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发表于 2022-3-14 14:28
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“你得救了没有?”这一种考试的口调,无知的教友们一听便倾心而信其真了。深为可叹!他们因为要实施这种考试的制度,所以就造成了一些考试的课程,这种课程所谓“得救的几层阶级”和“被提”等等不可思议的难题。然而这些施行考试口调的朋友们,他们本身的价值到底怎样呢?结果受了魔鬼的利用,所以逃不了“挑拨”、“离间”、“捣乱”、“盲从”、“武断”等等嫌疑,什么“脱离公会”、“信与不信的人不能同负一轭”、“不能与公会的教友同赴圣餐”、“不可进入他们的礼拜堂,恐怕在他们的罪上有份”等等……究其实……谁能保证世界上没有做娼妓的玛利亚或做强盗土匪的保罗雅各等等的人呢?所以这类自命为属灵人的一到了哪里的教会,那里就起了纷争、结党、不安的现象了。尤其是那些领了倪先生的使命而称“做工”的人们,一知半解地来施行这种的手段,其毒素真不亚于吗啡、高根、海洛因呢!
试看邱日鉴所著之《神的教会与人的公会》单张,就知道他们的文字宣传太为武断而受魔鬼的利用了。他的单张隐意是串找圣经上所有法利赛人公会、及杀害耶稣的公会、及种种有害于传道人和教会的公会,来反证现在世界上所有(小群在外)的公会,都与那时的公会是一样的东西,这是多么武断诬言呢?因此我说这人就是魔鬼,否则他何敢妄言地说现在的公会都是杀害耶稣呢?请你把那单张详细地考究一下吧。你们若认他的著作是对的,那我也来说,你们的“小群”就是魔鬼了。因为魔鬼的名字叫“群”,你们的小群是猪,因为猪也是群,猪群鬼群,你们怎么不信圣经上的话呢?啊!我也武断了,请勿责。
老弟,自从我同你在镇江分别后,我对于你根本上发生了很大的怀疑。这怀疑在我看恐怕除了近于你这类信心的人李一知以外,凡是以前与你知己的人,恐怕也都有这种的感想。就是因为你的思想过敏、行为矛盾而成的吧。平常因为你的种种矛盾我却误认了是他懦弱年轻……故此我时常甘心做了你的傀儡。兹将你已过的种种矛盾略书于后:
(一)我们无论从主观和客观的方面为你一想,均觉得你以前的信道和信仰与热心都很纯正的,而且很虚心,就是你恐怕也不能否认吧。现在呢?却成武断、绝对、偏见和自高一类人物了。与你合股开大同宝号的失败,就基于此。那时因为你身在益陵,饱受了那位自命为神工或属灵人的老鬼吴某的鬼话,说什么不要怕,凡事均靠神……等等他世的、片面的、愚笨的、麻醉的毒素,于是你也就想一步上天堂,而不挂念店中的一切。其结果,你一人却上了天堂,那些被你害的人,竟因为你的缘故下了地狱啦(阻挡被害者不能信道)。吾不解那个老鬼,何不叫你靠着信心而从匪圈内冒险出来呢?还是因为你不顾人的生死而保全自己不死呢?贪生怕死本非英雄之志,你之真信安在哉。那时我曾有信叫你冒险回泰州,否则店恐难保了,你回信说“店中全是知己的人云”;
(二)开“大同”时你曾和解焦桐来到南京一次,那时我对你说“恐怕时期太早……”你却说“这是神的引道”……那时我的朋友送我一张“鞋票子”价值约在一元或二元之间,我把它转送了你。还记得我同你到那鞋店去拿鞋时,该店给了你一双黑翻布的鞋子,但你认为不配你穿,于是你又给了该店一元以外的代价换了一双真直贡呢的鞋子。我回家时把那事告诉我的华珍说“蓝志一已改换一人了”,于是吾二人就下了一句断语“‘大同’恐怕难以常久啊!”开“大同”你认为是神的旨意,倒“大同”你也认为是神的旨意,吾不解那被你倒款可怜的人们,也是神的旨意叫你去害他们的么?矛盾;
(三)泰州教会的基金储蓄会发起的是你,我和程少余等,尤其是你为最热心,因此你事实上成了该会的中心分子。后来呢?却又是从你头一个提起捣乱,并破坏会章而拿其中的钱用(现在是否还尽?)。发起时你认为是神的旨意,破坏时你又认为是神的旨意,吾不解你为何又要想把是项捐款拿到小群里面去用,又是何项高见(此话是你在船上向我表示的);
(四)关于你订婚时吾等均不赞同,你却以为是神旨父意……我与你令岳谈话后,你和李一知、季永桐等均认为是神的旨意,尤其是刘秉扬君,更说什么“你是财神老爷啊”。那时我问他何解,他说“因为曾有很多人为此事去说,都无成效。你这一说,使蓝君省了数千银元。”试问现在你又作何解?所以我说你的行为和见解几乎完全矛盾。
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