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<你们要谨慎>

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发表于 2021-3-22 23:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
<你们要谨慎> 读经「来3: 12-19」“弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间或有人存着不信的恶心,把永生神离弃了……。”在希伯来书第三章的这段经文中,本书的作者在讲了以色列的历史教训后,他就对那时的信徒,也包括今天的信徒说:“弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间或有人存着不信的恶心,把永生神离弃了”。这里“你们要谨慎”是一个警告,这个警告是针对那些想退回犹太教的犹太信徒。若他们中间有人存着不信的恶心,必导致“离弃永生神”,这是作者特别强调要谨慎的。一个不信神的人,他的内心是邪恶的,是败坏的,是充满世俗和邪恶的思想的,这情况可以发生在任何人身上,不只限于不信耶稣的人,也包括信了耶稣的人,所以我们要谨慎,免得自己成为其中的一个。那么要怎么避免呢?作者进而说:“总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了”。“趁着还有今日”,就是在救恩的机会还没有停止前,总要“天天彼此相劝”。所以“今日”不但是罪人听信福音的机会,也是信徒相劝的机会。而信徒之间彼此的责任就是,相互鼓励、相互劝诫。这不是作一次就可以了,乃是要经常的、天天的。因为我们天天都有可能跌倒,天天都可能受罪的迷惑,虽然已往曾为这方面的错失相劝过,但现在仍须同样的相劝。而相劝的生活是彼此的,因为任何人都需要弟兄的鼓励劝诫。虽然在弟兄中会有比较刚强的人,但没有绝对刚强的人,也没有不会失败的人。所以没有人可以因自己信主的年日比别人长久,在教会中的地位比别人高或恩赐比别人长进,就可以自高自大,不受劝告。因任何人都可能受罪的迷惑,所以都须要谨慎,要彼此相劝,“免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了”。“被罪迷惑”,就是觉得罪中有快乐、有好处,并且叫人认为犯罪不要紧,因此继续去犯。这样就是被罪迷惑,不顾良心的声音,圣灵的感动,以至心越来越硬。这是作者担心在他们中间发生的事,所以事先警告他们后果的严重。  但作者说:“我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有份了”。这“起初确实的信心”,是指起初真实的信心,与“不信的恶心”成对比。真实的信心使人在基督里有分,不信的恶心,使人虽然在教会内,处在信主的弟兄们之间,仍会把永生神离弃。圣经在此把这两种“信心”对照,使信徒知道应当坚持到底的是什么,和应当谨慎省察自己的是什么。而凡是有真实信心的,必能坚持到底,因为使我们能坚持到底的,不是我们自己,乃是救我们的主。任何信徒凭着自己,没有一样属灵的德行能坚持到底。但凡从起初确实信靠基督的人,祂都救他们到底(来7:25),所以他们必能坚持到底。之后作者又提到:“经上说:‘你们今日若听他的话,就不可硬着心,像惹他发怒的日子一样’”。这节圣经上文已经引用过,这里再次引用,显明这警告的话是信徒所当重视的。“若听祂”,意思是神不强迫人听从祂,祂仍给人自由选择,不过肯不肯听从所带来的后果,人必须自己负责。这也是告诉我们,神在已往曾经向那些不听从祂的以色列人发过怒,在末后神也要向那些不听从祂,背逆祂的人发怒(罗2:4-5)。我们既看见已往许多先例,听见关于将来的许多警告,就不可硬着心,应当趁着“今日”听从祂的话。  最后作者提出几个警告性的问题,他首先问道:“那时听见祂话、惹祂发怒的是谁呢?” 答案不言自明,作者就说:“岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗?”这些人神曾经为他们施行极大的拯救,击杀埃及所有的长子,为他们分开红海的水,又从天上降下吗哪作他们行走旷野路程的粮等。但在旷野多次惹神发怒,受神重罚的竟就是他们。这是我们所当引为鉴戒的,我们既从罪恶的痛苦和极大的死亡中,被拯救出来,就不可贪恋今世罪中之乐,放纵肉体的私欲,招惹神的怒气。作者又问:“神四十年之久又厌烦谁呢?”答案又是不言自明的:“岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗?”以色列人虽然已经离开埃及,在旷野行走,而且神也向他们显出极大的恩典,但这些并不能使神不厌恶他们的罪。所以他们虽出了埃及,却倒毙在旷野,这是今日信徒所当战兢的。我们虽然已经蒙救赎,神虽然向我们显出极大的恩典,但祂并非不厌恶我们的罪,从罪恶中已经被救起的人,仍可能因犯罪而为神所不喜悦。所以我们不可以得救为满足,乃当追求圣洁的生活,靠主胜过罪恶。作者再问,神“又向谁起誓,不容他们进入祂的安息呢?”然后他回答说:“岂不是向那些不信从的人吗?”我们可以从作者的三次发问中看到,人悖逆神之后果的严重性。作者相信神是鉴察人心的,知道以色列人不信是出于他们里面那“不信的恶心”,所以结论说,“这样看来,他们不能进入安息,是因为不信的缘故了”。在以色列人出埃及、进入旷野的历史中,有着许许多多因为不信的缘故而带来的血泪教训。那么这些事是否会在今日信徒的身上再次发生呢﹖我们又该如何避免“因不信的恶心而把永生神离弃”,和“被罪所迷惑而使心中刚硬”呢?希伯来书作者给我们警告是:“你们要谨慎”。为此,愿我们今天都要接受这样的警告,我们要谨慎,不要让以色列人失败的历史再次发生在我们的身上。使徒保罗也提醒我们:“他们遭遇这些事都要作为鉴戒,并且写在经上,正是警戒我们这末世的人”。(林前10:11)我们就要从以色列先祖所遭遇的事中得着鉴戒!阿们!
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