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[英文链接]污秽和洁净-基督徒接近穆斯林的可能的方法

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发表于 2021-8-15 17:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
 楼主| 发表于 2021-8-15 17:13 | 显示全部楼层


DEFILEMENT AND CLEANSING: A POSSIBLE APPROACH TO CHRISTIANENCOUNTER WITH MUSLIMS
Richard Y. Hibbert
The final, definitive version of this paper has been published in
Missiology: An International Review
2008 Vol 36No 3

pp. 343-355 by SAGE Publications Ltd, All rights reserved.
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发表于 2021-8-15 17:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 QCH 于 2021-8-15 17:33 编辑

看不懂,不是每个人都有深厚的英语阅读能力,可以看懂英文的。很多人英语水平只停留在看懂几个基本的单词和认识26个英文字母而已。
其次,我也不想了解这个
因为没有这个精力去管这些事
对穆斯林方面也没有托付。也没有想开辟话茬的意思
只是好心提醒。论坛平台水平的限制
很多人接受的文化,学历教育背景不一样
以及能理解的英语能力不同。(给他学习英语了。他学历很高,但就是学不会英语,总之英语语言的天赋,大多数人不具有)
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发表于 2021-8-15 21:03 | 显示全部楼层
这不能先变无神论再变成基督徒吗?趁着现在这个疫情带来的公家权力的扩张,很容易让人接受政府的无神论宣传
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 楼主| 发表于 2021-8-15 21:41 | 显示全部楼层
0yie 发表于 2021-8-15 21:03
这不能先变无神论再变成基督徒吗?趁着现在这个疫情带来的公家权力的扩张,很容易让人接受政府的无神论宣传

今天看到央视和新华网在播关于阿富汗塔利班的新闻。 思考圣经与伊斯兰的信仰的一些感受。

罪人活在上帝的愤怒之下,罪是很可怕的。 不悔改必然灭亡。 人生短暂,罪人如何面对永恒?


原来, 神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。 神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为 神已经给他们显明。自从造天地以来, 神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。因为,他们虽然知道 神,却不当作 神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。自称为聪明,反成了愚拙,将不能朽坏之 神的荣耀变为偶像,仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。
所以, 神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体。他们将 神的真实变为虚谎,去敬拜侍奉受造之物,不敬奉那造物的主-主乃是可称颂的,直到永远。阿们!(罗马书 1:18-21,23-25 和合本)

凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。因为我从天上降下来,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我来者的意思行。差我来者的意思就是:他所赐给我的,叫我一个也不失落,在末日却叫他复活。因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生,并且在末日我要叫他复活。”
(约翰福音 6:37-40 和合本)

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发表于 2021-8-16 02:39 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 冰岛毛衣 于 2021-8-16 09:06 编辑

穆斯林这个群体虽然难以传福音,但是一旦当中有人决志归主往往非常坚定,我最近查阅一些国内外的穆斯林归主见证时发现一个现象,就是由穆斯林背景主动归主的人往往加入的是像美国福音派这一类的比较激进的教派,而且往往是对过去的信仰观念脱离的比较彻底的。这一类人往往坚称安拉和耶和华不是同一位神。这些人往往也反对基督教针对他们的局内人运动,认为是和稀泥、建立新异端。这一类例子在ysljdj.org里很多,这个网站我也看过,总体来说它的立场属于比较激进、比较右翼的福音派。

另外一部分穆斯林是苏菲中的一些小众教派,这些教派的早期先贤既研究《古兰经》又研究《圣经》,甚至试图将教义慢慢往基督教靠拢,比如承认耶稣道成肉身以及钉十字架复活,甚至承认父子灵三位一体(尽管非由圣父肉身“生”子,古兰经认为安拉不“生育”所以没有“儿子”,他们解释为为这里的“儿子”指肉身儿子而非属灵儿子)等等。当然他们思想上还是残存着一些人文主义和古希腊及印度哲学的因素,而且这一教派早已被正统伊斯兰打为异端。我之前提到过我一个苏菲朋友,他通读了圣经和古兰经之后得出结论说基督教的原教旨才是穆斯林最终的出路。
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发表于 2021-8-16 02:44 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 冰岛毛衣 于 2021-8-16 03:12 编辑
0yie 发表于 2021-8-15 21:03
这不能先变无神论再变成基督徒吗?趁着现在这个疫情带来的公家权力的扩张,很容易让人接受政府的无神论宣传


我身边的一些穆斯林朋友他们也在反思为什么穆斯林的粉红比较多,他们也很羡慕基督徒粉红少。我想很大一个原因就是他们不知道他们已经把穆罕默德给神化了,他们把一个反偶像的一神宗教沦为了个人崇拜的民族性宗教,而且他们其实非常渴望得救的确据,日常生活环境也是多灾多难,因此他们心底里总是盼望一个青天大老爷(马赫迪、哈里发或世俗君王)来为他们主持公道。
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 楼主| 发表于 2021-8-16 08:02 | 显示全部楼层
冰岛毛衣 发表于 2021-8-16 02:39
穆斯林这个群体虽然难以传福音,但是一旦当中有人决志归主往往非常坚定,我最近查阅一些国内外的穆斯林归主 ...

