原来。请人做事情，叫不动，是因为钱不够。

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摘要：罗马帝国时期，壮大的基督教为何被镇压？两把火，燃烧了你和我

在罗马和平的两百多年当中，罗马官员的审判并不是那么严厉，但是从公元三世纪开始，罗马本身陷入了一连串的危机。在外患与内忧的夹击下，由宗教引发的冲突也越演越烈。而整个“三世纪危机”，要从一名叫做尤利安努斯的人说起。

尤利安努斯本来就是一个追逐金钱又贪得无厌的人，在公元196年的某一天，他突然听到罗马禁卫军叛乱，把才即位87天的皇帝给杀了。他立刻赶到罗马禁卫军营，站在营门口向士兵大喊：“选我！选我！选我当罗马人的统治者！”

此时，营区里面也有一个人想要当皇帝。所以根据当时的历史学家记述，接下来所发生的事情，是整个罗马历史上最屈辱的一场交易，因为罗马和整个帝国，就像市场上的拍卖一样成为交易品。两人一个在里、一个在外，开始对着罗马统治者之位喊价。

他们喊价的金额越来越高，最后尤利安努斯的竞争者甚至喊到一名士兵出价两万枚铜币。士兵纷纷冲去找营门外的尤利安努斯：“里面的人出价这么高，你可以出更高的价吗？”尤利安努斯把牙一咬、把心一横，一口气多加了五千枚铜币，来到一名士兵两万五千铜币。因此罗马禁卫军不再犹豫了，他们从营门外迎接尤利安努斯，宣布他为皇帝。
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钱越来越高。到人心动的时候。就有人坐不住了。2万还没人心动而暴走。到2万5，就不一样了。

贪财是人本性的流露。也是懒惰、贪婪的显露。

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原先在公元三世纪时的基督教，已经和古代基督教不同了。几乎在每一座城市里，原本小小的教堂越来越人满为患，基督徒于是就在原来的位置上修建起更为壮丽和宽敞的建筑，以供信徒们举行公共礼拜之用。

但是在表面的兴盛中，基督徒的狂热情绪迅速发展，已经把异教徒从冷漠的情绪中唤醒。基督徒两百多年来的不断公开挑衅，更使异教徒终于忍无可忍。而其中拥有这种情绪最明显的人，就是东帝国的副皇帝伽列里乌斯。

就像戴克里先一样，这名副皇帝也是一切以军事为重的人。但在一次公共节日，他眼见一名皈依基督教的百夫长，竟然扔掉自己的武器和军衔高声大叫：“我将永远不再使用杀人的武器，不再为偶像崇拜的主子们效命。除了那永恒的王耶稣基督以外，我谁也不服！”

一名百夫长竟然为了基督教放弃军衔！这件事立刻敲响了伽列里乌斯内心的警钟。后来，他和皇帝戴克里先一起过冬。整个冬天他不断对戴克里先说：“这些基督徒否认罗马的神灵和制度，而且已经实际在罗马境内创立一个自行其事的共和国。他们已建立了教会、拥有自己的律法和行政官员，也有了自己的金库。但现在他们还没有任何武装力量，在这以前，我们还有可能镇压他们。”

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类似这样一些论据，似乎终于使戴克里先下定决心，采取一套新的针对基督教制度。

公元303年2月23日式罗马的地界神节。天才刚亮，禁卫军队长就在军队、护民官与税务官的陪同下，来到人口最稠密、风景最秀丽的高地大教堂。一群士兵撞开大门，冲进教堂，把所有能看见的东西都砸烂。才几个小时，整座建筑物就被夷为平地。但基督徒还未回过神的时候，第二天迫害令就公布了。

法令明文规定：要彻底拆毁帝国内所有行省的基督教堂，所有秘密集会的人都处以死刑，并没收全部的教会财产。拒绝服从的人，将彻底失去公民权。此外，所有基督徒都将不再受法律保护。也就是说，法官可以受理控告基督徒案件，但是不允许基督徒提出告诉。信奉基督教的人，将会受到法律的制裁，却得不到法律的保障。

然而尽管迫害令已经开始，戴克里先仍保有一丝理性，阻止了副皇帝准备烧死所有基督徒的命令。只要他们重新信仰罗马公教，就能恢复公民权。但是，在戴克里先遭遇一场空前的危机之后，他心中原本的迟疑，统统转化成了怒火，熊熊反扑到基督徒的身上。

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原来在短短半个月内，戴克里先的皇宫与卧室先后遭到两次火灾，而根据调查，这两起火灾很可能是狂热的基督徒所为。因为他们与宫廷里的宦官合谋，企图将戴克里先置于死地！这下没有任何悬念了。

这两起火灾让每个人，无论基督徒或非基督徒的心中都充满猜疑和愤恨，特别是戴克里先。到处都可以见到各种形式的刑讯逼供，随处都是遭到被处决之人的血迹。

在意大利各地的殉道者不断激增。根据当时的描述记录，基督徒被鞭打到皮开肉绽，还在伤口上撒盐巴和醋；或是把肉一块块割下来胃野兽；或绑在十字架上让饥饿野兽撕咬。各种针对基督徒的刑罚一一“出炉”。

对基督徒的迫害就这样持续八年，总共死了将近1500名教徒。直到戴克里先退位、君士坦丁掌权初期，迫害都仍未停止。直到一名基督教主教治好了皇帝的麻风病并击败马克森提乌斯后，被排斥的基督教终于等来了“米兰敕令”。基督教，从此合法了。

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米兰敕令是基督教历史上的转折点，标志着罗马帝国的统治者对基督教从镇压和宽容相结合的政策转为保护和利用的政策、从被迫害的“地下宗教”成为被承认的宗教。
宽容的时候，是容许他存在。
利用的时候，是当统治的工具么？

还有，中国容许基督教存在。应该是纪念那些 早期，在抗日战争中。中国基督教的贡献吧。
包括外国使团，基督教使团，在中国建国初期。的贡献吧。
当然，现在的基督教，有中国特色基督教的嫌疑。毕竟三自教会。自传，自给，自养。全本土吧。中国化，中国特色化。
其实有点担忧的是，政府政策化，工具统治化。而不是 圣经主权化。
好多新派神学的，就是宗教化。不信耶稣死而复活，与将来末日再来。全然就是个仅仅是彼此相爱的宗教。
觉得是耶稣的精神不死。耶稣的精神在人间。与选民同在。大家在耶稣精神里，彼此爱来爱去。根本没有复活的盼望。就是用人的爱。彼此相爱来麻木人心。
叫人在彼此相爱中，得到释放。在人里面，相互爱来爱去。就变成是天国了。


但我想不通的 是，伊斯兰教在中国。也没见到有多少贡献啊。
为什么也宽容他们存在？
宗教一视同仁，一刀切政策的话。所以把 佛教 基督教（还有天主教） 伊斯兰教 都视为同等容许 存在的话。
那为什么 道教可以高人一等。
百度贴吧。封杀了除了道教以外的其他宗教。贴吧都统统关门。唯独道教 香火兴旺。

因为道教是中国本土宗教，所以有特权么？

火上冰

你这历史的视角是有问题的。

哪本书上的观点？还是你自己的想法？