＜保罗论末世的危险＞（二）

霞步思

“好说谗言”，就是说毁谤的话。末世的人喜欢说毁谤的话，不只是毁谤基督徒，也是彼此毁谤，诬告，要得别人的把柄，却忘记自己的过失和亏欠。“不能自约”，就是不能约束自己。世人既已经卖给罪，在罪中愈深，就愈发没有约束自己的能力，也没有控制自己的力量。“性情凶暴”，这“凶暴”通常是形容猛兽，而不是用来形容人，可是末世的人就是这样残暴和凶恶，就如有人可以拿着刀满街乱砍。也有人因妻子和自己吵嘴，就可以把她及娘家的人全杀了等，可见在末世人变得多么的凶残。“不爱良善”，不只是不爱，而是恨恶良善。因为良善会把恶行显露出来，就像光把黑暗照明一样。“卖主卖友”，末世的人既然恨恶良善，没有人格和道义，只要自己能得到利益，保住自己，就会出卖与他亲密的人，正如犹大出卖耶稣一样。“任意妄为”即任性。末世的人愈来愈任性，为了达到自己的目的，可以不管后果，不顾到别人，但最终受必定要自吃其果。“自高自大”，表示人因自高自大，使自己的眼目昏花，看不见事实的真相，前途的危险。“爱宴乐”就是爱肉身的享乐，不只是吃喝，也是奢华宴乐。今天许多人把大部分的时间，用于追逐宴乐，把多数的钱，用在宴乐上面，在物质丰富的国家，这现象更为普遍。而人爱宴乐的结果必定“不爱神”，这就是保罗说的末世的危险，这岂不正发生在我们今天的社会和教会中吗？而且是越来越严重，越来越可怕！

接着保罗讲到外表敬虔的危险，因此他嘱咐提摩太【有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。】“有敬虔的外貌”，就是外表假装很虔诚，却只是虚有其表，并没有“敬虔的实意”，甚至相背。所以保罗嘱咐提摩太，对那些有敬虔外貌却背了敬虔实意的人“你要躲开”。因为这些人比不信的人更加可怕，他们不但会绊倒普通的信徒，甚至连传道人也会被绊倒，所以保罗要提摩太躲开这样的人。而“这等人”，不只是那个世代教会的危险，也是我们今日教会的危险！自古以来，“有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意”的人，比比皆是。所以用“外貌”来评判一个人是否敬虔爱主，是很危险的，因此信徒误要小心谨慎，因为敬虔的实意并不在乎言语和外貌，如外表虔诚、祷告的时候充满了感叹、或者事奉很热络等等，而是在乎人是否真的有敬畏神的心，并且遵行神的旨意。保罗又说：【那偷进人家，牢笼无知妇女的，正是这等人。这些妇女担负罪恶，被各样的私欲引诱，常常学习，终久不能明白真道。】这里的“妇女”，是指教会里面的妇女，因为那等人既然有敬虔的外貌，在教会里面就容易使人不注意他们暗中放纵情欲的实际生活。“偷进人家”，是指他们引诱“无知妇女”的方式是借着探访的交往，进入她们的家。或是故意谈到属灵的事情，作为接触的机会来“牢笼”那些妇女。而“无知的妇女”，是指在灵性上没有分辨能力的妇女，她们的“无知”，不单是在属灵事上的没有判别力，也是因为她们本身给罪恶留下地步，所以保罗说：“这些妇女担负罪恶，被各样的私欲引诱”。她们所以会被这等假冒敬虔的人所牢笼、欺骗，不但是这些假师傅方面的诡诈，也是因为她们自己顺从私欲，体贴肉体，所以容易被欺骗。所以这些被牢笼的妇女，本身也要负责任，在神面前也要“担负罪责”。“常常学习，终久不能明白真道”，表示她们无论怎样学习，终究归于枉然，因为她们常常学习，并不是为了单纯追求得着基督，而是为了满足自己，因此“终久不能明白真道”。今天也有许多人虽然“常常学习”，有许多人参加布道会、奋兴培灵会、校园福音事工等等，却“终久不能明白真道”，反而很容易被各种异端教导和似是而非的理论所欺骗。因为一个人的存心与动机如果不对，在真道上就会枉费工夫。所以基督徒追求认识真理，必须先有正确的心思和观念，否则无论怎样追求，仍然不能明白真道。

