《哥林多前书》第十四章

namu71

《哥林多前书》
14：1 你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道（注：原文作“是说预言”。）。
14：2 那说方言的，原不是对人说，乃是对　神说，因为没有人听出来。然而他在心灵里，却是讲说各样的奥秘。
14：3 但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。
14：4 说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。
14：5 我愿意你们都说方言，更愿意你们作先知讲道，因为说方言的，若不翻出来，使教会被造就，那作先知讲道的，就比他强了。
14：6 弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示、或知识、或预言、或教训，给你们讲解，我与你们有什么益处呢？
14：7 就是那有声无气的物，或箫、或琴，若发出来的声音没有分别，怎能知道所吹、所弹的是什么呢？
14：8 若吹无定的号声，谁能预备打仗呢？
14：9 你们也是如此，舌头若不说容易明白的话，怎能知道所说的是什么呢？这就是向空说话了。
14：10 世上的声音或者甚多，却没有一样是无意思的。
14：11 我若不明白那声音的意思，这说话的人必以我为化外之人，我也以他为化外之人。
14：12 你们也是如此，既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。
14：13 所以那说方言的，就当求着能翻出来。
14：14 我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。
14：15 这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。
14：16 不然，你用灵祝谢，那在座不通方言的人，既然不明白你的话，怎能在你感谢的时候说“阿们”呢？
14：17 你感谢的固然是好，无奈不能造就别人。
14：18 我感谢　神，我说方言比你们众人还多。
14：19 但在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言。
14：20 弟兄们，在心志上不要作小孩子；然而，在恶事上要作婴孩，在心志上总要作大人。
14：21 律法上记着：“主说：‘我要用外邦人的舌头和外邦人的嘴唇，向这百姓说话，虽然如此，他们还是不听从我。’”
14：22 这样看来，说方言不是为信的人作证据，乃是为不信的人；作先知讲道不是为不信的人作证据，乃是为信的人。
14：23 所以全教会聚在一处的时候，若都说方言，偶然有不通方言的，或是不信的人进来，岂不说你们癫狂了吗？
14：24 若都作先知讲道，偶然有不信的，或是不通方言的人进来，就被众人劝醒，被众人审明，
14：25 他心里的隐情显露出来，就必将脸伏地，敬拜　神，说：“　神真是在你们中间了。”
14：26 弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。
14：27 若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要一个人翻出来。
14：28 若没有人翻，就当在会中闭口，只对自己和　神说就是了。
14：29 至于作先知讲道的，只好两个人，或是三个人，其余的就当慎思明辨。
14：30 若旁边坐着的得了启示，那先说话的就当闭口不言。
14：31 因为你们都可以一个一个地作先知讲道，叫众人学道理，叫众人得劝勉。
领会：使徒保罗在这里告诉我们，既要追求爱，也要切慕那属灵的恩赐，特别是要羡慕那作先知讲道的恩赐。这是什么意思呢？因为恩典都是 神给的，若我们活在圣爱中， 神高兴将各种恩典赐予我们，在他没有难成的事。我们向 神要什么？是要今世的富裕、享受、地位、尊荣，还是属灵的恩典呢？保罗直接为我们选择了后者，好让我们终究蒙福。因为那属灵的恩赐既造就人也造就自己。特别是作先知讲道，那是造就教会。天底下再没有比能够在 神的教会里讲道更为荣耀的职业了！就连世人也知道，教师是阳光下最神圣的职业。保罗还提醒我们，若人有说方言的恩赐，那么就必须翻译出来，否则没有益处。因为会众里有人不通方言，而且说方言的人也有可能不懂自己说的是什么意思。然而，一旦人说出方言，而且现场会众中有人听懂了、确实是方言，并且说方言的那人从未学过他所说的方言，那就要翻出来，记下来，认真分辨。使徒保罗教导我们，因为你们都可以一个一个地作先知讲道，叫众人学道理，叫众人得劝勉。作先知讲道不是几个人的职务，而是众人的职务，凡是信徒都可以走上讲台讲道，虽然教会有领袖、有长老，但是讲道的权利是每一个人的。此后，保罗又对讲道的权利立了一个规矩。
14：32 先知的灵原是顺服先知的，
14：33 因为　神不是叫人混乱，乃是叫人安静。
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样，因为不准她们说话。她们总要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫，因为妇女在会中说话原是可耻的。
14：36 　神的道理岂是从你们出来吗？岂是单临到你们吗？
14：37 若有人以为自己是先知，或是属灵的，就该知道我所写给你们的是主的命令。
14：38 若有不知道的，就由他不知道吧！
14：39 所以我弟兄们，你们要切慕作先知讲道，也不要禁止说方言。
14：40 凡事都要规规矩矩地按着次序行。
领会：使徒保罗规定：妇女在会中要闭口不言。为什么？因为“不准她们说话”，因为“妇女在会中说话原是可耻的”。而且这个规定是初代教会的普遍规定（像在圣徒的众教会一样）。使徒保罗进一步讲：我所写给你们的是主的命令！前面我们提到女子不能讲道，现在更是连话也不让讲，在会中说话就是可耻的。为什么？女子在教会可以担负许多的职务，也可以发预言（ 神的恩典），这都是合理的；但是讲道和在会中说话是被禁止的，不是圣徒禁止，而是主的命令。我思索了一会儿想起一句话：你们是有君尊的祭司。顺着这句话，我想，神的教会就是万民祷告的圣殿，这圣殿必须有祭司，当信徒聚会的时候，献祭的（主持的、讲道的、发言的）必须是祭司，而祭司只能由弟兄担任，这是圣殿的圣洁体统。所以，姊妹若要在会中讲道发言，那么你就是女祭司？不要当女祭司！要听主的话！我想，我们的主真是爱我们，初代教会的使徒真是诚实传达主的旨意。我们要做顺服的儿女，既然这是主的命令，就当遵守。你若非常有才气，可以用其他方式（文章、诗歌、与其他姊妹交通、在家庭谈论等等）实现你的表达。姊妹在会中要沉静，因为 神的国不在乎言语，而在乎权能，（弟兄在会中讲道发言也必须在 神感动之下，带着权能； 神若不启示他，他最好闭口不言）。凡是出于 神的，就遵守，因为 神爱我们；听主命令的，是得福的、蒙保守的。