学《徒》07.47-50 所罗门建的殿属于敬拜神的场所之一

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【徒7:47】却是所罗门为　神造成殿宇。
【徒7:48】其实，至高者并不住人手所造的，就如先知所言：
【徒7:49】‘主说：天是我的座位，地是我的脚凳，你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？
【徒7:50】这一切不都是我手所造的吗？’

所罗门建造了圣殿，在举行奉献典礼时，他说： 「主啊，天和天上的天尚且不足你居住的，何况我所建的这殿呢？我们幷不想造这殿来限制你在一个地方。我们知道你是无所不在的。你存在于全宇宙中，我们无法逃脱你的面，但我们希望有一个可以让我们来与你相遇的地方。这就是建造圣殿的目的，仅仅爲了有个地方可以让我们聚集，与你相遇。」

当拿单回答大卫建殿的请求之时，很坚决地说神从来没有要求居所，但亦说大卫的儿子将为祂建殿 （撒下七5～16）。司提反知道大卫蒙神恩宠（虽然他没有提及），神也的确答应建殿之事（王上八）。这里似乎有个对比，就是大卫预备的帐幕（是神所赞同的），和所罗门建的永久居所。后者是人手所造的135，（当然帐幕也是）可能是根据人的设计，而不是照天上来的样式，而且很容易令人有错觉，以为超然的神真住在殿的范围内，像其他偶像一般。当然，以色列人不会不知道这一点，因为所罗门自己说得很清楚（王上八27），而司提反所引用的先知也明说（赛六十六1、2）：创造天地的主，并不住人手所造的殿。

大卫在诗篇 139 篇第 7 到 10 节说：[7]我往那里去躲避你的灵？我往那里逃、躲避你的面？[8]我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。[9]我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住，[10]就是在那里，你的手必引导我；你的右手也必扶持我。
这表示他们完全知道神是无所不在的。神无处不在。我们必须有这个认知。意识到神的同在，是我们作为基督徒必须知道的最重要事情之一。