每日札记20201129

火上冰

20201129
【箴1:7】敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲。
【箴3:5】你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，

每个人不需要教导，都信任一个人，无论这个人会犯多少错误，多么的不稳定，多么的不好，每一个人都信任自己。

圣经箴言之中的教导与新约书信之中的教导是类似的。箴言中和合本翻译为愚蒙，愚人的，英文翻译为Simple简单。这一个愚蒙人不是一个定罪或者是贬义的词语。简单或者是说孩子样的状态，恰恰说明愚蒙人的状态。如同一个虚空的器皿，出于要么寻求智慧被智慧充满，要么被愚蠢充满。如同受教的孩子，生就像一张白纸，空白状态是无知无识，受教，寻求智慧，爱慕智慧，这样的人是有福气的，这福气的开端在于敬畏耶和华。而一个自满的人，受不得教训，受不得训诲，这样的人的结果必然是在惊惧和惧怕之中，这是被愚昧充满不寻求智慧的人的光景。

骄傲来，羞耻也来。骄傲在败坏以先，狂心在跌倒以前。箴言书之中，智慧被使用拟人的手法描述成在闹市，在宽阔处，在城门口，向人发出警讯和呼召，让简单的人受教。不要到难处临到的时候再临时找补救，以致于无力回天，追悔不已已经没有机会。正如我们所熟知的福音书之中十个童女的比喻一样。当虚空的器皿，不爱慕智慧，恨恶知识，不敬畏耶和华的结果，这样的人生一定是充满愁苦、患难和惊惧的。

箴言书之中向呼召愚人的“智慧”，在拒绝智慧的人，遭难、遇到惊恐，自食愚昧的结果的时候，那时智慧却将自己隐藏。拟人化的智慧不是有点不尽人情。不愿意将自己赐给人，向人显现，箴言书的教导是要警戒提醒人，要受教，要爱慕智慧，要敬畏耶和华。被称为新约之中的箴言书第一章如此教导：“你们中间若有缺少智慧的，该求那厚赐与众人又不斥责人的　神，　神必赐给他。只要凭着信心求，一点也不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪被风吹动翻腾。”（雅1：5，6）对于基督徒来说，有主基督的ASK的应许：“你们祈求，就给你们；寻找，就找到；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就找到；叩门的，就给他开门。”

耶稣基督是基督徒的智慧，是我们的公义、圣洁和救赎。（林前1：30）信靠耶稣基督的人，因着耶稣基督的救恩，得以与天父和好；因着主基督在十字架上担当了我们的罪所应得的一切的咒诅。使上帝在基督里一切的祝福都临到我们这些接受耶稣基督做主的人的身上。我们也深深的知道，没有父的许可，任何环境都不会临到属于耶稣基督的百姓身上。因着这样的信靠，我们得以有平安，有安息，有在难处面前属天的喜乐和安稳。作为与众圣徒同在基督里承受产业的百姓，在上帝的道上受教，学习秉公行义，在主基督的吩咐和教训之中受教，持守如此的教训，也是在永恒之中有份的。主耶稣基督道成了肉身，智慧成了肉身，我们这些原本白纸一样的愚人，如同一个个虚空的器皿，唯有爱慕智慧，爱慕基督的显现，寻求智慧如同寻求珍宝，我们的生命才会在耶稣基督宝贵的血脉之中更多的像救主的模样。新约书信之中用要常常追求被圣灵充满来表述同样的教训。

敬畏耶和华使智慧的开端。唯有人谦卑俯伏在生命的创造者跟前之时，才有可能从骄傲、亵慢和罪恶的道路上受教导，在上帝的时间，在基督里得着永远的生命与应许。这样的事情的成就不是人追求来的，而是上帝的工作在祂自己的时间，在主基督耶稣里成就在那些属于上帝的百姓身上。荣耀归给父和宝座上被杀的羔羊直到永远，阿们。