圣经阅读：约翰福音三章1至21节，一章10至13节，八章32至44节。
主要经文：“耶稣回答说：‘我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。’”（约3:3）
在上一课里我们学到，世界上有两个家庭。一个家庭的头是第一个人亚当；另一个家庭的头是基督，神的第二个人。
有人以为神是所有人的父亲，事实并非如此。只有在基督家庭里的人，神才作他们的父亲。那些在亚当家庭里的，是把撒但作为他们属灵的父亲。主耶稣自己曾说，神并不是所有人的父。
一天，他跟耶路撒冷的一些宗教领袖说话。那些人宣称神是他们的父。但他们心里败坏，因为他们仇恨耶稣，想要杀他。耶稣知道他们心里所想，就说：“倘若神是你们的父，你们就必爱我；因为我本是出于神，也是从神而来…”（约8:42）
耶稣说“倘若神是你们的父”的时候，清楚地表明神并不是他们的父。为了使意思更明白，他告诉他们谁是他们属灵的父：“你们是出于你们的父魔鬼…”因此，这些人并不是以神、而是以魔鬼作为他们的父。
对于那些不信主耶稣基督的人也是如此。然而，并没有谁必须留在撒但的家族里，因为主耶稣已经使我们每个人都有可能成为神的儿女。圣经把这叫做“重生”。我们将了解重生意味着什么。
你们必须重生
在约翰福音第三章里我们读到，一个名叫尼哥底母的人夜里来见基督并与他交谈。这人是一个法利赛人，是当时最敬虔的一种人。尼哥底母按时去教堂，常常祷告，定期奉献。他行了很多善事，熟谙圣经，是犹太人的教师。然而，他还是来见耶稣。
我们无法得知尼哥底母前来的准确原因，但他一定是认识到，在耶稣的生命中具备神的能力。也许他还指望耶稣为他重新讲解圣经，那将对他有所帮助。但实际上，尼哥底母需要的远不止圣经讲解，他需要重生！耶稣对他说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。”（约3:3）
这话一定震动了尼哥底母。难道他不是犹太人，神的一个选民吗？难道他不是善良的好人吗？难道他不是犹太人里的教师吗？是的，这些他全都是，但他仍然是亚当有罪的家庭里的一员。他并不是神的儿子。
耶稣再次对尼哥底母说：“从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。我说：‘你们必须重生，’你不要以为稀奇。”（约3:6-7）
主耶稣在此宣告了重生的完全必要。这并不专指尼哥底母，也是对每一个人的。“你们”—无论你是谁，“必须重生”。我们必须由“从天上来的”圣灵重生。要成为神的儿女，别无他法。
信心对于新生的必要性
新生所要求的是，相信为我们的罪被钉死在十字架上的耶稣基督。为了对此作出解释，主耶稣用以色列的子孙在旷野的经历来提醒尼哥底母。
以色列人抱怨神和摩西，因此神使火蛇进入他们中间。凡被蛇咬的就死去。人们这才承认自己的罪，哀求摩西救治他们。
摩西向神祷告，耶和华吩咐他造一条铜蛇，挂在杆子上，凡看到它的就得活。摩西就按神所吩咐的去做。圣经记载：“凡被蛇咬的，一望这铜蛇，就活了。”（民21:9）
耶稣又说：“摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来。叫一切信他的都得永生。”（约3:14-15）
以色列人凭信心看杆子上的蛇，便从肉体的死里救活；同样，我们凭信心看十字架上的耶稣，也将从永久的死亡里被救活。
新生是借着神的道和神的灵
新生是圣灵用神的道做成的工。若不是听到并相信神的道，无人能重生；若不是圣灵做工，亦无人能重生。以下的经文将对此进一步阐述：
●——道
“他按自己的旨意，用真道生了我们…”（雅1:18）
“你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神的道。”（彼前1:23）
●——灵
“从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。”（约3:6）
在一个人重生之前，他必须认识到自己是一个罪人。
圣灵用神的道向我们显明，我们是罪人，需要一位救主。然后又以同样的道显明，主耶稣基督就是我们所需的救主。
新生是从神来的
让我们再看看关于新生更进一步的解释。
圣经说那些接受主耶稣基督作救主的人“不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的”（约1:13）。
新生不是“从血气”生。意即，不是由人间父母而来。没有谁生来就是基督徒。父母是基督徒固然好，但这并不能使你成为神的孩子。我们每一个人都必须单独重生进入神的家庭。
新生不是“从情欲”生。是说没有人可以凭自己的努力成为神的儿女。永生是赚不到的，只能作为免费的礼物从神那里接受。
新生不是“从人意”生。这是指，没有哪位传道人或牧师能使你成为神的儿女。也没有什么宗教仪式（如领圣餐或洗礼之类）能做到。加入教会也不意味着你是一个基督徒。
新生是“从神”生。圣经上说：“你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”（弗2:8-9）
