新年迎新——2021元旦晚间灵修（路5:36-39）

约拿

经文：路加福音五章36-39节

主题：新年迎新——2021元旦晚间灵修

　　又是新的一年！年年都是新年，去年是２０２０年，今年是２０２１年，明年也一定是２０２２年，这个数字只会前进，不会倒退。只是，除了数字更新以外，我们的人生是否也经历实质上的更新呢？又或者，身体渐渐衰残，生活却没有多大变化，过去的问题依然存在，未来的问题更是难以预料……如果是这样，那我们做基督徒真是太悲哀了。

　　很多基督徒都熟悉圣经中关于“新”的经文，例如：“若有人在基督里，他就是新造的人”（林后5:17），“外体虽然朽坏，内心却一天新似一天”（林后4:16）……这些经文都在告诉我们：一个人信了耶稣之后，他的生命将要被更新改变。然而，这些经文我们真的经历到了吗？会不会基督徒做久了，反而变得更加麻木、灵命不长进呢？

　　第一世纪的以色列人正经历一场惊天动地的更新，这场更新和改变是由主耶稣带来的。可他们却不觉得他们需要更新，相反他们抗拒改变。这种堕落的属灵光景在一次犹太人与耶稣关于禁食的讨论中（尤其是耶稣为此而设的比喻上）凸显出来（路5:33-39）。那次他们与主耶稣的对话，正好可作为２０２１年元旦我们的借鉴与勉励。

　　那时，犹太人因耶稣和他的门徒从不操练禁食而前来质问他：“约翰的门徒屡次禁食祈祷，法利赛人的门徒也是这样；惟独你的门徒又吃又喝。”（路5:33）犹太人的质问显示，他们认为耶稣应该和他们一样，因为他们只把耶稣看为一个普通的老师，甚至认为耶稣连当普通老师的资格也没有。而耶稣则用“新郎”来比喻自己，回应反对他之人的攻击。

　　在神救恩的历史上，耶稣的身份和使命是绝对独特、无可取代的。他的到来标志着新纪元的开始，他是神救赎计划的高峰，是旧约律法、礼仪、节期和事件的终极应验。耶稣就像新郎，要将生命变成一场喜宴。当时的婚宴一般进行七天，宾客参加婚宴期间不可禁食，也不可参与哀悼或做粗重的工作）；因此，跟随耶稣的人不禁食是正确的，禁食反变得不适合。

　　接着，耶稣用“新布补旧衣”和“旧袋装新酒”的比喻来揭开这起冲突的原由——人用“旧”的思想来判断一件“新”事。耶稣的到来不是为了弥补犹太教的不足，而是本质上全新的教义，因此不能用犹太教那老旧的容器来盛载。并且，犹太人的那些“旧观念”其实是偏差的观念，只因为当时的人普遍这样传授和接受，就被当作是正确的。因此，当耶稣把正确的观念带来时，反而被看为“不正统”而拒绝接受。

　　今天我们虽然没有犹太人当时的旧观念，却有着中国人几千年来的传统和信仰背景，它们同样和耶稣所启示的真理大相径庭。因此你会发现一个奇怪的现象：很多人声称信耶稣，心态却没有改变过来，结果形成一种“不伦不类”的信仰。举个例子，基督徒都相信我们死后就上天堂，可是你会发现，清明节扫墓的时候，有人在自己亲人的坟墓前摆放水果。

　　这样的例子还有很多，包括现在正在你我脑海当中的观念，例如：“圣灵充满会有触电的感觉”、“复兴就是教会人数增长”、“祷告一定要流泪才有效”、“用信心祷告一定会如愿以偿”……，这些说法有些是完全错误的，有些则没有经过深入地消化和理解，造成信仰中许多的困扰。可是它们正普遍在教会中流传，而且难以纠正。

