看主不看人

教会写手

看主不看人

基督徒成熟的一个重要标志是：看主不看人。

说这是成熟的标志，因为，大凡基督徒要走到这一步，都会经过“看人不看主”的阶段。他们看人不看主，及至发现了“人”的问题，知道不该把“人”抬高到“主”的位置后，才醒悟过来，这一过程需要时间和操练的。

我信主后不久，便在一个老弟兄家参加聚会。老弟兄很爱主，曾经为主的缘故，做劳二十年。出狱后，已经跛脚，又没有退休工资。但，他没有停下侍奉主的脚步，他在家里主持教会的工作。写资料，讲道，唱诗歌，弹琴，老弟兄都有恩赐。

能跟这样一位爱主的老弟兄在一起，我也觉得是神对我的祝福。我以老弟兄说的话为“真理”，以老弟兄的热心为榜样，效法老弟兄。常常我与其它教会的弟兄姐妹在一起交通时，都以老弟兄的“见解”为唯一标准。

老弟兄也很看重我，有一天，老弟兄问能不能跟他去“出一趟差”，并说，出这一趟差，我们必须作好训到的准备。我当时很激动，我想，我为主训到的时候到了，我毅然答应了老弟兄的要求。

我在等着动身的那一天。

二天后，我到老弟兄家去，还没进老弟兄的房间，便听见从里面传出一个姐妹的声音。再仔细听，老弟兄跟姐妹在“吵架”。我不敢进去了，我在厨房遇见老弟兄的女儿，我问她，这是怎么回事，姐妹若无其事地说：“唉，我爸跟这个姐妹常常吵架，吵了又好，好了又吵。”

我很惊诧，对老弟兄的看法，从“崇拜”跌到了“谷底”。

我打消了“出差”的念头，我没有这份为主训到的福气。

进一步的了解，令我大跌眼镜。跟老弟兄吵架的姐妹比老弟兄年纪小了二十多岁，老弟兄与姐妹都是有家室的人，他却“公开地”与姐妹保持着“恋人”般的关系。

在接下来的时间里，我仍然在老弟兄家聚会，期间，老弟兄的犯罪行为，我们“容让”（“容让”不是“包容”，是得罪神的事），老弟兄分享信息，我们兼收并蓄，照单全收，直到教会被神“移走”。

这事已经过去很多年了。回想起来，觉得当时我很幼稚，但，最后却成就了神操练我“成熟”的美意。

我说这个例子是要表明，“人”难免有问题，或出问题。

不要说老弟兄了，就算是保罗，神如此重用的仆人，也难免要出问题的，否则，神为什么要加一根“剌”在他身上呢？摩西不会有问题吗？神没有让他进迦南，就是因为他的“问题”。大卫，亚伯拉罕……都是神重用的仆人，但，都不可能“没有问题”。

如果，我们“看人不看主”，很危险，也很亏。

危险在于我们可能没有走在神的正道上，亏的是，我们忙了半天，原来不是在侍奉主，而是在侍奉人。

“看主不看人”，并不意味着，在教会里不要与弟兄姐妹配搭，而是不要让“人”取代了主。在教会里，那怕是最优秀，最令人爱戴的弟兄或姐妹，我们与他们配搭时，别忘了“仰望耶稣”，而去仰望人。我们与神必须有“不可替代”的致密关系。我们与主的关糸，不能容让人来介入，否则，有可能在我们不自觉间，人的地位会变得重要而主的地位变得卑微，甚至人的地位超过主的地位。假如有一天那人偏离“正道”，我们也会跟着偏离“正道”；那人跌倒，我们也会跟着跌倒。反之，那怕是我们敬佩的弟兄或姐妹，我们与他们配搭时，让神介入，我们就不会对他们“痴迷沉醉”，我们与他们的关系，会日趋深厚，彼此建立。只有这样，“配搭”才有生命和活力。

保罗“看主不看人”，他说：“至于那些有名望的，不论他是何等人，都与我无干，　神不以外貌取人。那些有名望的，并没有加增我什么，”（加2：6）

同时，他也“认定”他自己不该被别人“仰望”。

作为神的忠心仆人，保罗在教会里，有极高的“威望”。但，这不意味着弟兄姐妹要对保罗“凡事”听从，因为保罗是人不是神。

有一次，保罗劝亚波罗去哥林多，但，亚波罗却不愿意去，他不认为这时成行是神的旨意。保罗没有因此说亚波罗不对，只是说：“几时有了机会他必去。”（林前16：12）

神教导我们“看主不看人”，圣经说：

“仰望为我们信心创始成终的耶稣。”（来12：2）

惟愿我们警醒，看主不看人。