血气的善行。讨不讨神喜悦？

QCH

如题，。。。。。。。。。。。
不信者的善行。

（遇到不信上帝的人。人家忧伤需要安慰的时候，该怎么说？）

用基督教内部的道理讲的话。因为不信神，所以所做的善，都是神眼中看为 憎恶的 罪？

尘埃有定

不可否认，不信者当中有真心行善的，如圣经记载的未信主时的“哥尼流”一样。但是，不信者所行的善总是缺少一样，就是主所说的：变卖一切所有的分给穷人，以后还要来跟从耶稣。只有满足了耶稣所说的“缺少”的那一样，善才真正的完全。

约拿

尘埃有定 发表于 2021-3-26 21:55
不可否认，不信者当中有真心行善的，如圣经记载的未信主时的“哥尼流”一样。但是，不信者所行的善总是缺少 ...

不要乱拿哥尼流作例子好不？

请注意圣经对哥尼流是如何描述的：“百夫长哥尼流是个义人，敬畏神，为犹太通国所称赞。”（徒10:22）哥尼流受当地犹太人的影响，相信犹太人的神是独一的真神，他平时也遵守一些仪文规条，只是尚未完全皈依犹太教。另外，哥尼流不只他自己一个人敬畏神，并且他的全家也敬畏神。

即便哥尼流正式归入犹太教，他也没法靠“遵行律法”而得救（所有的犹太人都同理），此路根本走不通。所以神安排彼得去对他讲道，引领他信靠耶稣基督。理由只有一个：“除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（徒4:12）

至于本帖提到的那些不信之人，他们能和敬畏神的哥尼流相提并论么？他们认识耶和华是独一真神么？所以不要乱拿哥尼流作例子。

约拿

出于血气的善行并非完全无用，至少可以让这个世界不那么快堕落，免得神的审判速速临到。

只是出于血气的善行在“讨神喜悦”和“得救”这两件事上，毫无益处。人若想靠自己的“善行”得神的悦纳，无异于缘木求鱼，只会惹神的愤恨。

今天不信之人之所以能够行善，是因为神没有完全收回他的恩典，但将来到了地狱里就完全没有善行了。

有人说，将来在地狱里的人可以相互鼓励、彼此安慰啊，这只是罪人的一厢情愿而已，地狱既然是完全与神隔绝的地方，那里将不再有爱，也不再有怜悯与同情。

尘埃有定

约拿 发表于 2021-3-26 23:25
不要乱拿哥尼流作例子好不？

请注意圣经对哥尼流是如何描述的：“百夫长哥尼流是个义人，敬畏神，为犹 ...

就如经上所记：“没有义人，连一个也没有；没有明白的，没有寻求　神的；都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。【罗3:10-12】
离开基督的救赎，任何人的“善”都不能讨神的喜悦，即便是哥尼流也是如此，这也是为什么神让“敬畏神”的他要相信耶稣基督的原因。否则，他的善与寻求永生的少年财主所行的善一样。
圣经中没有“血气的善行”之说，但根据主贴的文意，显然认为不信者的善行是属血气的，而基督徒的善行是不属血气（亦或是属灵的），然而，这种区分没有根据，甚至会给人造成误导。认为只有基督徒的善行才是真正“讨神喜悦”的。
但是，属灵如保罗也称自己是“罪人中的罪魁”，他认为自己所行的“善”能真正讨神的喜悦吗？
基督徒可以存“讨神喜悦”的心态，去过圣洁、良善的生活，但就其所行的“善行”本身而言，并不讨神的喜悦（因为它并不完全）。基督徒及他所行的善之所以蒙神的喜悦，并不是基督徒的善良与善行，而是神先喜悦（爱）了他。
无论信与不信者，他们的善行都是有价值的。
信的人因为是以“讨神喜悦”的心态行善，所以他的善行能见证基督。不信的人的善行（或如主贴中所论的“血气的善行”），在其接受审判与刑罚时，可以免受更重的刑罚（因为神是公义的，他按各人所行的报应各人）。

约拿

narrowgate 发表于 2021-3-27 20:16
换个问法，也就是基督徒如何在不信的世人中间作光作盐？

纠正一下，圣经说的是：“你们是世上的盐”（太5:13），“你们是世上的光”（太5:14），而非“你们要作世上的光，你们要作世上的盐”。

“作光作盐”强调的是人的“行为”，其隐藏的意思是人本来没有，但在理论的引导之下，人要行出来。而“是光是盐”讲的却是生命的本体，是信徒的所是，信徒的生命与“生”俱来就有光与盐的属性，不是“作”出来的。

“是光是盐”强调的不是一套道德教训，让人去遵守，去“行”出来；相反，它乃是表达了基督徒新生命的两个属性——光与盐，这两个属性最终会在行为上彰显出来。即使一开始没那么明显彰显出来，但随着生命不断变得成熟，会更加明显而持续地彰显出来。

但如果光与盐是人力“作”出来的，那么荣耀归给天父就是一句空谈。只有我们认识到这是基督徒新生命的本质，而我们本来是死在罪恶过犯之中的，这新生命是基督所赐的，那么从这生命本身所流露出来的任何东西，其功劳就应该归结于生命本身，唯有如此才可说基督徒彰显光与盐的性质时，神的名得到了荣耀。

QCH

尘埃有定 发表于 2021-3-26 21:55
不可否认，不信者当中有真心行善的，如圣经记载的未信主时的“哥尼流”一样。但是，不信者所行的善总是缺少 ...

讲的好。
把一切所有的分给穷人。+跟随耶稣。（认耶稣是主，是弥赛亚，而不是其他的神/主）

因为这样做，你的心，就不在你自己身上了
你分给穷人，证明你爱穷人。你的心在穷人那，而不是自己这里
同样，你是因为听了神的话才去做的，所以，你的心同样是在神那

反正不在自己这里

这种从自己身上转移的 精神，摧毁 旧人里面的 以自我为本的 意念。高举自己的意念，应当被消除
因为基督徒应当以神的心为心。
但人靠自己是做不出来，把一切都分给穷人的。

做不出来，是因为根源上，是在高举自己。
不愿意自己受亏损

之前，在不亏损自己的前提下。所谓的不杀人，不打人，不骂人。都是可以凭借自己做到的
但上帝看人，看内心，而不是看行为。不会因为你有好行为 夸你。

因为那些所谓的，靠自己，做到的不打人，不骂人。
万一有对方先主动攻击你，骂你。那这个人肯定会控制不住，反口大骂一场的
因为他是在靠自己 啊，自己的底线被触发。立即反击。因为爱自己啊，高举自己。

根本就是不从根源上。解决这个 仇恨。不是根源上宽恕人
因为重点是 高举自己。
自己受亏损 是底线。一旦触发了底线，就攻击人

这种只爱自己。又怎么可能进神的国呢
因为自以为义，高举自己。只爱自己。
自己一受到亏损就 立即反击。

根本就不是真正的，从根源上的，饶恕人。

人的内心里面，有问题

靠人要求 人自己外在的行为要好，这种都是治标不治本的。