＜你们要从那城出来＞

霞步思

＜你们要从那城出来＞
读经「启18: 4-8」“我又听见从天上有声音说：‘我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃。因她的罪恶滔天，她的不义，神已经想起来了。她怎样待人，也要怎样待她，按她所行的加倍的报应她，用她调酒的杯加倍地调给她喝……。‘”在启示录第十八章的这段经文中，当约翰在异象中看见“从天降下”的天使宣告：“巴比伦大城倾倒了，倾倒了！” 之后，他“又听见从天上有声音说：‘我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃…‘”。“天上有声音说”，这是从神来的声音。谁应该出来？就是神的子民。神呼召祂的子民要从巴比伦大城出来。这充分显示神对其子民的看顾和引领，神要祂的子民在“巴比伦大城”毁灭之前，赶紧“从那城出来”。并且讲了原因：“免得与她一同有罪，受她所受的灾殃”。就是免得沾染巴比伦大城的罪，而这个罪所导致的后果就是“灾殃”。因此神命令祂的子民一个都不要落，都要从那城里出来！有一天神的忿怒必要临到这个罪恶的世界，信徒若不离开罪恶，就不能够避免灾殃。神是公义的，祂必要审判罪，而罪一定会导致灾殃，因此你出来与不出来，直接关乎到你的生死祸福。“因她的罪恶滔天，她的不义，神已经想起来了。她怎样待人，也要怎样待她，按她所行的加倍地报应她，用她调酒的杯加倍地调给她喝。她怎样荣耀自己，怎样奢华，也当叫她照样痛苦悲哀，因她心里说：‘我坐了皇后的位，并不是寡妇，决不至于悲哀。’所以在一天之内，她的灾殃要一齐来到，就是死亡、悲哀、饥荒。她又要被火烧尽了，因为审判她的主　神大有能力。”神必会记起巴比伦大城的罪恶，因为她“罪恶滔天”，她的罪行众多已堆砌直通天，她的罪恶甚重声闻于神，因此神要审判巴比伦大城罪恶和不义。

而神的审判是公正的，因为“她怎样待人，也要怎样待她，按她所行的加倍地报应她”。同时神审判的速度之快让人惊叹，“在一天之内，她的灾殃要一齐来到，就是死亡，悲哀，饥荒，她又要被火烧尽了”，“因为审判她的主神大有能力”。因此当神的审判临到巴比伦大城时，那些不愿意出来的人，必然在其中受到极大的灾殃。然而需要警惕的是，竟然有属神的子民，也住在巴比伦大城里，这表明许多信徒不觉得住在巴比伦大城里是什么大罪。但是用神的眼光来看，我们沾染世俗，住在巴比伦大城里，是神看为的滔天大罪，因为这就是不义。可惜今日有许多信徒常幻想走一条中间路线，既保持信仰，又适当享受“巴比伦大城”的荣华富贵，就是享受那里谋生容易，教育发达，生活富裕等好处。但神在圣经里多次警告我们，没有这条中间路线。圣经也警告我们，人不在永生的路上，就在永死的路上，没有中间路线可走。人不是往天堂就是往地狱去，只有这两条路，没有中间路线！而“我的民哪，你们要从那城出来”，也是告诉我们，当神的审判临到巴比伦时，神不会救信徒出来，他们必须自己出来，他们必须自己离开巴比伦大城。因为这座城将被毁灭，如果他们还待在城里也会遭到毁灭，因此神说：“我的民哪，你们要从那城出来”，免得与她一同有罪，落在神的审判刑罚里！所以神的子民必须在巴比伦大城恶贯满盈，被神审判之前离开那里。然而在患难逼迫中，神的子民是很容易被引诱去亲近巴比伦大城，与她同流合污。因为一方面可以免除逼害，另一方面可以使生活舒适富有。但神的呼召是：“我的民哪，你们要从那城出来，免得与它一同有罪”。这呼召不但是对当时的信徒，也是对今日的我们一样有效。今天我们虽然还没有面临大患难，但是主来的日子已经近了。为此，愿所有的信徒都要听从神的呼召：“你们要从那城出来”，并要“切切仰望神的日子来到”！阿们！