成语《甘之若饴》

火上冰

中国的四字成语背后有更多的含意是不明觉厉的。


感慨成语之一： 甘之若饴


言者踵至，斥逐罪死，甘之若饴，而不能得君心一悟。


刚硬的人，面对劝诫，死不听劝，不撞南墙不回头，甚至谁劝谁被砍头或者放逐。甘愿承受这样的痛苦，艰难和牺牲去做这样的事情，甘之若饴。我怎么读到的是耶稣面向耶路撒冷去受苦的情景，也很像财主和拉撒路比喻中，复活的拉撒路对财主的兄弟的劝告？


悔改吧！ 为什么伤害人，对别人的伤害和别人的痛苦置若罔闻？

不能得君心一悟。何等凄凉的场景： 又有以赛亚放胆说：没有寻找我的，我叫他们遇见；
没有访问我的，我向他们显现。
至于以色列人，他说：“我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓。”
(罗马书 10:20-21 和合本)

古代君王不肯纳谏，言官容易被砍头的。这似乎又是旧约中先知面对离弃神的道的以色列的领袖和官长的责备！ 以赛亚被腰斩，施洗约翰被砍头，据教会传说希律的情妇希罗底让人割了施洗约翰的舌头。


甘之若饴，意义好多！ 是我想多了？


比喻甘愿承担艰苦的事情和作出牺牲。 出自：《明史·桑乔等传赞》：“言者踵至，斥逐罪死，甘之若饴，而不能得君心一悟。”近义词有：甘之如饴，甘之若饴是中性成语，可作谓语、宾语；指甘愿承受艰难、痛苦。

火上冰

真的怀疑是不是这些成语背后的人是读圣经的。怎么有同样类似的感动？

我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣（或译：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在　神宝座的右边。那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。
(希伯来书 12:1-3 和合本)