祭司的祷告

火上冰

约翰福音17大祭司的祷告圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一像我们一样。(约翰福音 17:11b)

复活节主日的清晨，求主赐给我受教的舌头，赐给我受教的心，受教的耳朵，求主使我能听，听神的话语，听神的引导，听神在我环境周围提醒的声音。

一个在神面前愿意学功课，愿意放下自己的意思，寻求神的心意的人，向着神悔改，在神所赐的安息中得平安，这也是需要祷告祈求的。人的心思意念，情绪感觉会被他人的言语，他人的情绪，以及地上的各类难处，使人的心失去亲近神，向神祈祷仰脸的愿望。

向神求平安，带着主赐下的平安，向神求自己家庭的平安，求自己委身教会的平安，求神的儿女在神面前能够合一。也为所居住的城，所居住的国家求平安。为在上执政掌权的求平安，求神赐给他们公义和怜悯的心能够治理国家，城市。

耶稣将信心创始成终。人的理性，情感和感觉不能完全明白，与主耶稣同死同埋葬和同复活究竟是什么意思？ 就如人的这一颗愚顽的心总是喜爱不义不喜欢真理一样。人心只想要祝福，只想要得恩典。只想要复活而不去经历十字架的雕琢，拒绝失败，失望，被拒绝，被人厌弃，不经过十字架就得着属灵的福气。

我就知道有这么一个人，在环境巨大的艰难面前，把自己献上作为活祭献给神；却总是像装死一样，总是想从祭坛上跳下来。不能与主在他死的样式上联合，其原因仍然是不信。

敬畏耶和华是这一条天路的起点。

从复活节周五下午到主日凌晨，这一段时间是孤独，黑暗，犹太人守耶和华节期安息日的时间。主的门徒，包括那一个主爱的门徒的经历如何圣经没有说。主的母亲经历怎样的遭遇，也没有门徒讲述。当主复活的消息，坟墓空了的消息被人告诉这些的时候，众人的心情是怎样的呢？

当彼得经过一生的岁月，回想到主的死和复活，以及自己总是逃避这一个命定的时候，传说他再次要离开躲避逼迫的时候，他又遇到了那一位他羞愧面对的主，“主啊，你要去哪里？”“我要再去钉十字架。”……传说彼得是倒钉在十字架上，因为他认为自己不配。

多少次，读到彼得所写的，以受苦的心志为兵器。而“我”却总是希望不受苦，也乐意去听身边人不受苦也劝我不受苦的声音。即便是听不到的时候，也还是去寻找有没有我自己想要的声音好作为“我”继续逃避这条十字架窄路的凭据。

背十字架怎样驯良，又当怎样灵巧？ 难道遇到难处，逆来顺受？

多少次，自己想要教训人的时候，都是口若悬河，振振有辞。别人这样的教训的时候我内心满是厌烦，而且还会嫉妒，啥都不如我的人怎么也能这样呢？直到有一天，神把一个面对难处的弟兄带到我的身边。当我希望把这条十字架的窄路指给他来看的时候，我想起自己曾经的奉献。当我与他一起祷告，一起在信心中与主联合的时候，我发现他的经历成为我的经历，而我也必须和他一样来到那一位为我的罪，代替我被挂在十字架的主面前，撕裂心肠悔改。

要更新自己的奉献，似乎是人的头脑和意愿时常能够为之的。只是自己这一个人的天性，这顽梗无法自我救赎的老我，需要被提醒被随时带到等候主耶稣再来的光照中。

主啊！ 七日头一日日出的第一缕阳光已经显现。今天是在饼杯面前纪念你的日子。在十字架面前，求你让我，让我们学习那一个强盗的祷告，“你得国的时候求你纪念我”，也求你在我，在我们举起救恩的杯，掰开麦子碾碎做的饼的时候，将你自己更多的赐给个人和团体。求你用圣膏油膏抹你的仆人，求你使你的儿女能够合一，求你赐给众人平安和和睦。求你预备我的心，也预备众人的心。愿你的国度降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上。

奉那一位为我流血舍命，我却总是逃避祂爱的目光，总是偏行己路以致于在主面前羞愧，但是我内心却盼望像他的那一位我生命的主，我的救赎主耶稣基督的名祈求。阿们！