本帖最后由 火上冰 于 2020-12-16 19:21 编辑
20201216 罗马书第二章 公义神不偏待人 恩慈宽容与忍耐 审判临头领悔改 诸约份外无律法 人心深处定刑罚 永约有份蒙恩人 律法定规善义行 公义审判报应日 恒心行善得赏赐 患难困苦加恶人 耶稣基督审判时 犹太受约守福音 受教律法敬畏神 为要领人进光明 无奈外邦被亵渎 割礼本为神标记 岂可成为骄傲基 里面标记真割礼 只为荣耀归主名 上帝赐给属于祂的百姓律法。承受上帝永约的百姓,受割礼内心却没有受割礼,受律法的却有被律法定罪的行为,以致于上帝赐福为要祝福列邦的受割礼的人,在外邦人面前上帝的名因为这群人受亵渎。
因信称义,承受亚伯拉罕应许的人,与同有信心的人同得上帝应许的城盼望的人,共同得上帝之城得赏赐,这样的人本应当是在万民中间分别出来的祭司的国度。这是耶稣基督国度的福音,也是保罗蒙恩受托付,成为使徒所传讲的福音。
内心受割礼,在基督里成就全律法的人,才是与上帝圣约有份的真犹太人。以色列人,犹太人经历上帝的管教,经历按照各人行为报应个人的上帝的公义。上帝赐永生给恒心行善,寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福气的,也将患难和困苦加增给作恶的人。以色列人历史作此见证,两千年教会史基督徒的群体也同此见证。 在基督里承受永生,借着耶稣与父和好的基督徒,应得如何守住信心,以虔敬、敬畏、温柔和忍耐的心承受上帝的应许?
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