学《徒》07.51 以色列人及其祖宗都未除心中罪恶

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司提反是个名副其实的雄辩家。这时他讲章的辞锋再转，进而直攻听众的态度，指斥他们与自古以来的以色列人一样。他用旧约的语气，称他们是硬着颈项的百姓（书卅三3），完全没有表现出自己有份于神的约。割礼的喻意，就是从心里把狂傲与罪恶割除（利廿六41；申十16；耶四4），耶利米描写听不见神呼召的人，为“耳未受割礼的人”（耶六10）。这种顽梗的态度在抗拒圣灵上特别显著（赛六十三10），因为圣灵透过先知说话，如今又藉教会初期圣灵充满的使徒和见证人说话。