＜随流失去的危险＞

霞步思

＜随流失去的危险＞
读经「来2: 1-2」“所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。那借着天使所传的话既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的报应”。在希伯来书第二章的这段经文中，希伯来书的作者因上一章已论到基督的超越，祂所承受的名，既比天使的名更尊贵，就远超过天使等。而这些都是我们“所听见的道理”，所以作者在此提出一个严重的警诫，就是：随流失去的危险，他说：“所以，我们当越发郑重所听见的道理。恐怕我们随流失去…”。这“所以”，是作者告诉每一个信徒受这警诫的理由，也说出作者如此警诫每一个信徒的原因，因为我们已经听了基督这位神的儿子的超越，祂的名、身分、地位、王权、永能、年数、荣耀的道理，若我们不“越发郑重所听见的道”，就会“随流失去”，就是从真道上逐渐漂流而去，以致远离所信的真道，这是一件非常危险的事！这里的“我们”，是指每一个领受神救恩的基督徒。所以作者警诫当时代的信徒要“越发郑重所听见的道，恐怕他们随流失去”，不仅是对当时代信徒的警诫，也是对历世历代信徒的警诫。因此我们这些领受了神救恩的人，就必须“越发郑重所听见的道理”，要当作最重要的事而加以珍视。神把这本圣经赐下来，就是让我们从神的话语里面看见祂所要的是什么，也看见神的本性，看见神的计划，神的旨意，看见神引导圣徒的原则。如果我们把这些当做平常，不“越发郑重”，恐怕就会“随流失去”，这是非常危险的事情 ，带来的结果将是毁灭性的灾难。所以作者又说：“那借着天使所传的话，既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的报应”。这“干犯”指不当作而作，“悖逆”指当行而不行，两者都是违背神的律法。在旧约时代曾有律法传与在旷野漂流的以色列人，而那些“干犯悖逆的”人，都受了该受的报应”，倒毙在旷野。这些“前车之鉴”都是给我们的警诫和提醒。若干犯天使所传的律法，尚且要受该受的报应，何况我们听见救恩的真理后，若不越发郑重，就会遭遇比起旧约中犯罪的百姓还要更悲惨的灭亡。如果报应没有立时来到，那是给人悔改的机会。

今天神将救恩的道理启示给我们，不仅是要我们明白而已，乃是要我们“越发郑重”，即全心全意地存在心里，并且有所回应。所以我们都当越发郑重所听见的道理，千万不能将主的道当作平常，听了而不理，没有什么严重的后果。不是的，神的话不可轻忽，圣经讲天堂地狱，永生灭亡，赏善，罚恶，圣经讲什么，就真的有什么。神的每一句话，每一个教训都有极重的分量，郑重的必然得福，违背的必然受惩罚。可是今天惩罚的信息在基督信仰中的却越来越被稀释。但你我都需要被提醒，不郑重所听见的道理，结果就要受到神的惩罚。所以如果你已经信了主，你就要越发郑重所听见的道理，你要好好珍惜已经得到的救恩，你不要让所听见的道理随流失去，你不要让恩典随流失去，你不要轻慢神。可是今天有许多人把“所听见的道理”当作小事，而不是“越发郑重”。还有些人对神的话语没有警觉性，不注意聆听与思想，他们如此行的结果，不是在神的话语上站立得稳，而是随流失去，渐行渐远，那危险就在眼前了！为此，愿我们今天都“当越发郑重所听见的道理”，且要在神的话语上站立得稳，这样我们就不会落入“随流失去”的危险中！阿们！