＜神预言北国必要哀号＞

霞步思

＜神预言北国必要哀号＞
读经【摩5: 16-27】【主耶和华万军之神如此说：在一切宽阔处必有哀号的声音……。】在阿摩司书第五章的这段经文中，神预言北国必要哀号。【主耶和华万军之神如此说：‘在一切宽阔处必有哀号的声音；在各街市上必有人说：‘哀哉！哀哉！’又必叫农夫来哭号，叫善唱哀歌的来举哀。在各葡萄园必有哀号的声音，因为我必从你中间经过。‘这是耶和华说的。】这里神多次提到“哀号”、“哀哉‘，这就是以色列人不肯悔改，受刑罚时的哀痛景象。那时以色列城市的广场、街道、农田、葡萄园，无一处无哭号，悲哀的情景到处可见。因以色列人非常看重安葬的礼仪，认为是对死者的尊重，所以他们会花钱请 “善唱哀歌的”来陪哭，以壮声势。但在以色列被神惩罚的时候，陪哭的人供不应求，只好去雇农夫来哭号，因为只要神经过的地方，无一人能免，这显示神审判的可怕。也是以色列人不肯悔改的结果，他们要面对无可逃避的灭亡。神借先知的预言，必然会临到以色列人，这惨痛历史教训，是值得今日的基督徒再三深思的。

【想望耶和华日子来到的有祸了！你们为何想望耶和华的日子呢？那日黑暗没有光明，景况好像人躲避狮子又遇见熊，或是进房屋以手靠墙，就被蛇咬。耶和华的日子不是黑暗没有光明吗？不是幽暗毫无光辉吗？】“想望耶和华日子来到的有祸了！你们为何想望耶和华的日子呢？”先知的问题表示，以色列人以为“耶和华的日子”来到时，敌人都被消灭，他们却蒙拯救。本来公义的神施行审判的日子，对于神的百姓是“拯救”，是“申冤”的大日。但因神的百姓“罪过何等多”，他们的“罪恶何等大”，就如“践踏贫民，向他们勒索麦子”，又“苦待义人，收受贿赂，在城门口屈枉穷乏人”等，因此他们自己就成了神要审判的对象。所以先知不得不痛苦地宣告说：“想望耶和华日子来到的，有祸了！”先知这样的宣告将以色列人从想望耶和华日子来到中惊醒。神的公义原应成为他们的拯救，如今却成为对他们的审判。因此“那日黑暗没有光明”，神岂不是光吗？为什么祂来的日子会黑暗呢？因为祂来之前，【日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。】(珥2:21)紧接着先知就用非常生动的比喻来表明，没有人可能逃避将来的刑罚。到那时人的情况就象，想逃避狮子却遇见了熊，又象好不容易逃回家，已经精疲力尽，想用手靠墙休息一下，却被蛇咬。这表明在耶和华审判的日子，无人能逃脱。因此先知再次发出“耶和华的日子不是黑暗没有光明吗？不是幽暗毫无光辉吗？”这是警告百姓，他们对于耶和华日子的“想望”乃是幻想。神要这样惩罚以色列人，其中一个原因就是他们那虚假的敬拜，而神希望的敬拜的前提是公平和公义。

因此神说：【我厌恶你们的节期，也不喜悦你们的严肃会。你们虽然向我献燔祭和素祭，我却不悦纳，也不顾你们用肥畜献的平安祭；要使你们歌唱的声音远离我，因为我不听你们弹琴的响声。惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔。】神所“厌恶”是：“你们的节期，也不喜悦你们的严肃会”。当时以色列人从外表看很热心、慎重的守“节期”，献各样的祭。还守“严肃会”，在神面前禁食祷告等。但神却说不接受他们的献祭和敬拜，厌恶他们这些节期。因为他们一面热心地敬拜、献祭、守节期等，但另一面却做不义的事、讹诈穷人等。以色列人却以为只要按外表献上燔祭和素祭，到时候守节期，举行严肃会，就可以得神的喜悦。但神是鉴察他们的内心，他们道德堕落，大肆犯罪作恶，将公平、公义完全抛弃，却想凭藉宗教的礼仪和祭祀，掩饰他们的恶行，那只可以自欺欺人，绝不能遮住神的眼目。因此神要他们把颂赞的歌声拿走，祂也不会听他们弹琴的响声。神宁愿要公义，也不要外在的礼仪。因此神即刻将祂的愿望亲自表达出来：“惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔！”这不但说出神向我们要的乃是公平和公义，也指出神期待祂的百姓，要活出“大水滚滚、江河滔滔”的公平和公义见证。神的属性不仅有爱，而且有公义，神的子民要荣耀神，其中之一的就要彰显神的公义。可是当时的以色列人做不到，所以先知警告审判很快就来到。

【以色列家啊，你们在旷野四十年，岂是将祭物和供物献给我呢？你们抬着为自己所造之摩洛的帐幕和偶像的龛，并你们的神星。所以我要把你们掳到大马士革以外。这是耶和华、名为万军之神说的。】司提反曾引用这段经文，指责犹太人抗拒圣灵，硬着头项，正和他们祖先一样。神从来就没有被任何仅属仪表的敬拜欺骗过，自从以色列人出埃及，在旷野开始学习事奉的时候，神就早已鉴察他们敬拜的虚伪，他们声称敬拜耶和华，之后在迦南地受到外邦异教的影响，为了满足自己而背叛真神，甚至制作并“抬着为自己所造之摩洛的帐幕和偶像的龛”，并他们的“神星”。无知的以色列人竟然一再重蹈他们祖先的覆辙。以色列人的罪很可怕，他们是明知故犯，而且是长期的明知故犯，就算有先知当面指责他们，他们仍然我行我素，依然故我。所以神借先知说：“我要把你们掳到大马色以外”。“大马士革以外”，是亚述地，在主前722年，强盛一时的亚述帝国把北国以色列灭了，然后把百姓掳到比大马色还要北边的地方去，神的预言完全按照字面应验了。神是大而可畏的神，祂借着先知所说的一切话，到如今直到永远都要被应验，从中可见神是公义的、是轻慢不得的。为此，愿我们都要清楚自己所敬拜的是谁，还要知道，神的日子来到对不悔改的罪人是有祸了。我们更要认识神是圣洁的神、是公义的神，我们就要用心灵和诚实来敬拜神，事奉祂！阿们！