随后保罗讲到：【从前雅尼和佯庇怎样敌挡摩西，这等人也怎样敌挡真道。他们的心地坏了，在真道上是可废弃的。然而他们不能再这样敌挡，因为他们的愚昧必在众人面前显露出来，像那二人一样。】使徒在此根据犹太人的传说，用两个埃及术士“雅尼和佯庇”，敌挡摩西为例，说明他们两人怎样敌挡摩西，现在这些假师傅也照样敌挡神的真道。雅尼和佯庇怎样帮助法老，心里刚硬不肯顺服神，同样今天的假师傅也是被魔鬼利用，叫人不肯信服真道。摩西的背后是神，法老的背后是魔鬼，照样今天神仆人的后盾是神自己，而那些假师傅和他们支持者，他们的背后是撒但。这样他们以外貌的敬虔来迷惑人陷于罪中，不单单为了放纵自己的私欲，更是被魔鬼利用以败坏人的信心。因此“他们的心地坏了，在真道上是可废弃的”。他们的结局是：“他们不能再这样敌挡，因为他们的愚昧必在众人面前显露出来，像那二人一样”。虽然那些假师傅有敬虔的外貌，可以暂时叫一些无知的信徒受骗，但是他们这种敬虔，最后必定在众人面前显露出来。他们不但不能在神面前站立得住，就是在人面前，也无法瞒过人的眼睛，正如主耶稣说：【掩盖的事没有不露出来的，隐藏的事没有不被人知道的。】 (太10:26)“像那二人一样”，就是像“雅尼和佯庇”一样，他们只不过暂时敌挡摩西，行了两三样法术，但后来神所降的灾祸却临到他们自己身上。今天教会里的假师傅，也“必在众人面前显露出来”，被神审判！为此，愿我们在这末世危险的日子里，不但要更清楚的知道末世的危险，谨慎防备，也要认识我们所面临的是更加险恶的人性的道德败坏。我们更不可被假师傅敬虔的外貌所欺骗，而是要明白真道，保守自己不致在至圣的真道上跌倒。我们还要时刻警醒和谨慎自己的言行，要有敬畏神的心，也要对主至死忠心！阿们！
“好说谗言”，就是说毁谤的话。末世的人喜欢说毁谤的话，不只是毁谤基督徒，也是彼此毁谤，诬告，要得别人的把柄，却忘记自己的过失和亏欠。“不能自约”，就是不能约束自己。世人既已经卖给罪，在罪中愈深，就愈发没有约束自己的能力，也没有控制自己的力量。“性情凶暴”，这“凶暴”通常是形容猛兽，而不是用来形容人，可是末世的人就是这样残暴和凶恶，就如有人可以拿着刀满街乱砍。也有人因妻子和自己吵嘴，就可以把她及娘家的人全杀了等，可见在末世人变得多么的凶残。“不爱良善”，不只是不爱，而是恨恶良善。因为良善会把恶行显露出来，就像光把黑暗照明一样。“卖主卖友”，末世的人既然恨恶良善，没有人格和道义，只要自己能得到利益，保住自己，就会出卖与他亲密的人，正如犹大出卖耶稣一样。“任意妄为”即任性。末世的人愈来愈任性，为了达到自己的目的，可以不管后果，不顾到别人，但最终受必定要自吃其果。“自高自大”，表示人因自高自大，使自己的眼目昏花，看不见事实的真相，前途的危险。“爱宴乐”就是爱肉身的享乐，不只是吃喝，也是奢华宴乐。今天许多人把大部分的时间，用于追逐宴乐，把多数的钱，用在宴乐上面，在物质丰富的国家，这现象更为普遍。而人爱宴乐的结果必定“不爱神”，这就是保罗说的末世的危险，这岂不正发生在我们今天的社会和教会中吗？而且是越来越严重，越来越可怕！

