＜神保守祂的仆人＞

霞步思

＜神保守祂的仆人＞
读经【耶39: 11-18】【巴比伦王尼布甲尼撒提到耶利米，嘱咐护卫长尼布撒拉旦说……。】在耶利米书第三十九章的这段经文中记载了，尼布甲尼撒王要求他的护卫长“好好地看待他，切不可害他”，这是神特别的感动尼布甲尼撒王，为要保守祂的仆人。神还透过耶利米向以伯米勒保证他的救恩。这里首先说到：【巴比伦王尼布甲尼撒提到耶利米，嘱咐护卫长尼布撒拉旦说：‘你领他去，好好地看待他，切不可害他。他对你怎么说，你就向他怎么行。’护卫长尼布撒拉旦和尼布沙斯班、拉撒力、尼甲沙利薛、拉墨，并巴比伦王的一切官长，打发人去将耶利米从护卫兵院中提出来，交与沙番的孙子、亚希甘的儿子基大利带回家去。于是耶利米住在民中。】骄悍残暴的巴比伦王尼布甲尼撒，自己虽然不信神，却下令释放神忠心的仆人，知道他主张投降巴比伦。那时犹大王和领袖，不尊重先知，而“巴比伦王尼布甲尼撒提到耶利米，嘱咐护卫长尼布撒拉旦说：'你领他去，好好的看待他，切不可害他；他对你怎么说，你就向他怎么行'”。作为一个战败国的先知，耶利米不但没有遭遇敌国的凌辱和残害，反倒受巴比伦王尼布甲尼撒的善待、尊荣和礼遇。这是神感动王在犹大国亡国时，释放被囚的先知耶利米，这也是神向耶利米实践祂拯救的应许：【你不要惧怕他们，因为我与你同在，要拯救你。】神的选民犹大人将先知耶利米逮捕，被囚，不信神的外邦人却将耶利米释放，这个事实见证了神之“拯救”的奇妙！所以在战乱之中，耶利米被释放出来。耶利米在得释放后，选择继续留在耶路撒冷，陪着当地存留的百姓，一起过着亡国后的艰辛生活。从《耶利米哀歌》中可以看到，耶利米对同胞和沦陷的耶路撒冷爱得深情入骨，他宁愿放弃一切个人的好处，陪伴着劫后余生的同胞，继续给他们安慰的信息：神仍然爱他们、没有放弃他们，要医治和复兴他们。

而神也应许保守依靠祂的人：【耶利米还囚在护卫兵院中的时候，耶和华的话临到他说：‘你去告诉古实人以伯米勒说，万军之耶和华以色列的神如此说：‘我说降祸不降福的话必临到这城，到那时必在你面前成就了。耶和华说：到那日我必拯救你，你必不至交在你所怕的人手中。我定要搭救你，你不至倒在刀下，却要以自己的命为掠物，因你倚靠我。这是耶和华说的。’】在耶路撒冷城还没有被攻破之前，耶利米还被“囚在护卫兵院中的时候”，神就要耶利米告诉以伯米勒，当神惩罚耶路撒冷的预言应验时，“耶和华说：到那日我必拯救你，你必不至交在你所怕的人手中。我定要搭救你，你不至倒在刀下，却要以自己的命为掠物”。在耶路撒冷被巴比伦攻破时，以伯米勒在犹大亡国后也会担心被杀，但神借先知告诉他不用怕，神必搭救他，使他不至于丧命，神的应许使以伯米勒大得安慰。“以自己的命为掠物”，意思是“保全你自己的性命”。以伯米勒之所以得着神的拯救，是因为他依靠神，救了神的仆人耶利米。古实人就是现在的黑人，他不是犹太人，却因为帮助神的仆人得到生命！神的话语必定会成就，祂必将依靠祂的人保护起来，耶利米如此，以伯米勒也是如此。今天凡依靠神的人，也必会得到神的保守。为此，愿我们今天无论面对什么样景况，都要抓住神的应许，并要依靠祂，这样我们必会得到神保守！阿们！