梦里犯罪是罪吗？

画尔

亲爱的弟兄姊妹主内平安！ 神鉴察众人的心，知道一切心思意念。保守心思意念因该胜过一切才对啊！那么梦里犯罪是罪吗？ 想来真让我苦笑不得，又心烦意乱的。跟随主的这些日子以来，我的内心平安喜乐，生活变得有意义起来，我开始明白什么叫爱了。在我很小的时候我就深信世上没有一个义人，自己也忘记了是谁教的，但是在我脑子里扎根了，所以我的心飘忽不定，找不到地方歇脚，觉得无所依，无所靠！忽然有一天我听到主说：世上一个义人都没有！哎呀，这下我激动了，那怎么办呢？怎么办呢？主内才有真正的平安，主内才有真正的爱，因为神就是爱，爱的源头是神啊。在主里我在也不愿意离开，因为我知道离开了，我会死的！信主后的我虽然也犯罪，但是我知道认罪，我知道改了。过着圣洁无罪的日子真好！最近我自我感觉良好得不得了，偏偏就出问题了。最让我郁闷的是，我做梦也会犯罪，怎么会这样啊？我无法接受。有一次做梦的时候我还记得我是主的孩子，靠着主就可以得胜。可是最让我伤心的是，我前几天做梦的时候，根本就没在梦里想起我是个基督信徒。醒来以后我才知道。昨天晚上，我又做梦了，郁闷啊！我的大脑没有乱想什么啊，怎么做梦都会亏欠主啊，然后脑袋里有个声音似乎再说，你看看，你别假了，怎么可能不犯罪嘛！在生活里我的情绪就带来负面反映。成了大罪不犯，小罪不断了……可这样的状态就不平安喜乐了啊？我也知道要多看经文，可是烦躁得连圣经都看不进去了…… 求主怜悯我吧，连保罗都不论断自己，我肯定也不想论断自己，可是一觉得自己总是犯罪，心里就难受！

约拿

　　马丁路德改教的时候，有一天晚上魔鬼来找他，对他说：“马丁路德啊，你犯了许多罪，你还敢亲近耶稣吗？”马丁路德问魔鬼说：“我犯了多少罪呢？”魔鬼就拿出一本簿子来，里面记载了路德许许多多的罪；魔鬼一页一页地翻下去，指出某年某月某时路德犯了什么罪，即使连他已忘了的，魔鬼都记得一清二楚。 　　路德看完以后，承认这些罪实在是他所犯的，就问魔鬼说：“还有没有？”魔鬼就拿出一册更大更厚的本子，其中记载他的罪状。路德打开一看，发现每一项都是真的，甚至连他忘了的罪都写在其中。主的仆人马丁路德又问魔鬼说：“还有没有？”魔鬼说：“还有！还有最后一卷！”这一卷更厚更大，打开一看也全都是真实的罪，魔鬼因此很高兴，控告路德犯了这么多的罪，他还能得救、还能称义吗？ 　　马丁路德在异象中拿起红笔，把所有的罪一笔勾销，宣告说：“耶稣基督在十字架上所流的宝血，已经洗净、涂抹我一生所犯的罪！不错，我是个罪人，可能我犯的罪比别人还多，然而，基督耶稣降世为要拯救罪人，他的宝血已经完全洗净了我。” 　　画尔姊妹，希望这个故事可以帮助你摆脱魔鬼的控告。请记住：在基督里，你已被神称义，在神的眼里，你已经是一个义人，被称为圣徒。我们无论是生是死，都是主的人，魔鬼无权再控告我们。

[此贴子已经被作者于2003-7-21 11:22:49编辑过]

画尔

感谢神，看了这个故事我心里发热。我知道无论是生是死，都是主的人，魔鬼无权再控告我。我也深信主是永远不会离弃我的，因为我的罪跟主一起在十子架上被定死了！不管是以前的，还是以后因为软弱而出现的可能的罪，主都是洁净赦免了的，没有主赦免不了的罪！最大的罪可能就是不信的罪吧，这个绝对不能原谅的！可是我讨厌犯罪，也讨厌罪恶！而且犯得不明不白的。为什么我在梦里会犯罪？是因为我信心小，还是因为我软弱？还是因为我的心思意念真的有问题？要不怎么会乱梦嘛·！我一想到亏对主就难受，其实更怕的是在罪里沉沦，主是可以赦免，但是总不可以依着能赦免就犯罪吧？。有没有什么可以解决的途径啊？