我们在新生中的作用
我们在新生中的作用是什么？我们的作用就是，作为一个罪人来到主耶稣面前，接受他作我们的救主。圣经上说：“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。”（约1:12）
当我们真正相信耶稣基督为我们的罪而死，接受他作救主时，就得到了重生。
神在新生中的作用
当我们接受主耶稣作救主时，神为我们做了许许多多美好的事情。以下只是其中一些：
1.神赦免我们。这意味着，他免了我们的一切罪，承认我们在基督里为义。
2.神把我们从亚当的家族里解脱出来，放进基督的家里。我们不再在亚当里面，而在基督里面。下一课我们将进一步学习这条的意义。
3.神让我们作他的儿女。神为我们所做的，他决不会为其它生物做。他让我们成为他自己的孩子。圣经上说：“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女。”（约壹3:1）
4.神给了我们一个新的灵，并让他的灵住在我们的新灵里面。这就叫做新生。“…将新灵放在你们里面…我必将我的灵，放在你们里面…”（结36:26-27）
在此我们需要弄明白一件事：我们重生的时候，原有的本性并没有被挪去。神没有挪开我们原有的罪性，但他把自己的生命给我们，以克服它。在耶稣再来之前，我们原有的罪性仍旧在那儿，但借着住在我们里面的圣灵，就能够克服罪的欲望。
5.神给了我们永生。我们将不会与神分离。圣经上说：“这见证就是神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。人有了神的儿子就有生命；没有神的儿子就没有生命。”（约壹5:11-12）
在我们重生的时候，神为我们做了其它很多美好的事。他把我们放在基督里。也让基督进入我们心里。他把我们从黑暗的王国和罪的权柄下解脱出来。他使我们得以战胜世界、肉体和魔鬼。在以后的功课中，我们将找出更多这一类的内容。
我们如何得知自己已经重生？
每一个人都应当确知自己是否真的已经重生，为此神也向我们提供了一些明确的方法，以下有三个：
1.灵的见证。当我们重生的时候，神的灵就来住在我们中间，他与我们的灵同证我们是神的儿女。这不是可以向别人解释或证明的事情，但我们知道确实如此。圣经上说：“圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。”（罗8:16）
2.神的话语。重生的时候，神的灵会让我们的心以他的话为真，而我们也可以从他的话语中知道自己已蒙救赎。圣经上说：“我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。”（约壹5:13）
3.我们的行为。真正重生时，我们的行为会改变。我们会愿意顺服神和他的儿子耶稣基督，会开始喜爱正确的，厌恶错误的。我们的心中会对未蒙拯救的人产生爱，会希望他们得到拯救。我们也会爱其他的基督徒。圣经上说：“我们因为爱弟兄，就晓得已经是出死入生了。”（约壹3:14）
这一切都将开始发生，因为我们已经重生了。
你已经重生了吗？
掘出之宝：
借着耶稣所做的，我们得以重生。一旦重生，我们的生命将会产生不同。
祷告词：
“天父啊，谢谢你让我可以做你的孩子，称呼你‘父’。请在我的生命里做工，使我更象耶稣。奉耶稣的名祷告。”
第七课问题
1.在上一课里我们学到，世界上有____个大家庭。一个家庭的头是______，另一个的头是_______。
2.神是所有人的父亲吗？
只有那些在____________________里的人，神才作他们的父亲。
3.耶稣说：“我实实在在地告诉你，________________________________________。”（约3:3）
4.新生所要求的是什么？新生就是________用__________做成的工。
5.父母是基督徒可以使人成为神的儿女吗？
受洗或加入教会能让人成为神的儿女吗？
________________________________________________________
6.我们在新生中的作用是什么？
________________________________________________________
7.当我们重生的时候，神使我们脱离______的家庭，进入__________的家庭。
8.当我们重生的时候，神给了我们一个______，并让______________。
9.重生的时候，我们原有的本性被挪去了吗？_________________________
10.写出可以确知我们已经重生的三个方法。
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雷达卡
发表于 2003-7-7 23:52
“若有人在基督里，他就是新造的人...”(林后5:17)
沉默卡
变色卡
显身卡
发表于 2003-7-9 12:23
楼主
