“牧者”，首先（或者同时），也应该是一个“学者”吧？

aaron123123123

自己都不懂得，只有“半瓶水”（甚至只有“一点点”），就能够上讲台当“牧者”了？

有感于，某一些讲台上“自以为是”的错误信息（灌输式的信息）......似是，而非，似是而非……

论坛，应当别论，因为有“辩论”存在......越辩（辨），越明......

有感于，保罗、彼得在犹太会堂中的辩论......

aaron123123123

有人就是以为，有了（即时的）“圣灵的感动、光照、引导”，就可以上讲台“煞有介事”地讲道了……

这不是类似“灵恩派”的做法，这又是什么？

不是看“你的神学水平、准确性有多好”，而是看“你与神的关系有多好”。

ghy

唐崇荣既是学者更是牧者，他在印尼建立与牧养自己创建的教会外，还牧养东南亚各地教会

QCH

把自己经验教训当 做 道理教训人的人
与 “研究学习圣经，圣道论”再把圣经精髓讲出来给人听的。
让人真正明白正统圣经理论的。传道人

一个是传讲人自己理解的耶稣。
还有个是传讲圣经记载，被改教家历代学者所经历所见证。而不是单单自己的见证。
完全不同的版本
一个是高举自己的见证感受（单元）
还有个是高举历代信徒与自己的见解看法。（多元）
这里两者都是人的经历。
但该强调的，还是神。而不是个人。
但多人（多元）见证的神。应该比单人见证的要好。
毕竟福音书是四本。不是一本。
多人多方面见证神，而不该一个人单人见证神。
毕竟人是片面的。一个人只能看到神的一面。
而多面则可以更加全面的让人认识神。
马太（狮子），马可（牛），路加（人子），约翰（老鹰）

QCH

aaron123123123 发表于 2021-3-17 11:16
有人就是以为，有了（即时的）“圣灵的感动、光照、引导”，就可以上讲台“煞有介事”地讲道了……

这不 ...

而是看“你与神的关系有多好”。
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首先是要 判定和确定，此人对神认识认知的准确
如果不准确，关系再好又有何用？
一个人和魔鬼关系很好，和神关系不好。
那又有什么用呢？
自己自以为和神关系好，但是，神又是不是这样认为的呢？
如果一个人行为很肮脏。生活和生命中都不能见证出神的作为出来的。
那他所谓的“与神关系好”是真的好吗？
就算是真好，但是行为不好，导致别人判断失误，误导人。他绊倒人的罪是很大的。
因为不按圣经套路出牌做事情。按自己的意思，不顺服神。导致其他人绊倒。
而且真体贴神的人，可不会做故意绊倒人的事。
神绊倒行律法主义的犹太人是神的主权。
基督徒效法神，是效法神的爱人，而不是效法神的 愿意恩待谁就恩待谁。愿意对谁刻薄就刻薄的。
那个 是神的主权。基督徒如果效法神这样做事情。
必然引来人口水的唾骂。因为做事情不公。
神有主权，是因为恩典比公义的审判大。
但人如果做事情，非常强调自己的主权，偏袒待人。
爱人有多有少，不行使公义。
神叫人不偏袒待人。
但上帝有主权，愿意恩待谁就恩待谁。
基督徒效法的是神的爱人。
而不是效法神的随着自己的意思做事情而自私自利、
神做是神本。人做是人本
虽然都是按自己的意思。
神本和人本还是有差别的。
基督徒也要神本，按上帝的意思，按上帝的心。
而不是自己的心。但人无法分辨，常常都是还是按自己的心。

高举自己和高举神。的差别。