生，死，膏油和传承之信

火上冰

清晨和女儿一起看了海德堡要理问答二十一到二十二主日的信息。这里提到的是与使徒信经一样的认信，结合二十主日的问答，正是使徒信经中： 我信信徒相通，信身体复活，信大而公之教会，跨越时间和地点的宇宙性使徒性的教会。


找到相应的中文版列在下面：


論聖靈
主日20
問53：你相信聖靈是怎樣的一位？
答：（一）我相信祂與聖父、聖子同為永恆的神；
（二）祂是被賜給我的，使我藉著真實的信心，得以分享基督自己和基督一切的恩惠；
（三）祂也安慰我，並且永遠與我同在。

主日21
問54：你對「神聖而大公的基督教會」（Holy Catholic Church）的信念是什麼？
答：我認為神聖而大公的基督教會就是：神的兒子藉著祂的靈和祂的話，從世界開始到末了，在全人類當中為自己招聚、護衛、保守一群以真信心聯合的選民，使他們得著永生。我現在是、以後也永遠是這群體裡的一個活肢體。
問55：你認為「聖徒相通」是什麼意思？
答：（一）每一個信徒都是基督的肢體，與祂一同得分，同享一切的豐富和恩賜；
（二）每一個信徒應該覺得他自己有責任隨時樂意使用他的恩賜，使其他肢體得益處。
問56：你認為「罪得赦免」是什麼意思？
答：神因為基督補贖⩮我們的罪，就不再記念我眾多的罪行，也不記念我罪惡的本性（這罪性是我要與它爭戰一輩子的）；反而憑恩典將基督的義分賜給我，叫我永不再被定罪。
主日22
問57：身體復活帶給你什麼安慰？
答：當我死後，不但我的靈魂立刻被帶到元首基督那裡，連我的身體也要因基督的權能活過來，再次與我的靈魂聯合起來，並且要與基督榮耀的身體相似。


問58：論永生的信條帶給你什麼安慰？
答：既然現在我心裡已開始覺悟到永恆的喜樂，今生結束後，我也要得著完全的福樂，這是眼晴未曾看見、耳朵未曾聽見、人心也未曾想到的福樂，我在其中要永遠讚美神。

和孩子一起查经，进度是查到了利未记第十章。这是一章让人伤心的章节。

1. 拿答亚比户的死。 利未记第八章35 免得你们死亡。十章，6节和9节，再次重复两次。 如果仔细梳理，三次出现的免得你们死亡应该能够整理出一个对称拱形结构。拿答亚比户曾经和以色列长老上过西奈山，年轻一辈中也是“前途大好”。可惜，这样的服事结局是被上帝击杀。

2. “我在亲近我的人中要显为圣，在众民面前我要得荣耀。”罪人不披戴耶稣基督，不按照启示就近耶和华的同在，怎么不死？神的审判从神的家起首。基督徒如果没有向着主耶稣的面光仰脸的心志，又怎能直面即将二次再来的荣耀的主基督？教会中领袖更加要面对首牧的荣耀和交账。

3. 老父亲亚伦的心虽然忧伤，但是也仍然寻觅哪是耶和华喜悦的事情。虽然从人之常情角度，不让祭司撕裂衣服，不可蓬头散发有点不近人情，但是作为祭司的位分，有耶和华的膏油在他们身上，这样的职分，也将读经的人的心跨越时间带到羔羊的十字架面前。 十六章赎罪日所作的更像是整理身心灵再次回归上帝的心意之中，也像极塞特的时候，失去两个儿子的亚当夏娃重新活在耶和华的同在中。

4. 耶和华的荣耀从西奈山降到会幕，伊甸园中的与上帝同在的生活和实际，在会幕约柜等表征或者预表中完全向老亚当后裔再次启示出来。这样的启示最终启示在以身体为圣灵的殿的耶稣基督并他钉十字架上。祭司的国度，圣洁的国民。基督徒作为有君尊的祭司，要怎样追求与众人和睦，也追求圣洁呢？

附使徒信经：

使徒信經
1. 我信上帝，
全能的父，創造天地的主。
2. 我信耶穌基督，上帝的獨生子，我們的主；
3. 因著聖靈成孕，從童女馬利亞所生；
4. 在本丟彼拉多手下受難，被釘在十字架上，
死了，葬了，下到陰間*；
5. 第三天從死裡復活；
6. 後升天，坐在無所不能的父上帝的右邊；
7. 將來要從那裡降臨，審判活人死人。
8. 我信聖靈；
9. 神聖而大公*的基督教會，聖徒相通*；
10. 罪得赦免；
11. 肉身復活；
12. 並且永生。阿們！

火上冰

昨晚查经，查到王下以利沙的死，他的骸骨使死人复活。因此大家对永生有了一点讨论。

中国传统文化使人以为永生就是长生不老，圣经启示中的永生却是信造物主，信神所差来的耶稣基督，就是永生。 信神所差来的，就是作神的工。

人人都有一死，死后且有审判。死人会复活。行善的复活得生，作恶的复活定罪。死人要听见神的儿子的声音，听见的就活了。这是约翰福音中清晰的教导。

希伯来书告诉我们，耶稣基督，昨日，今日直到永远都是不变的。 永远的审判跟前，永远的福音，拒绝这福音，人怎能不担罪？

没有旧约中在时间和空间中，在旧约以色列人身上显明的神的公义，审判和怜悯，人怎能认识上帝的信实？ 没有被管教结出义的果子的见证人，不认识神的人怎能在启示中认识因信称义的信仰？

祭坛，圣殿中敬拜的人都要被属天的量器测量，这样的启示无论是以西结书还是启示录都清晰的陈述出来。

神的国度和神的义，永远是一切受造物如向日葵一般瞩目的核心。

此贴结尾引用几节圣经：
亚当的七世孙以诺曾预言这些人说：“看哪，主带着他的千万圣者降临，要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。”这些人是私下议论，常发怨言的，随从自己的情欲而行，口中说夸大的话，为得便宜谄媚人。
亲爱的弟兄啊，你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。他们曾对你们说过，末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。这就是那些引人结党、属乎血气、没有圣灵的人。亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在　神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。有些人存疑心，你们要怜悯他们；有些人你们要从火中抢出来，搭救他们；有些人你们要存惧怕的心怜悯他们，连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。
那能保守你们不失脚、叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主－独一的　神，愿荣耀、威严、能力、权柄，因我们的主耶稣基督归与他，从万古以前并现今，直到永永远远。阿们！
(犹大书 1:14-25 和合本)