溯源清本,有一个独立思想的精神,这是每个人都在生活的难处中不得不学习的功课。

一神论的信仰是基于神启示的信仰。

神是圣洁的,属于祂的百姓也要圣洁。圣经旧约中,很清晰的有一条主线,就是圣洁的神竟然与人同在,圣洁的神居住在人中间。旧约以祭司的国度,圣洁的国民,旧约是以色列人为主题,也包括寄居在以色列人中间的外人,核心是上帝的同在,公平和公义为主题。新约更加清晰的把这一个以犹太人为中心出现偏差的信仰更加完整的呈现出来。有君尊的祭司,神的帐幕在人间,借着道成肉身的耶稣基督,借着犹太人和犹太人以外共同承受应许的群体也就是教会,把神对易普拉欣的应许完全应验。这是犹太人,以色列人,阿拉伯人,以实玛利的后代和包括中国人在内的各个民族唯一的指望。

诚然每一个人都有限,我们对于信仰需要认真的态度。 对于基督徒的信仰来说,传讲神的国度,建造以基督为首的群体需要教导和牧养,也更加需要榜样。

昨天的讲台信心,一个弟兄使用两个动物对于早餐的贡献来讲述一个委身的道理。一个是把自己的命舍了,使自己的肉成为早餐的一份,一个是仅仅是把自己的财产奉献出来,就如同母鸡把鸡蛋贡献给人食用一样。 基督徒讲的是全人奉献。

奉献不是如同旧约中寻求礼仪性的洁净,也不是去发动圣战去建立一个地上的天国。 基督徒效法的是主耶稣基督。

也有人讲,要多向穆斯林传讲耶稣基督,尔萨。
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 楼主| 发表于 2021-8-16 08:12 | 显示全部楼层
冰岛毛衣 发表于 2021-8-16 02:39
穆斯林这个群体虽然难以传福音,但是一旦当中有人决志归主往往非常坚定,我最近查阅一些国内外的穆斯林归主 ...

美国福音派这一类的比较激进的教派”


希望这些“激进派”不是假师傅。


对于基督徒来说,都会走偏和落入迷惑。


许多称为基督徒的人,做老师的可能是假教师,这也是一个残酷的现实。


基督徒不是基督教民主主义者,也不是心怀苦毒报复的人。以我个人观察和思考,美国有许多“假基督徒教师”,错误的教导体现的方向不同。这个要警醒。


基督徒仰望的是主耶稣基督,持守主的吩咐,也教导人持守。不是“民主”,不是哲学,也不是地上的国与政权。


易普拉欣仰望的同样的一座城,一座从天上降下来的公平正义的城,持续到永远的城是信靠易普拉欣的神的人共同的盼望。


我在 神面前,并且在那将要审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和国度叮嘱你:务要传道;无论时机是否适合,都要常作准备;要以多方的忍耐和教训责备人、警戒人、劝勉人。因为时候快要到了,人必容不下纯正的道理,反而耳朵发痒,随着自己的私欲,增添许多教师,(提摩太后书 4:1-3 新译本)


一切智慧和知识的宝库都蕴藏在基督里面。我说这些话,免得有人用花言巧语欺骗你们。我虽然不在你们那里,心却与你们同在。我看见你们循规蹈矩,并且对基督有坚定的信心,就欢喜了。
你们怎样接受了基督耶稣为主,就当照样在他里面行事为人,按着你们所领受的教导,在他里面扎根、建造,信心坚定,满有感谢的心。你们要谨慎,免得有人不照着基督,而照着人的传统,和世俗的言论,藉着哲学和骗人的空谈,把你们掳去。因为 神本性的一切丰盛,都有形有体地住在基督里面,……所以不要让人因着饮食、节期、月朔、安息日批评你们,这些不过是将来的事的影子,那真体却是属于基督的。不要让人夺去你们的奖赏,他们以故意谦卑,敬拜天使为乐;迷于自己所见过的;凭着肉体的意念,无故地自高自大;不与头紧密相连。其实全身都是藉着关节和筋络从头得着供应和联系,就照着 神所要求的,生长起来。
你们若与基督一同死了,脱离了世俗的言论,为什么仍然好像活在世俗中一样,拘守那“不可摸、不可尝、不可触”的规条呢?(这一切东西,一经使用,就都朽坏了。)这些规条是照着人的命令和教训而定的,在随着己意敬拜,故作谦卑,和苦待己身等事上,似乎是智慧之言,其实只能叫人放纵肉体,再没有任何价值。
(歌罗西书 2:3-9,16-23 新译本)

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 楼主| 发表于 2021-8-16 08:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2021-8-16 08:37 编辑

另外一部分穆斯林是苏菲中的一些小众教派,这些教派的早期先贤既研究《古兰经》又研究《圣经》”


尔萨是启示的中心。


伊斯兰教兴起有其历史背景,多些对从第一世纪到五六世纪史料的研究,摒弃先入为主的偏执,保持独立思考的心。


我个人是越来越觉得时间短,读的书少。


周末和家人开始读传道书,也很能反映我当下的心境。
你读过大卫的儿子写的传道书吗?
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