＜赐诸般恩典的神＞

霞步思

＜赐诸般恩典的神＞
读经「彼前5: 10-14」“那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们！……”。在彼得前书第五章的这段经文中，使徒彼得在总结此书信时告诉信徒，我们的神是“赐诸般恩典的神”，意即祂的恩典是多样性。这“诸般的恩典”，则是为应付我们生活上的各种需要或患难而赐下的，所以足够应付我们各种不同的需要。信徒在世上要经过许多试炼苦难。但我们要记住，神并没有让我们经历苦难而不给我们足够的恩典以应付胜过面对的难处，其实祂早已预备了诸般的恩典，使我们可以遵行神的话和旨意。我们常有个错误的观念，以为神虽有丰富的恩典，却是收藏在天上的府库。我们有需要时得一件件的求，祂就一点点地赐下，其实完全不是这样的。神是在我们一信主时即给了我们诸般的恩典，“曾在基督耶稣里召你们，得享祂永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们”。神不单“曾”拣选我们、“曾”召我们，使我们暂时经历些苦难后，将来“得享祂永远的荣耀”。可见神召我们的最终目的，不是为了让我们受苦，乃是要我们在基督里“得享祂永远的荣耀”。既然这样，祂就必赐下诸般的恩典，使我们不致因所遭受的苦难失败，反倒因所受的患难而得享祂的荣耀。“等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们”。这“等”字表示，信徒先“暂受苦难”而后享荣耀，这是一种必然的先后次序。在我们未享祂荣耀之前，神必须使我们在患难和各种试炼中，经历祂所赐的“力量”，得着祂的“坚固”和“亲自成全”，然后与祂同享荣耀。所以我们切不可因苦难的来临，便以为神不是真要赐福给我们。苦难倒是使我们能十分真切地经验神诸般恩典的机会。因神的恩典既是“诸般”的，我们的人生若只有平安没有苦难，怎能领略神在苦难中的恩典呢？所以神许可我们落在诸般的境况中，就是要使我们的灵性更趋成熟老练，信心和品格更为坚定稳固，表现更强而有力，根基立得更牢靠。接着彼得特别称颂神的权能：“愿权能归给祂，直到永永远远。阿们！”神既是有权能的神，管理一切临到我们的事，我们就不可因暂时所受的苦难而丧胆。

彼得又说：“我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是神的真恩，你们务要在这恩上站立得住”。“我略略的写了这信”，表示彼得认为他所写的信，并未将他所要讲的话完全讲完，只不过是略略写了。“托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们”，这西拉就是使徒保罗的助手西拉。西拉不但负责为彼得带信，亦负责向受书的人，“证明这恩是神的真恩”。或许当时的信徒读了彼得写的这些话会疑虑，这些都是真的吗？所以西拉要向他们证明神的恩是“真恩”，意即是实在的，是千真万确的，是可以证实、经历的，可以在实际生活里支取享受到的。神的恩典既是真恩，信徒“务要在这恩上站立得住”，表示信徒惟有靠着神的恩才能站住，惟有靠恩才能胜过苦难。所以在苦难中得胜的秘诀，就是继续在神的恩典中站稳，继续仰赖神的救恩，在生活的困难上经历祂的拯救。最后彼得以问安：“在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。我儿子马可也问你们安。你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归与你们凡在基督里的人！”结束了《彼得前书》。为此，愿我们都要知道，我们在世上虽然有苦难，但在基督里面却有平安(约16:33)。我们也用使徒彼得对我们的鼓励来结束《彼得前书》的分享：“那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们！”阿们！