＜生命是什么呢？＞

霞步思

＜生命是什么呢？＞
读经「雅4: 13-17」“嘿！你们有话说：'今天明天我们要往某城里去，在那里住一年，做买卖得利。'其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？……。”在雅各书第四章的这段经文中，雅各为要说明“生命是什么呢？”他首先引用一句商人的话：“嘿！你们有话说：'今天明天我们要往某城里去，在那里住一年，做买卖得利。'”雅各用：“嘿！”来表达他的伤感或婉惜，因为有些信徒自以为能掌管生命，似乎一切都掌控在自己的手中。所以他们都在自己作决定往何处去，何时去，停留多久，并有绝对的把握“做买卖得利”，很有自信！这些人认为有了全盘的计划，只要按着计划去行，必定成功。但其实呢？雅各指出：“其实明天如何，你们还不知道”。“明天如何”，包含许多的因素，天候、局势、情势等等，这些都不是人自己可以决定或掌控的。明天将会发生什么事，情况将会如何，人无法预知，人也无法预知自己的生命明天将如何。“还不知道”，就是你不知道自己明天还活着吗？一个人连明天是否还活着都不知道，怎敢踌躇满志地说，我“今天明天”要如何如何呢？所以看似计划周全，实则上他们忽略了一些未知的因素：明天如何？今天我们也会为自己的明天作计划、定安排，可是我们可能会不自觉地自信自己能掌握一切，完成自己所定的目标。然而人生真的无常，我们真的不知道明天我的生命如何？明天是不是自己在世最后的一天？但雅各在此不是说人不可以有计划 ，而是要我们看见人的有限。所以人以为自己可以计划一切、掌管一切，以为能掌管生命，那就是人的骄傲，心中没有神的表现。

因此雅各问：“你们的生命是什么呢？”这是一个很重要的问题，人活着难免会问生命是什么？人生是什么？这是在提醒他们也是今天的你和我，到底是做买卖赚钱重要，还是生命重要？赚钱和生命相比，当然是生命更重要，若没有生命，做买卖赚钱还有什么意义呢？然而无人能够掌握一切，就是生命也是这样，今天看来稳妥，但我们不会知道明天怎样。惟有神知道，因衪才是宇宙万有的主宰。所以雅各提醒信徒，不要将买卖看为首要，生命看为理所当然，却将神置之不理。接着雅各就给出生命的答案：“你们原来是一片云雾，出现少时就不见了”。这是告诉我们生命的实况，生命“原是一片云雾”，云雾出现的时间并不会很长，有时太阳出来了，云雾就散去了。因此这里将生命比作云雾，表明生命是短暂的。我们也无法把握自己的生命，因为生命不是掌控在自己的手里，还有多少日子可活也不能自己主宰。就如突然得疾病、意外死亡等，都能很快的结束了生命。这正如一阵风吹散“一片薄雾”，一样的迅速。因此雅各要信徒重新思想，到底“你们的生命是什么呢？”就是要敬畏生命的主。所以他说：“你们只当说：‘主若愿意，我们就可以活着，也可以作这事，或作那事。’”这里讲了一个很重要的真理就是，我们生死的决定权乃在于主。“主若愿意”，表示主“愿意”我们这样做，对我们一定有益而无损。他既愿意我们这样做，他便有一个计划要我们去完成。所以无论是打算到什么地方或作什么事，若是主愿意我们去作的，祂也必负全责，不叫我们有什么危险，有什么困难，有什么不利。而”当我们说“主若愿意”时，我们就是放下了自己的意志，尊主为大，愿意降服在祂的旨意里。可是有许多人忘了神是生命的主，就常以自我为中心去筹划自己的一生，却忽略了生命的有限。许多人努力去赚得“全世界”，结果是陪上自己的生命。因此我们应当把人生的重点放在“主若愿意”，而不是自己的计划上。然而“主若愿意”，不该是我们基督徒的口头语，而应从心里切慕凡事根据主的旨意来活，也要按照神的定意来行事，这样的生命就不再是以自我为中心的生命，而是“主若愿意” 的生命，就是活出生命的主在我们身上的旨意和计划，那才是真正有意义的人生。

最后雅各说：“现今你们竟以张狂夸口，凡这样夸口都是恶的。人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”凡以自己没有把握的事“张狂夸口”，以为什么事都能随心所欲，这种人心目中只有自己，没有神，所以是“恶”的。而“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了”。那什么是“行善”呢？以弗所书2:10告诉我们什么是行善：“为要叫我们行善，就是神预备叫我们行的。”所以这“行善”，并不是世人所说的好事，或是一些救济的慈善事业。因为世人与基督徒是有分别的，世人所作的善事，基督徒都可以行，但神预备叫基督徒行的善事，世人却不能作。因为腓利门书6节说：“各样善事，都是为基督作的”。人若没有认识基督，他怎能为基督作呢？提摩太后3: 17也告诉我们，神为每一位重生的信徒，预备了我们行善事的方法，就是《圣经》，因为“圣经…于教训、督责、使人归正，教导人学义，都是有益的。叫属神的人得以完全，预备行各样的善事”。因此“行善”就是，遵照主的旨意行一切良善的事。因此基督徒已经“知道行善，却不去行”，这是严重的罪，因为这是明知故犯的罪，是人从心里不愿意去按着神的旨意行，不肯顺服神。但真正的基督徒不会不愿意行神要他所行的善，神也会激励并引导我们去行善，并通过我们所行的那微不足道的善，来彰显祂那无比的良善。然而通常我们以为，罪是指做了不应该做的恶，很少看到“知道行善，却不去行”同样是罪。所以我们做了不应该做的事，容易知道这是犯了罪，没有做应该做的善事，却很少会带来罪疚感。但雅各的话给了我们一个重要的校正。因此我们都要将这句经文铭记在心：“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”

在这段经文中，雅各不是反对信徒为明天订下计划，却是提醒这群有经济能力、有自信的生意人，不要只为着今世的财富而计划人生。这些人最大的问题是，以为自己可以完全掌握自己的生命，从而追求自己在地上希望所得成就。可是他们忽视了一个人生基本问题：“什么是生命？”雅各就以“一片云雾，出现少时就不见了”，来表明我们的生命不过是一片云雾，出现少时就不见了，至于明天将会如何，只有神知道，我们的一生都在主的手中。所以我们就要在掌管我们生命的主面前，谦卑虚己，将自己一生的道路全然的向主交托仰望，让主来负起我们完全的责任，因为“主若愿意，我们就可以活着，也可以作这事，或作那事。”今天我们活着是出于神的恩典，而所成就的事也应是主希望我们成就的旨意。为此，愿我们今天不但要知道生命“原来是一片云雾，出现少时就不见了”。我们还要牢记主耶稣是我们生命的主，我们就要全心谦卑倚靠祂，并且要让“主若愿意”，成为我们心中的渴慕，祷告的言语！阿们！