全知全能、知道并供给我一切所需的神！ 该向他祈祷什么好呢？

αει

首先祝大家四旬斋期首日、灰日平安，瓦伦丁圣徒庆日快乐~

既然神是全知的，知道一切，包括我们的任何需要（马太6:8, 32），超过我们所能祈求（路加11:13，马太7:11，腓立比书4:7） ，我们该向神祈祷什么呢？

马太 6:33「你们要先求 神 的国和他的义」。 「9 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。10 愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。」

我的高中老师曾这样向我解释：比起得着所求的事物，祈祷的目的，更多在于，使我们的心灵转向、归向，单单仰望、依靠神，to orient our heart and mind toward God。

路加 11:8 所言之「不顾面子地直求」，腓立比书 4:7 所言之保守心怀意念的平安，大抵如此。

说起来，其实老师是信奉东正教会的。 不过近来，我也开始怀疑并重新考量一些传统的东方的观点了。

诚然，基督为什么受死？ ——是为了以死亡战胜死亡，是为了破除地狱的锁链、开辟复活的路、打开天国的门。

基督复活与我何干？ 我们如何与基督合一，从而与他一同死、并一同复活？

东方传统的观点，就强调圣祝谢礼（圣餐）：饼、酒真地是基督的身、血，有圣灵同在。 我们从而与基督合一，从而与神和好、合一 (at one, atone)。

但视一项礼仪为教会生活的中心，乃至将救赎全然归于一项礼仪，恐怕有失于圣经文，使徒所传、基督之福音。

果然还是要以「属灵、信仰、顺服、遵行、悔改、回归的合一」这样的方式去理解吧。

αει

繁體變亂碼了…之前也有希伯來文、希臘文變亂碼的情況

火上冰

看题目，想起亚伯拉罕信的以利沙代。

一个心向往巴比伦，向往在地上伊甸园的富裕的罗得不能影响自己的家人信神。

神供应人是事实，对于持守亚伯拉罕之信的人，神供应又代表什么？