＜启15: 1-8＞

霞步思

「启15: 1-8」“我又看见在天上有异象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七灾，因为神的大怒在这七灾中发尽了……。”在启示录第十五章中，神在末后的七碗之灾未临到地上之先，祂再给约翰看见大而且奇的异象。约翰说：“我又看见在天上有异象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七灾，因为神的大怒在这七灾中发尽了…。”约翰第一次用“大而且奇”来形容一个异象，为要强调这异象的特别。“大”，是指这异象的关系重大，七灾的范围广大，其所带来的灾害也极大。先前的灾祸，从揭开七印到吹七号，只关乎四分之一的人，或是三分之一的人，但这七碗的灾，却关系到全世界的万民，所以称它为“大”。 所以大灾难是由小而大，由轻而重，七号的灾祸比七印来得大，但之后七碗的灾祸又比七印和七碗来得更大，更可怕，一灾比一灾加重。这“奇”，是指这异象的内容奇特，以前所未曾有的。“末了的七灾”，就是在大灾难中最后的七碗之灾，是神对世界最后七次的审判。“因为神的大怒在这七灾中发尽了”， “发尽了”，意思是到了顶点了，或成全了，就是神历来因人不肯悔改所积蓄的怒气全部发泄净尽了，成就了祂既定的旨意。约翰又说：“我看见彷佛有玻璃海，其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像并它名字数目的人，都站在玻璃海上，拿着神的琴”。“我看见彷佛有玻璃海，其中有火搀杂”，“玻璃海”，指神宝座前的玻璃海(4:6)。“有火搀杂”，玻璃海没有水却有火，表示这末了的七灾，不是用洪水，而是用烈火。也彷佛是一个天上的红海，得胜者们已经渡到彼岸，“站在玻璃海上”，而追赶的仇敌将要淹灭在其中。 “又看见那些胜了兽和兽的像并牠名字数目的人”，表明这些人是在大灾难中因不肯拜兽，即敌基督，而殉道的得胜者。由此可知，在大灾难中仍陆续有得胜的信徒被提，并不是像传统观念所教导的“全教会在灾前一次被提”。

「都站在玻璃海上，拿着神的琴」，“站在玻璃海上”，意指在大灾难中的殉道者，因他们对神至死忠心，因此得了胜就能站在这玻璃海上。“拿着神的琴”，意思是拿着神所赐的琴。“唱神仆人摩西的歌和羔羊的歌，说：主神全能者啊，祢的作为大哉！奇哉！万世（或译：国）之王啊，祢的道途义哉！诚哉！”“摩西的歌”，是称颂神施行拯救，使神的百姓得以脱离法老的手。也是当以色列人过红海之后，摩西站在红海边称颂神施行拯救的歌。（出15:1-18）“羔羊的歌”，是称颂羔羊施行拯救，使信祂的人得蒙救赎脱离罪恶，它代表赞美基督完成救恩的歌。“主神，全能者阿，你的作为大哉，奇哉”，“你的作为”，重在指神对敌基督和牠的跟从者施行审判。“大哉，奇哉”，指神的作为，在效果上是宏大的，在性质上是奇妙的。“万世之王啊，你的道途义哉，诚哉”，“你的道途”，重在指神施行审判时所根据的法则。“义哉，诚哉，指神作事的法则完全是公义和信实的，祂根据公义和信实的法则施行审判。这首歌的内容几乎全都引自旧约圣经，他们赞美主神，全能者，歌颂祂的作为大哉！祂的道途义哉！“主啊，谁敢不敬畏祢，不将荣耀归与祢的名呢？因为独有祢是圣的。万民都要来在祢面前敬拜，因祢公义的作为已经显出来了”。“主阿，谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢？”，因为的公义已彰显出来了， 因此人人都要敬畏祂，要将荣耀归与祂的名。“因为独有你是圣的”，“圣”指神的性情，惟有神才是神圣的。

「万民都要来在你面前敬拜，因你公义的作为已经显出来了」，万民都要来在神的面前敬拜，因为神公义的审判已经开始了。这首诗歌是得胜者在唱，但歌词却完全不提他们如何得胜，因为他们知道自己是靠主得胜，所以单单注目得胜的主。“此后，我看见在天上那存法柜的殿开了”。“法柜”，是指存放法版的约柜(出25:16)。“那存法柜的殿开了”，是强调神乃是信实守约的神，祂在施行审判之时，仍旧记念到祂与以色列人所立的约，更是宣告神始终记念那些为祂作见证的殉道者。“那掌管七灾的七位天使从殿中出来，穿着洁白光明的细麻衣（细麻衣；有古卷是宝石），胸间束着金带”。“那掌管七灾的七位天使从殿中出来”，“从殿中出来”，表示神的命令已经发出，七位掌管七灾的天使就要展开行动了。 “穿着洁白光明的细麻衣”，象征洁白无瑕，表明七碗大怒不是发泄情绪，而是圣洁、公义的审判。“胸间束着金带”，表示他们的存心完全受神的约束，绝不徇私。

「四活物中有一个把盛满了活到永永远远之神大怒的七个金碗给了那七位天使」。“盛满了...神大怒”，指神历来所积蓄的忿怒，全都在此。“活到永永远远之神”，是指神大怒的刑罚所带来的痛苦，将会持续直到永永远远(20:10)。这“七个金碗”盛满了“末了的七灾”。神是“活到永永远远之神”，但祂的大怒却不会到“永永远远”，是可以盛在“七个金碗”中倾倒完毕，而存留到永远的乃是爱与恩典。“给了那七位天使”，表示七位天使将要执行神的命令。“因神的荣耀和能力，殿中充满了烟。于是没有人能以进殿，直等到那七位天使所降的七灾完毕了”。“因神的荣耀和能力，殿中充满了烟”，“殿中充满了烟”，象征神荣耀的彰显（出40:34）。“于是没有人能以进殿，直等到那七位天使所降的七灾完毕了”，表示已经没有人能进到神面前为世人代祷了，因为宽容罪人悔改的机会已经结束了，此时已没有挽回神怒气的可能了，神最后的审判绝不迟延。七灾若没有发尽，若没有完毕，也没有人能够进神的殿。神的宽容忍耐是有一定限度的，当祂宽容忍耐的机会一过去，便不能再挽回局面了。启示录已把这些说得很清楚了。为此，愿每一个人今天都当趁着还有机会悔改的时候，赶快悔改信耶稣，免得将来落在神大怒的审判中，永远受痛苦！阿们！