＜作耶稣基督的仆人＞

霞步思

＜作耶稣基督的仆人＞
读经「彼后1: 1-4」“作耶稣基督仆人和使徒的西门彼得写信给那因我们的神和（有古卷无“和”字）救主耶稣基督之义，与我们同得一样宝贵信心的人……。”在彼得后书第一章的这段经文中，使徒彼得首先自称为“作耶稣基督的仆人和使徒”，这“仆人”是指他服事主的身份，他是完全服事主耶稣的奴仆，绝对顺服并听从主的命令，并将生命的主权交给了主，照主的意思说话行事，而不自作主张。这是彼得对自己生命的认识，也是每一个基督徒都应该有的一种看见。因为跟随救主的人都是耶稣基督的仆人，这和我们做什么样的工作，从事什么样的行业无关，乃是我们生命中与耶稣基督关系的表达。这样我们就要将生命献给基督，让祂掌管和使用，并且要在一切的事上寻求主耶稣的旨意，不可擅自按自己的喜好而活，而是绝对隶属于主耶稣基督，绝对顺服并听从主的命令。而我们是耶稣基督的仆人的身份不是一时的，乃是终身的，甚至在永世里，我们仍然是作仆人的(启22:9)。而“使徒”是指彼得受主差遣的身份，他是主耶稣所特别拣选的十二使徒之一。他受主差遣，向众信徒传递真理，借以事奉主，也服事众圣徒。彼得先提到他是基督的仆人，然后提到他是基督的使徒，他未代表基督的使徒之前，已经是主的仆人了，他先降服于主，然后才能被主差遣，人必须先被主得着，然后才能代表主出去得人。他自己先被主买赎，成为祂的人，然后作祂恩典的出口，使许多失丧的灵魂，也因他的见证，被主的血买赎回来。“西门彼得”是两个名字，代表着彼得人生的两个部分。西门是他信主之前的名字。在他信主之后，主耶稣便为他改名为彼得，就是矶法的意思（约1:42）。这里彼得将他的旧名和新名一齐排列，显示他在未跟从主之前和跟从主之后的分别。从前他是一个渔夫，一个为自己和家庭的生活劳碌的西门。但现今他却成为彼得、使徒、教会的柱石。这就是主在他身上所显出的大恩。因接下来彼得要劝勉信徒如何在主的恩典中长进，他就在这书信的开端用了这种自称：“作耶稣基督仆人和使徒的西门彼得”，为要说明在他的生命里面有很重要的身份的改变，从前虽然只是一个西门，是一个渔夫，但现今他已经是彼得，是主的仆人和使徒了。

而彼得此书信是写给：“因我们的神和救主耶稣基督之义，与我们同得一样宝贵信心的人”。这也是告诉我们，使我们“因信称义”的“信心”并非来自我们自己，而是“因我们的神和救主耶稣基督之义”，这“义”就是神将祂的儿子耶稣基督赐给普天下所有的人，就是罗马书所说的：“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。”（罗3:23-24）神的义加在我们这些罪人身上，使我们成为属神的人，这就是我们信心的来源。彼得特别指出“与我们同得一样宝贵信心的人”。这“宝贵的信心”，就是对神信实的委身，对神的倚靠。基督徒真正相信委身在神里面的时候，是对自己有了认识，是对神信实的委身，是对神的倚靠，这就是宝贵的信心。这宝贵的信心是神的义显明在我们这些软弱、卑污和不信的人身上。而我们所得的信心，和使徒们所得的信心并没有分别。我们就要常常存着感恩的心赞美我们的神。随后使徒彼得就祝福凡读到这书信的众信徒，他说：“愿恩惠、平安因你们认识神和我们主耶稣，多多地加给你们”。这“恩惠”是神白白赐下的一切，包括我们生命的气息、救恩等等。“平安”是指与神有和好的关系后，我们就有属天的平安存在心里，是不受四周环境所左右的。而真正的恩惠和平安，是来自对神和主耶稣有真实的认识。因此我们今天都要对神和主耶稣多而又多、深而又深地认识，这样我们将会领受更多的恩惠与平安。

接着使徒彼此再次指出“我们认识”主的重要，他说：”神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主”。这“神的神能”指神大能的作为。“一切关乎生命和虔敬的事”，是指信徒应追求的属灵的生命，和敬虔的属灵生活的事。“皆因”指明，神“已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们”，都因“我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主”。这”荣耀和美德”都是神的属性，我们若对神的属性认识越多，自然就越多得而享用神关乎生命和虔敬的能力。彼得又告诉我们说：“因此，祂已将又宝贵、又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有份”。神不仅将虔敬、生命的事赐给我们，还“将又宝贵、又极大的应许赐给我们”。圣经里面有很多神的应许，有我们得医治的应许、出行得平安的应许等等，但更重要的是，神将关于生命被改变的应许赐给了我们。所以当我们来到神面前的时候，作为基督徒我们得到最宝贵的应许就是，神借着他的儿子耶稣基督带给我们生命的改变，使我们“既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有份”，也就是说，在基督徒的身上你会看到神生命的性情。所以彼得说神的应许是又宝贵又极大的！因为凭着这些应许，我们就得“与神的性情有分”，神的“性情”就是圣洁、爱、公义、恩慈。“有分于神的性情”，就是享受神的性情，既是为着现今，也是为着永远，因我们一直有分于神的性情，直到永远。为此，愿我们今天不但要经历神宝贵和极大的应许，我们还要知道神的恩典，就是神“已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们”。我们更要知道自己的身份：是主耶稣基督的仆人，并要把我们生命的主权交给主，绝对顺服并听从主的话！阿们！