪来自什么—起初的罪是来自精神,是撒旦的精神思想,是抵挡神,违背神旨意,使人脱离神的思想,意念!


灵(精神思想)与肉体的关系
精神与肉身合一:伊甸园的亚当夏娃怎么想就怎么做,灵与肉是合一的,亚当的肉身顺服亚当的精神,亚当的精神掌权亚当的肉身。
精神思想可以有很多,肉身只有一个,肉身行为是人某一精神思想的展现。便于理解打个比方:肉身就像设备终端,精神思想就像信息内容,肉体比喻为电视机,精神思想就是许多的频道内容。
亚当夏娃精神思想中本来有他们自己的精神思想,也有来自神形象的精神,通过和蛇的对话,多了来自罪的精神思想。很显然亚当夏娃听信了蛇的话,因为亚当夏娃吃了禁果,吃下禁果也正是他们吃下了撒旦的话。
对于亚当之后的人类我们,精神思想与肉身产生了什么变化,我们的肉身不再是我们的精神掌权,而是死掌权,这是神的宣告也是事实人人都会死(这里的描述都是不与基督弥赛亚联系,先将基督弥赛亚放一边)。撒旦的话语不再是从外部试探,而是在人的内部试探。原先撒旦只能通过蛇与亚当夏娃说话,撒旦和我们说话就不需要在外面了就在我们精神思想的里面,撒旦试探亚当夏娃和耶稣都是从外面试探。
死在人肉身上掌权是因为人犯了罪,确切说是人的心(精神思想)信了撒旦(罪)的话,在肉身上表明出来。(基督徒可思想:于此相反的就是因信称义)
这样亚当夏娃的心(精神思想)接纳了罪的精神—“人能独立而脱离神,人能像上帝一样”的思想后,肉体的行为就将来自罪的精神思想表达出来(摘下就吃了禁果)。这就是罪从心灵(精神思想)进入人通过肉体显露出来。


伊甸园案件:
被告1从犯亚当,被告2主犯夏娃,被告3主谋蛇。法官上帝。原告可以是上帝也可以是死。原告上帝容易理解是公检法。原告也可以是死,原告是得利或是维护权利一方。死也可以是原告。死是案件得利的一方,死可以获得人的肉体以及整个物质世界。
被告辩护:亚当:“你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。”夏娃:“那蛇引诱我,我就吃了。”
亚当夏娃都为自己辩护,意思是我的心本不愿意吃的,都怪蛇欺骗,引诱
宣判:创3.14-19
法官上帝按照公义宣判了人的肉体从土里来回土里去,因为肉体实在是犯罪了,原告死胜诉。这样死就掌权肉体成了肉体的王,肉体成了死的奴仆。
法官上帝也采纳了被告的辩护,并未将人的灵魂判给罪和死。


从此人的精神思想中就多出撒旦的声音,人就有了2个敌人:来自撒旦(罪)的精神思想和肉体的死。


(若死是个人,其灵魂就是罪;永生是个人,其灵魂就是义。人类社会现象背后乃是各种精神思想共同作用的结果。将精神与肉体分开,从精神思想的角度看圣经)


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