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每日札记20201218

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发表于 2020-12-18 20:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
20201218
罗马书第四章
信神之人算为义,
无可夸口无所取。
只信神称罪人义
赦免其过遮其罪
白白得来真福气
亚伯拉罕信心父
无论是否受割礼
应许之福大无比
属乎律法得为嗣
效信之人也得之
承受世界非因律
乃是因信得来义
信靠使死复活神
从无变有命立真
无可指望信仍望
仰望应许不稍移
算为他义他为谁?
神使耶稣复活真
凡此相信皆为义
因信称义磐石擎
生命气息由上帝而来。救赎主由上帝所赐。在得救这件事情上,人完全被动。上帝感动人心,接受祂的救赎之法,非靠立功之法,而是信主之法。单单信靠上帝使耶稣从死里复活。耶稣被交为人是为我们的过犯,如先知以赛亚所记;祂复活为要我们称义。这是上帝做成的工作。不是人寻找上帝,而是上帝寻找人。不是人选择上帝,而是上帝拣选人。 人非靠自己努力,而是接受上帝已经成就的。不是人要努力抓住要信的,而是相信上帝所应许的。
相信上帝称投靠祂的人为义。相信上帝所预备天上的城,因着得着这永不动摇的盼望,信上帝的人得以进入到这属灵的实际,被赦免也赦免他人的过犯,得尝爱人如己,彼此相爱作主门徒的生活。这是上帝在基督里做成的。与同此信心的人,同得上帝的应许,一信的意义恰恰在于我们这些同连与元首基督,与这长阔高深的奇妙大爱有份的人。

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