启示录象征符号浅释

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启示录象征符号浅释

http://www.chineseapologetics.net/B-Prophecies/S_Rev-symbols.htm

张逸萍

「念这书上豫言的，和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的。因为日期近了。 」（启1:3 ）

「不可封了这书上的豫言。因为日期近了。 」（启22:10 ）

阅读启示录是好的、值得鼓励的、带有上帝祝福的！而且因为“日期近了”，所以很多异端都用错误地利用启示录或者和主再来有关的经文，以支持自己的错误教义。所以基督徒更应该研究启示录。

但是，读启示录最艰难之处莫过于它里面使用象征性符号，有如“封了”的。而且不同的神学派别对这些符号的解释亦不同。最明显的莫如众所周知的「解释启示录的四种观点」四大派。今天最受学者们支持的是“未来派”。下面是搜集了一些主要的，“未来派”的解释。我无意包括所有的意见，只包括流行的和我觉得值得考虑的，也绝不能保证是唯一的准确解释。至于那些一般人都知道的圣经术语，如羔羊或白衣，则不作解释。只盼能给研读启示录的弟兄姐妹们一点帮助，免得因为摸不着头脑而放弃。

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启1:4             约翰写信给亚西亚的七个教会。但愿从那昔在今在以后永在的﹝神﹞，和祂宝座前的七灵。

七灵﹕并非指有七位圣灵，而是引自﹕

·         赛11:2 耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。 （指圣灵的七重工作。）

·         或

亚4:2 个纯金的灯台，顶上有盏灯，灯台上有七盏灯，

启4:5 又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。

总论是，圣灵在神面前全备的见证和工作。

启1:12            我转过身来，要看是谁发声与我说话。既转过来，就看见七个金灯台。

金灯台﹕解释在v20。 “七个灯台就是七个教会。 ”

启1:13            灯台中间，有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。

人子﹕耶稣的自称，来自﹕

但7:13     我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来，被领到亘古常在者面前，

身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带﹕大祭司的服装

启1:14            祂的头与发皆白，如白羊毛，如雪。眼目如同火焰。

头与发皆白﹕祂是亘古常在者；也指智慧。

眼目如同火焰﹕目光锐利可畏，察看人肺腑心肠。

启1:15            脚好像在炉中煆炼光明的铜。声音如同众水的声音。

脚好像在炉中煆炼光明的铜﹕审判，践踏敌人

众水的声音﹕话语极具声威，能震撼并怵惧人心

启1:16            祂右手拿着七星。从祂口中出来一把两刃的利剑。面貌如同烈日放光。

七星﹕解释在v20。 “那七星就是七个教会的使者。 ”

两刃的利剑﹕表征话语能刺入人心，辨明一切。

面貌如同烈日﹕极其荣耀

1:13-16 对基督的形容，和但10﹕5-7相似﹕

但10:5    举目观看，见有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。

但10:6    他身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如光明的铜，说话的声音如大众的声音。

但7:9     我观看，见有宝座设立，上头坐着亘古常在者。他的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛。宝座乃火焰，其轮乃烈火。

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启2:6            然而你还有一个可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的。

尼哥拉（ Nicoatian ）党﹕

·         显然一个派别 ，跟随尼哥拉的人2:14- 1 5指，可和巴兰相比。尼哥拉本是早期执事之一（徒6）。意思是﹕他本是教会中领袖，如巴兰也是先知，主张放纵罪犯。

·         另一说﹕尼哥拉这名字本身的意思是征服，所以可能这是神职人员管辖平信徒的先声。



启2:7            ﹝圣﹞灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

得胜〔得胜者〕﹕有生命的真信徒。参﹕「因为凡从神生的，就胜过世界。使我们胜了世界的，就是我们的信心。 」（约壹5:4 ）



启2:17           圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他。并赐他一块白石，石上写着新名。除了那领受的以外。没有人能认识。

隐藏的吗哪﹕给真信徒的灵粮，乃世人不能认识的。例﹕「生命的粮」（约6﹕51）
白石和新名﹕

·         “白石”原用于法庭上陪审员判决时，无罪则投白石，有罪则投黑石。

·         另一说﹕希腊运动会上，给那些完成比赛项目之人，可以拿着去领奖。

·         再另一说﹕「除了那领受的以外，没有人能认识」：另有解经家认为”白石”系古犹太人当作密友的标志，两个知心朋友各持一块白石，其上刻有彼此的名字，然后互赠，只有受赠的人才知道其上的名字，外人无从知悉。所以寓意耶稣基督给信徒一个有如密码的名字，是允许他进入天堂的通行证。

·         还有一说﹕白石是护身符，预表基督是信徒的一切所需。

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启3:5            凡得胜的，必这样穿白衣。我也必不从生命册上涂抹他的名。且要在我父面前，和我父众使者面前认他的名。

生命册﹕凡是蒙恩得救，「你们的名记在天上」（路10:20 ）；反之，凡是属黑暗权势的人，他们的名字都不记在生命册上（参13﹕8；17﹕ 8）。

涂抹他的名﹕因为这话有“信主的人有可能不得救”的味道。所以有两个解释，尝试避免说信主的人有可能没有得救（从生命册上涂抹）﹕

·         “生命册”乃所有于某时间活着的人，“羔羊生命册”才是得救之人的名册。所以从生命册上涂抹，指肉体死亡。

·         信徒不会失去救恩，所以这是一个假设性的警告。



启3:10           你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。

试炼﹕

·         指当时，马上临到他们的灾难。

·         有指这是启示录马上提到的“大灾难”。因为「我必在普天下人受试炼的时候」：“普天下人”意指不是局部地区的，而是全世界性的；“受试炼的时候”指大灾难时期（参太廿四21）。这是灾前被提的经文证据之一。



启3:12           得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我神的名，和我神城的名〈这城就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷〉，并我的新名，都写在他上面。

我的新名﹕

·         就是“诚信真实”“神之道”。 （见启19:11 -13 ）

·         另一解释，没有人知道基督的新名字。

写上名字﹕

写上三个名字﹕我神的名、神城的名、我的新名。预先比较，启示录13章兽名字要写在人额上。所以，神在信徒身上写上祂自己的名字，表示这些人属祂。

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送这个帖来，为庆祝“老朋友”回来。

但是，拙作很长，贴到累！

所以，请到 http://www.chineseapologetics.net/B-Prophecies/S_Rev-symbols.htm

有颜色coding，好看一点。

火上冰

预言，不是豫言。

简体是预言，和合本22:10

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火上冰 发表于 2023-8-25 07:49
预言，不是豫言。

简体是预言，和合本22:10

謝謝。


但我從    https://www.rccc.org/readbible/Book.htm   複制來的。

啟 1:3

念這書上豫言的，和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的。因為日期近了。

啟 22:10

他又對我說，不可封了這書上的豫言。因為日期近了。

你不講我也沒有留意。讓我check其他地方。