＜约贰7-13＞

霞步思

「约贰7-13」“因为世上有许多迷惑人的出来，他们不认耶稣基督是成了肉身来的；这就是那迷惑人、敌基督的……。”在约翰贰书的这段经文中，使徒约翰以“因为”开始，就是指出“遵行真理”，和按主的命令“彼此相爱”的原因：“因为世上有许多迷惑人的出来，他们不认耶稣基督是成了肉身来的；这就是那迷惑人、敌基督的…”。这里“迷惑人的”，是指异端假教师，他们以欺骗信徒、使信徒失去对基督的纯正信仰为目的。 “他们不认耶稣基督是成了肉身来的”，意指不承认耶稣基督是神的儿子道成肉身，也就是仅承认祂的人性，而否认祂的神性，这就是判别“敌基督的”原则！若耶稣基督不是道成了肉身来的，那么救赎、恩典岂不都成了虚幻？因此那些“迷惑人的”，他们所散播的谬论，会带来极严重的恶果。也有的异端邪说，教导人说，主耶稣仅在某一个时期具有神性，亦即在祂受浸时圣灵降在祂身上，钉十字架之前圣灵就已经离开祂。但真正的主耶稣从始至终都是神而人者，祂是完全的神，又是完全的人。“这就是那迷惑人、敌基督的”，意指若有人不肯承认耶稣基督的神性，他们就是那“迷惑人、敌基督的”。“你们要小心，不要失去你们（有古卷：我们）所做的工，乃要得着满足的赏赐”。“你们要小心”，意指信徒应当警醒谨慎，以免被人迷惑。“不要失去你们所作的工”，按古卷此处有的作：我们。“你们所作的工”，是指一般信徒因认识真理所作得救的工夫(腓2:12)，“我们所作的工”，是指使徒在信徒们身上所作的工(林前9:1)。“乃要得着满足的赏赐”，“赏赐”指照所作的工而得的赏赐(林前3:8)，“满足的赏赐”，指所得的赏赐没有受亏损，达到完满的地步(林前3:14-15)。“要得着满足的赏赐”，这也是神的心愿，神喜欢祂的儿女得着赏赐，所以如果存着要讨神喜悦的心去追求，要“得着满足的赏赐”，是非常高尚的心志。

“凡越过基督的教训不常守着的，就没有神；常守这教训的，就有父又有子”。“凡越过基督的教训”，“越过”是指在有关信仰的真理上超越了本来的意思，叫人发生误解。“基督的教训”，指有关基督所作的教训，亦就是有关基督的身位和救恩工作的教训。“不常守着的，就没有神”，指若不牢牢地持守那正确的信仰真理的，便不能有分于神自己和祂的救恩。“常守这教训的”，“常守”指继续不断的持守在正确的教训里。“这教训”，指关于基督的教训。“就有父又有子”，“就有父”，因为基督是我们惟一通神的道路(约14:6)，我们若持守在基督的教训里面，就得着了父神，“又有子”，意指连带也有了基督，因为父与子原为一(约10:30)。当时的假教师自认为知道一些更高深的事，就擅自越过福音的真道，自作聪明地离开福音的原理，在救赎的真道上加上人的道理。所以不论异端或邪灵的工作，都不一定完全正面的反抗基督或十字架的救恩，而常是超越、加多、减少、混淆而误导。所有假冒真理的人，都不会假到完全没有一点真，否则就能以假混真。“若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里，也不要问他的安”。“若有人到你们那里”，“有人”指异端假教师。“不是传这教训”，指不传有关基督正确的教训。“不要接他到家里”，意指不要打开自己的家接待他。“也不要问他的安”，“问安”有问候，欢迎的意思。接待客旅本为爱心的表现(来13:1-2)，但对于传扬错误教训的人，不但不该接待他到家里，也不该向他表示欢迎或支持，而是要断然拒绝，因为违背真理的爱不是真爱。因此防止异端为害的方法就是跟他们绝交。然而当一个活生生的人笑容可掬地出现在我们眼前的时候，我们是很难说出“不”的，所以对我们自己和家人最好的保护就是“不要接他到家里，也不要问他的安”。

“因为问他安的，就在他的恶行上有分”。“因为”说明拒绝接待和问安传扬错误教训人的理由，“就在他的恶行上有分”，就是在他们的罪上有分。使徒约翰嘱咐教会和信徒不可接待异端假教师，甚至连问安都不可以，这是因为提供机会协助他们在本地传扬异端教训，也给无知的信徒错误的讯息，给我们自己和家人带来危机，容易受他们的沾染。而最严重的，乃是被主看为与他们邪恶的工作有分。基督徒理当对人有爱心和礼貌，但基督徒的爱心和礼貌必须受真理的管制，不受真理管制的爱心和礼貌，容易被撒但所利用。因当时的信徒曾接待或是准备接待这些传异端者，像接待主的仆人那样，所以使徒特别加以阻止，警戒信徒，不但不该接待，也不该问他们的安，因为在他们的罪上有分。最后约翰说：“我还有许多事要写给你们，却不愿意用纸墨写出来，但盼望到你那里，与你们当面谈论，使你们的喜乐满足。你那蒙拣选之姐妹的儿女都问你安”。“我还有许多事要写给你们”，意指书写至此，意犹未尽。“却不愿意用纸墨写出来”，这可能是因时间关系，不能一一细诉，还有是因“纸墨”得来不易，但也是因使徒喜欢当面与他们谈论，更加亲热，“使你们的喜乐满足”，美好的交通必带来满足的喜乐(约壹1:4)。“你那蒙拣选之姐妹的儿女都你问安”，说明约翰在最小的事上也不嫌烦琐，愿为信徒代劳问安，使人得安慰。年老的约翰对于普通信徒所委托的小事也十分认真去做，这是他对信徒爱的关怀。《约翰贰书》就以传达主内信徒的问安结束了。愿我们今天在读了此书信后，都要明白使徒约翰在本书信中所论及的真理，我们要在真理中活出爱，并要提防迷惑人的和敌基督，还要拒绝传异端的人，不要在他们的恶行上有分。我们更要坚守真理的立场，忠心的服事主，完成主所托付的工作，这样我们就必得着主的赏赐！阿们！