　　耶稣在讲完“新布补旧衣”和“旧袋装新酒”的比喻之后，用另一个比喻来感叹反对他之人固守旧观念：“喝惯陈酒的人，就不想喝新酒，他总说陈的好。”（路5:39）新酒因为还没有开始发酵，所以一般人都偏好喝陈酒；人也总是固守旧有的观念，而不愿意改变。对酒而言，确实是旧的好；但在信仰上，固守旧爱却不见得是好事。尽管如此，人还是喜欢旧的过于新的。

　　为什么人总喜欢旧的？首先，是人已经习以为常，不觉得有什么问题，或不觉得问题很严重。举一个最普遍的例子：我刚信耶稣那时候，诗歌基本都是靠“口传”来学习，在牛皮纸上写上歌词往墙上一挂，就开始教唱。因为没有歌谱，结果同一首诗歌出现很多个版本不同的唱法。等到后来即便有了歌谱，大家仍是按照原来的调子唱诗，仿佛原来的唱法才是正确的，而歌谱是错误的。

　　人喜欢旧的第二个原因，是人已经以此建立起他们固有的生活方式；若要改变，则整个生活模式都要跟着一起改变，这需要极大的勇气和牺牲！比如说：以前我们的一切收入都随自己的意思来使用，我的钱我想怎么花就怎么花！但信主后知道一切都是神赐给我们的，不但应当先献上十分之一，而且剩余的钱也要按照神的旨意来使用，才合神的心意。

　　再比如：以前我们的人生是为自己而活，信主后却要凡事先求神的国和他的义，委身与耶稣基督和他的使命；以前我们事事只为满足自己的欲望，信主后却要按照神的要求去生活；以前我们最讨厌别人向我们讲耶稣，信主后却要向别人讲耶稣……这些转变，若是没有勇气、不经历痛苦是做不到的，所以很多基督徒只在口头称耶稣为主，却依旧过着信主前的生活。

　　这种现象就是用新布补旧衣、用旧皮袋装新酒，虽然他们信仰的对象改变了，可是他们的宗教观却没有变。他们或许真的相信耶稣是真神，但他们对耶稣的看法和期待，与那些信异教、拜偶像的人没什么两样。因此，我们需要不断“归正”，以圣经的观念来代替旧有的观念，使我们的思想、情感、意愿、判断……逐渐恢复“最初”被设计的样式。

　　比如：过去我们以实现自己的理想为人生目标，现在却是以服事神为一生最幸福的事；过去我们为赚钱和应付生活的需要而工作，现在却是带着天国的使命感来工作；过去我们认为“江山易改本性难移”，现在却可以靠圣灵的帮助战胜恶习；过去我们认为苦难不好，安逸才是理想的人生，现在我们却深信神正透过各样环境来造福我们，生命就充满盼望和坚强……

　　藉着神的话语，我们旧有的观念、思想、言行、志向、判断等，都要不断被“圣化”。就如使徒保罗所说：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”（罗12:2）原来，新的生活不在任何地方，就在我们心里；建立新的思想和生活方式，你的人生也将焕然一新！

　　回应：亲爱的主，在这个辞旧迎新的日子里，我们需要你的同在。求主的灵来引导我们，使我们能明白真理。求主用你的话语更新我们的思想观念，使我们在你话语的光照之下认罪悔改、脱旧换新。求主加力量给我们，叫我们能照你的真理而行，活出新的生命。祷告奉主耶稣基督的名求。阿们！

　　祷读：罗马书十二章2节：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”



================= 经文 =================

路加福音：
5:36　耶稣又设一个比喻，对他们说：“没有人把新衣服撕下一块来补在旧衣服上；若是这样，就把新的撕破了，并且所撕下来的那块新的和旧的也不相称。
5:37　也没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，新酒必将皮袋裂开，酒便漏出来，皮袋也就坏了。
5:38　但新酒必须装在新皮袋里。
5:39　没有人喝了陈酒又想喝新的，他总说陈的好。”

atus

阿門！                  

主内喜乐

感谢神！啊们！

dolphin7

感谢神！阿们！哈利路亚！以马内利！