灵

我们的两个问题──罪行与罪性 现在我们要以罗马书头八章，来解释正常的基督徒生活，作为我们研究这个问题的起点；并且我们要从一个实际与实验观点，来研究我们的问题。首先我们要指出，罗马书的头八章，自然的可以划分为两部分，并且这两部分在主旨上有相当显著的区别。先这样点出，对於我们是很有帮助的。 罗马书头八章是独立的一段。从一章一节到五章十一节，这四章半是这一段的头一半；从五章十二节到八章三十九节，这三章半是这一段的後一半。仔细阅读这八章圣经，就可以看出这两部分的主旨并不相同。例如，在头一部分的讲论中，我们发现复数的罪字（sins）特别显著。然而在第二部分中，复数的罪字一次都没有出现，而单数的罪字（sin），却再三的被使用，并且成为所对付的主题。 为甚么有这样的改变呢？这是因为在头一部分中，主要的问题乃是我在神面前所犯的诸般罪行；非但众多，且可列举。而在後一部分中所论到的，乃是罪性；这罪性如同一个本质，运行在我们里面。无论我们犯了多少罪，都是由於这一个罪的本质，促使我们去犯那些罪。我们为着各种罪行需要赦免，同时我们也需要从罪的权势下被拯救出来。前者所摸着的是我们的良心，後者所摸着的乃是我们的生命。如果我们的罪性未得解决，虽然我们所有的罪都已经得蒙赦免，我们的心里还是缺少长久的平安。 当神的亮光第一次照到我的心里，我就呼求赦免，因为看见我在他的面前犯了诸般的罪。等到我接受了罪的赦免，渐渐的我又有了一个新的发现，那就是我发现了罪性。我看见我不只在神面前犯了罪，并且在我的里面还有毛病。我发现我有犯罪的天性，在我的里面，有一种犯罪的倾向，有一种力量引我去犯罪。当那个力量在我里面发动的时候，我就犯罪了。我虽然为此寻求赦免，并且也得着赦免，然而不久我又犯罪。因此我生活在一种恶性的循环中──犯了罪，蒙赦免，然後又犯罪。对於神的赦免我满心感谢，但是我所需要的不单是赦免，我还需要拯救。为着我所作的一切，我需要赦免；为着我的本性，我需要从罪的本质中被拯救出来。 神两面的救法──血与十字架 因此在罗马书的头八章中，我们看见救赎的两方面：第一，我们诸般的罪得蒙赦免；第二，我们从罪的权势中得着释放。为着这两面，我们还要进一步注视它们的不同。 在罗马书一至八章这独立段落的头一部分中，我们曾两次看见主耶稣的血，那就是三章二十五节，与五章九节。在第二部分中，六章六节引进一个新的思想，说到我们已经与基督同钉十字架。第一部分的讲论是以主耶稣工作的一方面为范围，那就是神凭着耶稣的血赦免了人所犯的罪，使我们得以称义。而在第二部分的讲论中，就没有继续说到血，却集中於主工作的另一方面，是以十字架为代表；那就是说，我们要在基督的死、葬和复活里，与他联合。这个分别非常有价值。我们会看出，血是对付我们所作的，而十字架则是对付我们所是的。血除去了我们诸般的罪，而十字架却打击我们能犯罪的根源。 这是倪弟兄的（正常的基督徒生活）一书中的一段，希望能对你的问题有所帮助。建议你看看这本书，一本堪称伟大的书。

画尔

感谢神……

牧歌

我也有过梦里犯罪的经历,谢谢弟兄姊妹的回帖!

灵恩

我们是神的儿女，不要老是想着罪啊，我们的罪都已经被主耶稣基督的宝血给清洗了，清洗的干干净净。上帝也因着我们相信了主耶稣基督，已经赦免了我们今生的罪了。我们成了义人了。

灵生

以下是引用noya在2003-7-22 2:24:22的发言： 赦免罪的权柄在谁那里？？马丁路德是谁？？？

赦免罪的权柄在主，马丁路德是人。 不要再问这小儿科的问题了，谁不知道？

时代的晚上

以下是引用noya在2003-7-22 2:24:22的发言： 赦免罪的权柄在谁那里？？马丁路德是谁？？？

马丁.路德如果泉下有知，只怕真后悔自己促成了宗教改革。