接着保罗讲到外表敬虔的危险，因此他嘱咐提摩太【有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。】“有敬虔的外貌”，就是外表假装很虔诚，却只是虚有其表，并没有“敬虔的实意”，甚至相背。所以保罗嘱咐提摩太，对那些有敬虔外貌却背了敬虔实意的人“你要躲开”。因为这些人比不信的人更加可怕，他们不但会绊倒普通的信徒，甚至连传道人也会被绊倒，所以保罗要提摩太躲开这样的人。而“这等人”，不只是那个世代教会的危险，也是我们今日教会的危险！自古以来，“有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意”的人，比比皆是。所以用“外貌”来评判一个人是否敬虔爱主，是很危险的，因此信徒误要小心谨慎，因为敬虔的实意并不在乎言语和外貌，如外表虔诚、祷告的时候充满了感叹、或者事奉很热络等等，而是在乎人是否真的有敬畏神的心，并且遵行神的旨意。保罗又说：【那偷进人家，牢笼无知妇女的，正是这等人。这些妇女担负罪恶，被各样的私欲引诱，常常学习，终久不能明白真道。】这里的“妇女”，是指教会里面的妇女，因为那等人既然有敬虔的外貌，在教会里面就容易使人不注意他们暗中放纵情欲的实际生活。“偷进人家”，是指他们引诱“无知妇女”的方式是借着探访的交往，进入她们的家。或是故意谈到属灵的事情，作为接触的机会来“牢笼”那些妇女。而“无知的妇女”，是指在灵性上没有分辨能力的妇女，她们的“无知”，不单是在属灵事上的没有判别力，也是因为她们本身给罪恶留下地步，所以保罗说：“这些妇女担负罪恶，被各样的私欲引诱”。她们所以会被这等假冒敬虔的人所牢笼、欺骗，不但是这些假师傅方面的诡诈，也是因为她们自己顺从私欲，体贴肉体，所以容易被欺骗。所以这些被牢笼的妇女，本身也要负责任，在神面前也要“担负罪责”。“常常学习，终久不能明白真道”，表示她们无论怎样学习，终究归于枉然，因为她们常常学习，并不是为了单纯追求得着基督，而是为了满足自己，因此“终久不能明白真道”。今天也有许多人虽然“常常学习”，有许多人参加布道会、奋兴培灵会、校园福音事工等等，却“终久不能明白真道”，反而很容易被各种异端教导和似是而非的理论所欺骗。因为一个人的存心与动机如果不对，在真道上就会枉费工夫。所以基督徒追求认识真理，必须先有正确的心思和观念，否则无论怎样追求，仍然不能明白真道。

随后保罗讲到：【从前雅尼和佯庇怎样敌挡摩西，这等人也怎样敌挡真道。他们的心地坏了，在真道上是可废弃的。然而他们不能再这样敌挡，因为他们的愚昧必在众人面前显露出来，像那二人一样。】使徒在此根据犹太人的传说，用两个埃及术士“雅尼和佯庇”，敌挡摩西为例，说明他们两人怎样敌挡摩西，现在这些假师傅也照样敌挡神的真道。雅尼和佯庇怎样帮助法老，心里刚硬不肯顺服神，同样今天的假师傅也是被魔鬼利用，叫人不肯信服真道。摩西的背后是神，法老的背后是魔鬼，照样今天神仆人的后盾是神自己，而那些假师傅和他们支持者，他们的背后是撒但。这样他们以外貌的敬虔来迷惑人陷于罪中，不单单为了放纵自己的私欲，更是被魔鬼利用以败坏人的信心。因此“他们的心地坏了，在真道上是可废弃的”。他们的结局是：“他们不能再这样敌挡，因为他们的愚昧必在众人面前显露出来，像那二人一样”。虽然那些假师傅有敬虔的外貌，可以暂时叫一些无知的信徒受骗，但是他们这种敬虔，最后必定在众人面前显露出来。他们不但不能在神面前站立得住，就是在人面前，也无法瞒过人的眼睛，正如主耶稣说：【掩盖的事没有不露出来的，隐藏的事没有不被人知道的。】 (太10:26)“像那二人一样”，就是像“雅尼和佯庇”一样，他们只不过暂时敌挡摩西，行了两三样法术，但后来神所降的灾祸却临到他们自己身上。今天教会里的假师傅，也“必在众人面前显露出来”，被神审判！为此，愿我们在这末世危险的日子里，不但要更清楚的知道末世的危险，谨慎防备，也要认识我们所面临的是更加险恶的人性的道德败坏。我们更不可被假师傅敬虔的外貌所欺骗，而是要明白真道，保守自己不致在至圣的真道上跌倒。我们还要时刻警醒和谨慎自己的言行，要有敬畏神的心，也要对主至死忠心！阿们！