＜千年国度＞

霞步思

＜千年国度＞
读经「启20: 4-6」“我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证、并为　神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。在头一次复活有份的有福了、圣洁了，第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年”。在启示录第二十章的这段经文中，使徒约翰讲到当撒但被丢在无底坑时，就有“宝座”出现， 又说“与基督一同作王一千年”，这就是指千年国度。在本章1-7的经文里，约翰六次提到“一千年”，表示这是一件很重要的事，要人加以注意的，将来千年国度必会出现。在千年国度中，基督不仅自己作王，且要带一群人和他一同作王。约翰说：“我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证、并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年”。这里约翰看见有一些人坐在“宝座”上，并有统治的权柄。千年国度就是基督再来以后，在地上作王掌权一千年，应验旧约预言弥赛亚基督将坐在大卫的宝座上作王（赛9:7），显明基督不仅坐在天上作王，更是人类历史的大君王。因此这“一千年”不是象微，也绝非寓意，一千年就是一千年，是在日历中的一千年，也被称为千禧年，就是世界上要有一千年平安福乐的时间。这是人类数千年来，所期待实现的一段时期。神在旧约中所规定的“禧年”（利25:8-55），目的是领人回归神的安息。主耶稣曾引用以赛亚书61:1-2宣告祂的使命是“报告神悦纳人的禧年”（路4:18-19 ），从这个意义上说，“禧年”是对“千禧年”的预表。

而整本旧约都充满了对基督及其国度的预言，国度是神对以色列、教会和世界的永远计划的核心。国度也是主耶稣道成肉身的工作目标，祂以传讲“天国近了，你们应当悔改”（太4:17）、“神的国近了”（可1:15）开始了在地上的服事，教导门徒祷告“愿祢的国降临”（太6:10），并以“讲说神国的事”结束了在地上的服事（徒1:3）。因此“他们都复活了，与基督一同作王一千年”，必定会照字面意思成就。而千年国度由基督作王，也有得胜的信徒与祂一同作王，就是那些活着时为主作见证的，以及历世历代“为神之道被斩者的灵魂”。“揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的道、并为作见证被杀之人的灵魂，大声喊着说：‘圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？’”（6:9-10）那日就是基督再临之日，撒但被丢到无底坑，而这群为主道牺牲的人，将与主一同作王一千年。还有就是在大灾难中“没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂”，这些人都是得胜者。“他们都复活了，与基督一同作王一千年”。这千年国度因有慈爱和公义的基督亲自作王，又有一群有祂生命的人和祂一同作王，因此这个国度是真正的和平岁月，是人梦寐以求的。 以赛亚书 11:6-9说：“豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧；少壮狮子与牛犊并肥畜同群；小孩子要牵引它们。牛必与熊同食；牛犊必与小熊同卧；狮子必吃草，与牛一样。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物；因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般”。可见在千年国度里充满了和平，这样的理想境界将来一定会临到地上的，这是将来必要实现在地的。

约翰又说：“这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。在头一次复活有份的有福了、圣洁了，第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年”。“头一次的复活”，是指在千年国度开始之前的复活，是上面提到的三种人，他们要与基督一同作王一千年。至于“其余的死人，还没有复活，直等到那一千年完了”才复活，他们在复活后，要站在神的白色大宝座前，接受审判及刑罚。但“在头一次复活有份的有福了、圣洁了，第二次的死在他们身上没有权柄。”这是启示录中的第五福，因为他们毋须经历第二次的死。第二次的死就是指一切不信的人要被抛入火湖里去。而得胜的信徒“必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年”。能够与基督同作王的人，该是何等的有福！由此也可知，在千年国度里，信徒都有复活的新身体，像耶稣那样荣耀的身体，所以其快乐与享受是我们未曾了解的。可能全宇宙各星球均在旅程之内，但随时又可向世人显现，除实施王权之外，亦可与人共同进餐，正如主耶稣复活后，也曾与门徒一同进食一般，但不用消化，亦无疲倦的感觉，无睡眠的需要，快乐之程度，真是无法形容。所以在那一千年内会发生让我们惊叹的事，到时我们便会身历其境，亲尝灵体滋味了。所以说：“在头一次复活有份的有福了”。将来在地上必会有千年国度，这一切都要等主耶稣再来，到时候祂要作王，得胜的基督徒要和祂一同作王，这是基督徒荣耀的盼望！带着这荣耀的盼望，愿我们今天在世都要靠主过得胜的生活，将来在千年国度里就能与基督一同作王，这是至高的荣耀，这荣耀是超过全地的尊荣，我们都要感谢赞美主！阿们！

美意如此

请问楼主，是所有的基督徒都与主一同做王一千年吗？还是得胜者才可以？

霞步思

你好，只有得胜者，才能与主一同作王一千年。启示录20:4-6说:“我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。这是头一次的复活。（其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。）在头一次复活有份的有福了，圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作　神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年”。这里“给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂，他们都复活了”，这些人都是得胜者，他们“要与基督一同作王一千年”。

美意如此

请问楼主，没得胜的基督徒要哀哭切齿一千年吗？

霞步思

圣经告诉我们，对失败的信徒，就是在今生对主不忠心，不爱主，却是爱世界，这些人既不能让他们进入天国，又不能对待他们如不信主的恶人，把他们扔进火湖。所以公义的神，就预备了另外一个管教，责打，试炼，补训的处所，叫作“外面黑暗里”。经上记着说在“外面黑暗里”、  “哀哭切齿”（25:30）。这是对失败的信徒之警戒！

失败的信徒要被丢在外面的黑暗多久，圣经并没有明讲，可能因失败的程度不同，补训的期间有所差异。当他们该学的功课学完了，该受的管教受够了，被炼净了，都达到成熟与得胜的地步，就是“新妇妆饰整齐了”（启21:2）。

美意如此

你好楼主弟兄，我教会比较爱读倪弟兄的书，请问楼上所讲是不是倪弟兄的关于千年国度神学？还是其他神学也是这样认为的？谢谢

霞步思

你好，我是姊妹，是在圣灵的引导下，“按着正意分解真理的道”。

不读倪的东西。

美意如此

霞步思 发表于 2022-2-8 20:31
你好，我是姊妹，是在圣灵的引导下，“按着正意分解真理的道”。

不读倪的东西。

姐妹方便说说平时都哪些属灵著作？参考哪些解经？谢谢

美意如此

请问是不是每位基督徒都要读属灵书籍？不可能仅仅凭看圣经来解释圣经吧？

aaron123123123

美意如此 发表于 2022-2-17 09:00
请问是不是每位基督徒都要读属灵书籍？不可能仅仅凭看圣经来解释圣经吧？

建议弟兄看看“启导本圣经”。

我十年前曾仔细地看过一遍。

去年开始，又准备再花大约3年的时间，再对照着其他版本的圣经，仔细地再看一遍。

现在已经从创世纪看到诗篇，已经花了一年多时间。

我个人也发现启导本圣经的释经部分还是有一些问题存在（我个人不认同）。
但总的看来，启导本圣经的解释部分还是很好的，短小精悍，得许多益处。

参考。