主祷文系列查考(70)

赴圣迹

A，祷告的地点
        经上说:“他们带耶稣到了各各地方(各各他翻出来，就是髑髅地)”(可十五22)；“到了一个地方名叫各各地，意思就为髑髅地”(太二七33)；“到了一个地方，名叫髑髅地，就在那里把耶稣钉在十字架上，又钉了两个犯人，一个在左边，一个在右边”(路二二33)；“他们就把耶稣带去了，耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫髑髅地，希伯来话名叫各各他，他们就在那里钉他在十字架上，还有两个人和他一同钉着，一边一个，耶稣在中间”(约十九17-18)。
        圣经中，关于主耶稣钉十字架的地方，根据以上经文，我们看到就是各各他，这是希伯来话，原意是:头骨或者是头盖骨，各各他离耶路撒冷不远，是在圣城西北的地方，各各他是希伯来语，翻译出来成希腊语就是髑髅地，之所以这样叫，原因之一就是该处是一个小山头，乃是个刑场，山上常能见到零散的髑髅，故此得名；原因之二就是该处地形或山有石头形状似人头骨，因而得名，主耶稣是在各各他，也叫髑髅地，在十字架上祷告。
B，祷告的时间
        根据经文，叫我们看到，主耶稣来到各各他山上，那些兵丁钉的时候，主耶稣为他们祷告，这是一个时间，那么，主耶解什么时候被钉在十字架上呢？又在什么时候为自己灵魂向父神祷告呢？下面，我们来看，
第一个时间是在:巳初，第二个时间是在:申初(路二三44-46)，经上记着说:“钉他在十字架上是巳初的时候”(可十五25)，巳初是什么时候呢？中文圣经记载的时间是一种记时方法，下面我们作一比较，古时历法时间记载，今时我们的钟表和犹太人的时间记载:

古时历法记载子时(半夜)就是今日时间钟表半夜十二点即犹太人时间的第六时(半夜)
古时历法记载丑时(半夜)就是今日时间钟表半夜二点即犹太人时间的第八时(半夜)
古时历法记载寅时(半夜)就是今日时间钟表半夜四点即犹太人时间的第十时(半夜)
古时历法记载卯时(天亮)就是今日时间钟表天亮六点即犹太人时间的第第十二时(天亮)
古时历法记载辰处(上午)就是今日时间钟表上午八点即犹太人时间的第二时(上午)
古时历法记载巳初(上午)就是今日时间钟表半夜九点即犹太人时间的第三时(上午)
古时历法记载巳时(上午)就是今日时间钟表上午十点即犹太人时间的第四时(上午)
古时历法记载午正(中午)就是今日时间钟表中午十二点即犹太人时间的第六时(午正)
古时历法记载末时(下午)就是今日时间钟表下午二点即犹太人时间的第八时(下午)
古时历法记载申初(下午)就是今日时间钟表下午三点即犹太人时间的第九时(下午)
古时历法记载申时(下午)就是今日时间钟表下午四点即犹太人时间的第十时(下午)
古时历法记载西初(下午)就是今日时间钟表下午五点即犹太人时间的第十一时(下午)
古时历法记载西时(下午)就是今日时间钟表下午六点即犹太人时间的第十二时(半夜)
古时历法记载戊时(晚上)就是今日时间钟表晚上点即犹太人时间的第二时(日落)
古时历法记载亥时(晚上)就是今日时间钟表晚上十点即犹太人时间的第四时(晚上)

        从以上记载，我们就知道耶稣在十字架上的祷告时间，就是在巳初，被钉的时间是上午九点，午正到申初，黑暗达三个小时，从中午十二点到下午三点，申初耶稣作了在世最后一个祷告。时间是下午三点。