＜大卫专等候神＞

霞步思

＜大卫专等候神＞
读经「诗62: 1-12」“（大卫的诗，照耶杜顿的做法，交与伶长。）我的心默默无声，专等候神；我的救恩是从祂而来……。”诗篇六十二篇是大卫的诗，也是他讲到仰望神、专等候神的诗中最动人的一篇。其背景是大卫受其子亚沙龙及谋士亚希多弗叛变。当大卫因儿子押沙龙叛变，被他追杀时，他在性命岌岌可危，终日惶恐不安，内心及其痛苦，但他仍能说：“我的心默默无声，专等候神。”大卫在这样危险的环境中，他的心不单只默默无声，而且要“专等候神”。因他认定：“我的救恩是从他而来。惟独他是我的磐石，我的拯救，他是我的高台，我必不很动摇”。这不但是大卫信心的表达，也是对仇敌的宣告。而他能够专等候的原因就是在于，他对神的认识。大卫用了“救恩”、“磐石”、“拯救”、“高台”，以此显出神的可信赖和依靠，以致使他“必不很动摇”。这“很”可以理解为我不怎么动摇，但还是有一点动摇的。大卫面对外在危险，他知道不应当惊慌失措，应当来仰望、专等候神，也知道神必会坚固他，但心里还是有一点点摇动。接着大卫说到那些攻击他的恶人：“你们大家攻击一人，把他毁坏，如同毁坏歪斜的墙、将倒的壁，要到几时呢？他们彼此商议，专要从他的尊位上把他推下；他们喜爱谎话，口虽祝福，心却咒诅。（细拉）”此时大卫看自己“如同毁坏歪斜的墙，将倒的壁”，表达了他脆弱无力和摇摇欲坠。而仇敌还不放过他，还要毁坏他，显明了仇敌那种誓要彻底毁坏的凶暴。所以大卫问他们说：“要到几时呢？”难道你们要永远一直作恶不止吗？这也表明他已经忍耐了很长时间了。但恶人并不止于此，他们的丑恶面目在于他们不但要攻击毁坏，而且还虚伪说谎。他们心里是要把大卫赶尽杀绝，但表面上却装作是为要祝福他，而心却咒诅他。大卫在这里说明了恶人的双重面目：凶恶与伪善。而那些攻击他的人，其目的就是想把他从王位上推下来。但大卫还是默默的等候神，他将盼望放在神那里。

因此大卫再次说：““我的心哪，你当默默无声，专等候神，因为我的盼望是从祂而来。惟独祂是我的磐石，我的拯救；祂是我的高台，我必不动摇。我的拯救、我的荣耀都在乎神；我力量的磐石、我的避难所都在乎神。”在恶人当道的时候，大卫再次提醒自己，要默默专等候神，因为他认定他的盼望是从神而来。所以大卫在此不是一个简单的重复，而是有所进深，从之前的“救恩”变为了这里的“盼望”，救恩是诗人早已确定的客观真理，而盼望则是这救恩在他心里所生发的主观的生命经历。而且大卫之前说：“我必不很动摇”，而当神把他的心领上了磐石，在此他就在信心中坚定说“我必不动摇”，表明对神的拯救更有把握了。所以他要专等候神，直到神拯救他的时间来到。大卫又说："惟独他是我的磐石，我的拯救，他是我的高台，我必不动摇。我的拯救，我的荣耀，都在乎神；我力量的磐石，我的避难所，都在乎神。”可见大卫对神有深切的认识，不是道听涂说的，而是有个人的关系，因而他可以说："我的…。”没有什么比这"我的…”更直接，更有效的达到神面前，没有什么比这"我的”更宝贵。那么今天当我们遭遇危难祸患时，我们是否能向神说：“神啊，你是我的磐石，我的拯救，我的高台…？今天我们可以把这救恩，应用在我们永远的救恩上，而这十字架的救恩，就是我们每一个信靠主耶稣的人，都得蒙拯救。因为天下人间没有赐下别的名字，我们可以靠着得救这救恩就是神特别为人预备的，因此我们今天都要仰望主，单单信靠祂。然后大卫从自身的经历，转向对众民的呼召，呼吁所有的人：“你们众民当时时倚靠祂，在祂面前倾心吐意；神是我们的避难所。（细拉）”神既然这样恩待了大卫，也必会同样恩待来寻求祂的每一个人。我们都会经历危难、困苦、疲累、绝望，如今我们可能已经困乏不已，我们就要依靠神，把内心的一切真实都带到神面前来，在祂面前“倾心吐意”。“倾心吐意”之后，我们就能专等候神，因这时我们的心灵就从恐慌、疑惑中挣脱出来，进入神里面，神就是我们的避难所。

因大卫知道世人都不可靠，因此他说：“下流人真是虚空；上流人也是虚假；放在天平里就必浮起；他们一共比空气还轻。”不要仗势欺人，也不要因抢夺而骄傲；若财宝加增，不要放在心上。”这里大卫说到人生虚幻，世事如烟，不管你是那一阶层的人，是上流社会的人或是下流社会的人都是一样的虚假与虚空，放在天平里就浮起来，比空气还轻。大卫对人的描写真是透彻。雅各书说：“你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。”（雅4:14）我们真是如此，出现霎时就不见了。因此你“不要靠强暴得利，也不要倚靠抢夺回来的钱财”，人若“财宝加增”，也“不要放在心上”，因为财富原是“无定的”（提前6:17）。财宝可以瞬间增加，也可以转眼即逝，财富不能买赎一刻生命，死之来临，金钱便显出它的无能。大卫通过描述世人和财物的“虚空”来说明，世上的一切都是不能依靠的，唯有神是我们的避难所，是我们可以依靠的。大卫最后说：“神说了一次、两次，我都听见：就是能力都属乎神。主啊，慈爱也是属乎祢，因为祢照着各人所行的报应他。”可见大卫非常留心的倾听神的话，因此他心里既确信神是有能力的，对自己也是慈爱的，而且知道神要“照着各人所行的报应他”。在诗篇第六十二篇中，大卫两次提到“我的心默默无声，专等候神”，可见这是本诗篇的核心，他将所有的心力都集中于“专等候神”。可是今天有许多信徒遭遇了危险困难，不是到神面前来默默无声，专等候神。而是忙乱奔跑去寻找人的援助。如果他们去求靠属神的人，还可理解，可叹的是，他们竟到不信的人那里去求援助，结果不但没有得着援助，反倒蒙了羞辱，遭了祸害！为此，愿我们今天无论遭遇怎样的危险祸患，不要惊惶忙乱，不要作神不许可的事，不要去求靠不属神的人，以致作恶。而是要像大卫那样到神面前来，心默默无声，专等候神，这样神必像帮助、拯救大卫那样，帮助、拯救我们！阿们！