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上帝在命立中已将人类的始终完成。 起初神创造天地。 2 地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。 3 神说：“要有光”，就有了光。 4 神看光是好的，就把光暗分开了。 5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。 6 神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。” 7 神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。 8 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。 9 神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。 10 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。 11 神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就这样成了。 12 于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。 13 有晚上，有早晨，是第三日。 14 神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁， 15 并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。 16 于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星， 17 就把这些光摆列在天空，普照在地上， 18 管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。 19 有晚上，有早晨，是第四日。 20 神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。” 21 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。 22 神就赐福给这一切说：“滋生繁多，充满海中的水；雀鸟也要多生在地上。” 23 有晚上，有早晨，是第五日。 24 神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。 25 于是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。 26 神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。” 27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。 28 神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。” 29 神说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。 30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。 31 神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。 上帝在创造天地万物时把他所命立就立，说有就有定了规矩，而且连续给以提醒，就是造化的六天的每一天末后都终结说：＂有晚上有早晨＂也就是说，＂一光二空气三洋海水植物；四日月星宿，五飞鸟水族六六畜野兽与人，第七天定为安息目。这六日后面重复有＂晚上有早晨＂。第七日安息，是上帝造化大工竣工了，安息了，那么，七日这一天定为圣日，就是有史以来人类遵守的星期日，礼拜天。 上帝看一日如千年，千年如一日。 上帝如话而成六日，就是人类世界六千年结束。而这六千年，从亚当夏娃犯戒命离开伊甸园到地球上繁衍生息，人类犯罪从上帝的面前远离，世上有英武人统一列国成为了”人治时代“，人治时代就是＂有晚上有早晨＂＂晚上＂代表＂黑喑＂，＂早晨＂代表＂白昼＂。 人类历史六千年都在＂人治时代＂晚上＂与＂早晨”＂黑暗＂与＂光明＂间交替。 就是说，亚当夏娃离开伊甸园来到地球上生活这六千年的时间里，撒旦时时刻刻掌控着人类，他利用人类肉体旳软弱嫉妒纷争、尔虞我诈、自私自利、骄傲狂妄、自以为是、心计诡诈淫乱邪恶、污秽肮脏等等肉体可以侵蚀之处，使人类一代代挑起争端而不和谐，人类像一台被魔鬼撒旦所驾驭的机器疯狂地按照撒旦的布局旋转，人类旋转在漫长的＂晚上＂的““黑暗＂中而看不到＂早晨＂＂白昼＂的＂光明＂。 上帝是大慈大爱的，亚当夏娃因肉体软弱触犯了慈爱上帝告诫他们所不能违犯的天规诫律，脱离了永生美好的一一天国伊甸园，到地球上来繁殖生存，品尝违背上帝诫命的苦果。 上帝大慈大悲，慈爱他所造化的一切，施恩与人类，太阳将温暖无私地倾洒给人类，照好人也照歹人，雨露像甘霖无私地降与义人和不义的人。上帝在人类中拣选义人先知警诫世人时时代代。上帝拣选以色列子民为选民而不因以色列选民犯罪作恶而弃之不顾，上帝恩威并施给选民以色列。 上帝爱世人，将他的独生爱子赐给我们，使我们不至灭亡，反得永生 耶稣基督降世为人三十三载医病赶鬼，被钉死在十字架上，担当了人类的罪孽，死了葬了下到阴间，第三天从死里复活后升天。 耶稣向凡信上帝的人传扬了上帝的爱，传扬了他第二次的再来。 耶稣降世离我们已有二千年了，这就是世界的末了，六日的最后两日就是造化大工的最后二日，即最后两千年，人类走向回归伊甸园永生天国的光明大道千禧年。
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雷达卡
发表于 2024-12-13 13:26
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