主祷文系列查考(36)

赴圣迹

        关于主耶稣对于祷告应允的经文有很多，我们在以上的查考中列举了四段经文；从中我们可以看到主耶稣乐意答应我们的祷告。
        下面，从人方面，我们来看神在人祷告中的成就，举例如下:
成就事例一
经段:约四46-53
经文如下
      “耶稣又到加利利的迦拿，就是他从前变水为酒的比方，有一个大臣，他的儿子在迦百农患病你趁着我的儿子！没有死就下去。耶稣对他说，回去吧！你的儿子活了，“那人信耶稣所说的话，我回去了，正下去的时候，他的仆人迎见他，说他的儿子活了，他就闹什么时候见好的，他们说:“同作时热就退了，他使知道这正是那你对他说:你儿子活了的时候，他得不和会家就都信了”。
        我们从这段经文，看到耶稣成就大臣的祷告，医治了他的儿子，叫他儿子从死里活过来，神的能力是多么伟大，因一个人的得了医治，全家都信了耶稣。
        根据经文我们可以从下面几个方面来看:
第一，大臣的情形——儿子患病，生命重危
        从经文中，我们知道这个大臣的儿子患了重病，生命重危，作为父亲，他多么希望儿子的病得到医治，给儿子一个健康的身体，只是虽是自己的骨肉，却没有办法。
第二:大臣的举动——付上代价，亲自见主
        儿子的患病，得不到医治，给父亲带来求救的动力，只要有万分之一希望，父亲都愿意尝试，当他听到耶稣从犹太到加利利的迦拿，他儿子在迦百农患病，孩子的父亲甘愿去见去耶稣，求主来医治，从迦百农到迦拿要走三十五公里的路程，可见，大臣为了儿子的病好所付上的代价。
第三:大臣的态度——放下身听，谦谦卑卑
        从肉身来看，主耶稣惯用“拿撒勒人耶稣，面不惊人，就连他的门徒拿担业还说:“拿撒勒还能出什么好的吗？“(约一46
)。
        他是约瑟的儿子，母亲是马利亚。人们对于这个家也是很望悉的，
        经上记着说:这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子雅各，约西，犹大，西门的长兄吗？他妹妹们不也是在我们这里吗？他们就厌弃他”(可六3参考太十三55)。
        从属灵来看，他是上帝的独生子，身上有圣灵的能力，各种患病的在主那里都可以得医治，他的名声传扬到各处，给人带来希望。
        这个父亲愿意寻得一线机会，叫儿子得医治，他不但付上代价，而且心中谦卑，放下自己的身价，去见这个被人称为“木匠儿子的耶稣”。
第四:大臣的信心(1)——经受考验，仍就才问  
        经上告诉我们:“金子既被实验，比金子更显宝贵”(被前一7)。
        作为儿子的父亲虽在世上有地位，但他放下自己的身价求问神，因为他的儿子快要死了，希望主在儿子没有去世前得到医治。他的求问，主却说到:若不看见神迹奇事，你们总是不信。
        这句话是对这个大臣说的，却又延伸到我们，说明这看不见神迹奇事不信的人群，这样的信是眼见的信，求神迹奇事的信，这句话含有耶稣责备的意思在其中，因为这会误导信他的人，看见这些奇事才信，那没有看见的如何能信呢？主耶稣教导信不要建立看见上，今日多马式信徒大有人在。
        经上说:“那十二门徒中，有称为低土马的多马，耶稣来的时候，他没有和他们同在，那些门徒就对他说:我们已经看见主了:多马却说我非得见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的胁旁，我总不信，过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了，耶稣来站在当中说:伸过你的指头来，摸我的手，伸出你的手来，探入我的肋旁，不要疑惑，总要信，多马说:我的主，我的神，耶稣对他说:你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了”(约二十24-29)。
        感谢神，这并不是说看见神信的没有福，看不见信的才有福，这乃是说对看不见相信的给予称赞，不凭眼见，乃凭信心，愿我们的信心经受得住考验。