本帖最后由 火上冰 于 2021-4-26 21:28 编辑
耶和华-你 神必将你心里和你后裔心里的污秽除掉,好叫你尽心尽性爱耶和华-你的 神,使你可以存活。(申命记 30:6 和合本)
摩西将以色列众人召了来,对他们说:“以色列人哪,我今日晓谕你们的律例典章,你们要听,可以学习,谨守遵行。耶和华-我们的 神在何烈山与我们立约。这约不是与我们列祖立的,乃是与我们今日在这里存活之人立的。耶和华在山上,从火中,面对面与你们说话-那时我站在耶和华和你们中间,要将耶和华的话传给你们;因为你们惧怕那火,没有上山-说:
(申命记 5:1-5 和合本)
你们总要谨慎,不可弃绝那向你们说话的。因为,那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪,何况我们违背那从天上警戒我们的呢?当时他的声音震动了地,但如今他应许说:“再一次我不单要震动地,还要震动天。”这再一次的话,是指明被震动的,就是受造之物都要挪去,使那不被震动的常存。所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照 神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心侍奉 神。因为我们的 神乃是烈火。
(希伯来书 12:25-29 和合本)
认真阅读申命记,如同阅读一位尽心竭力牧养会众的老牧人的临终教导。无时无刻不是把听众揪到一个选择的节点: 【耶和华 神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死!”】
(创世记 2:16-17)
选择生命则蒙福,离弃上帝的法则与训诲,则约书之上的咒诅临到。这约书是申命记的受众,此等在旷野中出生,即将进入安息之地的新一代的弥新的训诲。此处的你们,不是过去的那些列祖而是今日存活之人,是那些聆听老摩西临终忠言之人;当然也是我们今日诵读申命记,阅读圣经新旧约全书的人。
当诵读约书之人,进入上帝的圣约之中,凡约书上的话语尽都回应遵行。继而约书之中顺服就蒙福,悖逆就承受约书上的管教的条款,如此立约的脉络非常清晰。上帝公义圣洁的属性,确定无疑的启示,告诉我们这些今日阅读圣经之人。人无法与圣洁公义的上帝同住,罪人必定承受死亡的结局。无论是以色列人还是非以色列的外邦人,都无法与上帝的审判面前得以称义。但是上帝的启示却在于称信祂之人为义。这是被圈在律法之下的以色列人的B计划,记录在申命记30章:
“我所陈明在你面前的这一切咒诅都临到你身上;你在耶和华-你 神追赶你到的万国中必心里追念祝福的话;你和你的子孙若尽心尽性归向耶和华-你的 神,照着我今日一切所吩咐的听从他的话;那时,耶和华-你的 神必怜恤你,救回你这被掳的子民;耶和华-你的 神要回转过来,从分散你到的万民中将你招聚回来。你被赶散的人,就是在天涯的,耶和华-你的 神也必从那里将你招聚回来。(申命记 30:1-4 和合本)
上帝守约施慈爱。 新约之中,以耶稣基督宝血立永约的活人,本与上帝诸约无份无关的非以色列人,既然在基督里同为后嗣,同蒙应许,同得上帝预备的国度为产业,也必然在上帝的训诲之中受教,【你若口里认耶稣为主,心里信 神叫他从死里复活,就必得救。因为,人心里相信就可以称义,口里承认就可以得救。】(罗马书 10:9-10)
诚然,耶稣基督担当了信靠祂的人一切的罪应当承受的刑罚。基督耶稣成为一切祝福与福气的源头。只是,如今聆听真道,聆听福音之人是否被置于生存还是毁灭的选择的关口?
老摩西如此呼天抢地的呐喊:
我今日呼天唤地向你作见证;我将生死祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活;且爱耶和华-你的 神,听从他的话,专靠他;因为他是你的生命,你的日子长久也在乎他
(申命记 30:19,20a)……
同样的呐喊,不断出现于为上帝的家全然尽忠的老人口中:
“以色列啊,你要听!耶和华-我们 神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华-你的 神。(申命记 6:4-5 和合本)
回应:
你们既然接受了主基督耶稣,就当遵他而行,在他里面生根建造,信心坚固,正如你们所领的教训,感谢的心也更增长了。(歌罗西书 2:6-7 和合本)
我们既因信称义,就藉着我们的主耶稣基督得与 神相和。我们又藉着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。(罗马书 5:1-2 和合本)
弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间或有人存着不信的恶心,把永生 神离弃了。总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了。我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有份了。(希伯来书 3:12-14 和合本)
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