＜王使末底改得尊荣＞

霞步思

＜王使末底改得尊荣＞
读经「斯6: 1-14」“那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。王说：‘末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？’伺候王的臣仆回答说：‘没有赐他什么’……。”在以斯帖记第六章中记载了，正当哈曼要下手加害末底改的时候，亚哈随鲁王竟使末底改得尊荣。这是发生在以斯帖为王和哈曼摆设第一次宴席和第二次宴席之间的晚上。“王睡不着觉”，这是神手的工作，为要挫败哈曼邪恶的计划。王要人为他读历史，一读就读到几年前末底改曾经揭发暗杀王的阴谋，这不是巧合，是神在背后掌管着一切。王一问之下，才知没有奖赏救他脱离遇刺之险的人。而波斯君王对有功的臣仆一贯的惯例是必定迅速尽快报偿，末底改有功于王却未得赏赐回报，这样的情况确实是有损王的名誉与声威。而末底改未能立时得到王的赏赐，也有神的心意，祂正是为了此时让失眠的波斯王想起他的忠心，让他在最好的时间得尊荣，大大地羞辱仇敌，使百姓绝处逢生。

“王说：‘谁在院子里？’（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。）臣仆说：‘哈曼站在院内。’王说：‘叫他进来。’哈曼就进去。王问他说：‘王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？’哈曼心里说：‘王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？’”在这一夜，神激动亚哈随鲁王的心，撒但也激动哈曼的心，使他连夜赶造木架，一大早就入王宫，不除掉末底改就寝食难安。当王正准备找人商议如何奖赏末底改的时候，哈曼“正进王宫的外院”，准备求王处死末底改。而哈曼要害末底改的焦急之心，与急于要赏赐末底改的王的焦急之心，形成鲜明对比。哈曼进来后，亚哈随鲁王就问他：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼骄傲地认为王这是要奖赏自己，他以为自己的伟大时刻快要来临了。

所以“哈曼就回答说：‘王所喜悦尊荣的，当将王常穿的朝服和戴冠的御马，都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：’王所喜悦尊荣的人，就如此待他。‘王对哈曼说：’你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。‘于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：’王所喜悦尊荣的人，就如此待他。‘。从哈曼的建议中可以看出他觊觎王位的野心，因为他已经不满足于升官发财，而是寻求君王的尊荣。王的“朝服”是权力、尊荣的象征。哈曼向王建议给王所喜爱人，是最精心的策划要走遍全城游行，仅次于王的尊荣。而王让末底改的名字到最后一刻才出现，哈曼也在最后一刻才发现王所喜爱要赐尊荣的人并不是自己，因而感到震惊。而王明确地指出要嘉奖的人是“犹大人末底改”。可见王不知道哈曼下令要灭的民族是犹大人，因为哈曼没有说明是犹大人，只提到要灭绝的是不守王律例的民族(3:8-11)。而这时哈曼万万没想到自己如此的建议是为末底改预备。哈曼的话刚说完，王就命令他：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺”。王的命令 一定让哈曼难以相信，而他不得不按着王所说的去尊荣自己的仇敌末底改。这正是神借着哈曼的口，把尊荣大大地加在末底改的身上，叫仇敌大大蒙羞。

“末底改仍回到朝门，哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了，将所遇的一切事详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说：‘你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。’他们还与哈曼说话的时候，王的太监来催哈曼快去赴以斯帖所预备的筵席。”哈曼和末底改游行回来，荣辱不惊的末底改仍然回到朝门，像什么事也没有发生一般。哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，像丧家之犬灰溜溜地回家去了。当他将此去见王所遭遇的事告诉他妻子细利斯与众朋友的时候，他们就知道谋害神的选民只会是自讨苦吃，哈曼终必在犹大人末底改面前败落。那时，以斯帖又派人催哈曼赴筵席。最后哈曼的恶谋都要实现在他自己和一切恨恶犹大人的身上，因为神伸出祂的手，施行奇妙的拯救。箴言16:18节说：“骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前”。这句话是哈曼败落最贴切的写照。但愿我们今天都要求主怜悯我们，不要步哈曼的后尘，我们要一生只追求成为神所喜爱赏赐的人！阿们！