在爱中心存盼望（创42:18-28）

约拿

经文：创世记四十二章18-28节

主题：在爱中心存盼望

　　经过了三天的监禁以后，哥哥们再次被带到约瑟面前；这一次约瑟改变了主意，只要求留下他们中间的一个人在监里作人质，其余的人可以带着粮食回迦南应付饥荒。约瑟指出，下一次他们只要带着最小的兄弟一起来，就可以消除嫌疑，如此留在监中作为人质的兄弟就可得释放。

　　为何约瑟一定要便雅悯来埃及见他？除了要确认便雅悯是否平安之外，还有一个重要的原因，就是这一次来埃及籴粮的只有十个人，便雅悯没有来，这样当年“兄弟的禾捆向他的下拜”的那个梦仍不算完全应验；约瑟要等到全家都下埃及，神的启示才算是完全应验。

　　平白无故遭遇这样的“无妄之灾”，约瑟的哥哥们开始反省，思想神让他们经历此难的原因。在监里的三天时间，让人想起许多的事情；他们想到了二十年前卖约瑟的恶行，认为这是当年他们卖约瑟的报应：“我们在兄弟身上实在有罪……所以这场苦难临到我们身上。”（21节）

　　苦难常帮助我们认识到自己的罪；约瑟的哥哥们开始醒觉到，他们正在收割当日所种的恶果。从二十二节流便的话可以看出，这件事成为他们兄弟心中永远的痛，否则经过了二十年的时间，早也应该淡忘了。罪既成为事实，在未得到赦免之前，总是不能抵销的，必要追讨犯罪的人。

　　约瑟的哥哥们在约瑟面前回忆往事的时候说的是希伯来话，他们以为约瑟是埃及人，不可能听得懂他们在说什么（之前约瑟跟他们说话的时候，都是通过翻译来传达），他们并没有料到，约瑟能听懂他们谈论。约瑟听了哥哥们的忏悔，再也控制不住自己，转身退去，悄悄痛哭了一场。

　　虽然哥哥们已经有了悔罪迹象，但约瑟仍没有急于与他们相认。悔改需要在行动上表现出来，而不仅仅停留在口头上，所以约瑟还要继续试验他们。约瑟从他们中间挑出西缅来绑了，一方面西缅可能就是当年设计陷害约瑟的主谋，另一方面约瑟要看看他哥哥们是否会丢下西缅不管。

　　约瑟要确认哥哥们是否真正悔改了；倘若他们丢下留在埃及监狱中的西缅，让他自生自灭，就如他们当年把约瑟丢在坑中，不理他的死活一样，那就表明他们只是口头承认错误，并不是真正悔改。认罪并不能代替悔改，悔改若是只停留在口头上，而没有落到实际的行动中，这样的悔改没有任何意义。

　　约瑟扣留西缅后，吩咐人把粮食装满哥哥们的器具，把各人的银子归还在各人的口袋里，又给他们路上的食物，打发他们回迦南去了，由此可看出约瑟对家人陷于饥荒是非常的关切。而西缅则被留在监里，继续反省自己的罪；要等到下一次他哥哥们领便雅悯来，西缅才能得释放。

　　这一切看似“无妄之灾”，其实是约瑟在引导他哥哥们真实悔改。约瑟对他哥哥们的态度表面看是有点严厉，但细读圣经可以看出，约瑟心底里是深爱、关怀他的众兄长；他没有对哥哥们打击报复，而是有计划、有步骤地进行观察和试验，不断引导他们认罪悔改。

　　经过了第一次的试验之后，约瑟的哥哥们对于二十年前的恶行，已有了初步的悔意。约瑟也相信，神会继续在他哥哥们的生命中动工，带领他们真正悔改，所以他是满怀着信心来做这一切事。弟兄姊妹，我们愿意相信神在别人的生命中有所作为吗？又或者，我们更信任自己的眼光和判断。

　　我们人都有一个堕落的本性，我们会尽量遮掩自己的罪恶和错误，而喜欢到处宣扬别人的罪恶和错误，甚至会夸大别人的罪恶错误。很多时候我们常常会不知不觉去论断别人，认为这个人没有指望了；我们看到别人的败坏就失去了信心，认为这个人还能悔改吗？这个人还能得救吗？

　　其实神在每一个属他之人的生命中都有他的带领和计划，只是我们不肯相信罢了。有时候我们相信神能作，但我们不太相信神已经在作了，从我们的言语、表情、行为、态度上都能充分展现出我们的不信，我们认为这种人永远都不会改变的，已经无药可救了，我们常常这样一棍子打死人。

　　今天神藉着约瑟来提醒我们，你愿意相信那些曾经伤害你、得罪你、偏待你的人，相信那些曾经使你饱受痛苦打击的人，现今仍然可以被神改变么？他们被改变所需要的就是你的代祷，你肯不肯与神同工呢？又或者你已经在心里拒绝了那个人，定了他的死罪，认为他是不会被改变的呢？

　　我希望你明白，神可以使逃亡他施去的约拿悔改，回到尼尼微大城去传福音；神可以使逼迫教会的扫罗，变为造福千百年教会的使徒保罗；神可以任凭小儿子离开父家，也会使浪子悔改而回家；神可以使不善言辞的摩西成为统领几百万人口的领袖，也可使犯罪的大卫成为合神心意的人。

　　既然神可以使你我悔改归向他，成为他名下圣洁的儿女，神当然也有能力使别人的生命被更新，与我们一样成为神的儿女。约瑟相信神会在他哥哥们的生命中有所作为，所以他不愿意用自己的看法和观点来代替神，他愿意给哥哥们机会，让神在哥哥们的生命中动工，改变他们。

　　求主怜悯，将饶恕的恩典赐在我们每一个弟兄姊妹的心里，让我们不再计较别人对我们的伤害，反而在基督里怜悯对方，持续不断为对方祷告。神已经改变了你和我，自然也能改变别人；我们若肯相信神，相信神此刻正在对方生命中做他奇妙的工作，我们必会看见奇迹出现！

　　回应：主啊，你对我们说“爱是凡事相信”（林前13:7），你盼望我们在爱中对神有信任、对人有接纳，不要存恶意看待人，总要从好的方面给人留余地。求主帮助，带领我们以信心来看待失丧的人，尽上劝勉、警戒、责备的属灵责任，相信对方一定会悔改过来。祷告奉主耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：诗篇三十七篇3节：“你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮。”




================= 经文 =================

创世记：
42:18　到第三天，约瑟对他们说：“我是敬畏　神的，你们照我的话行就可以存活。
42:19　你们如果是诚实人，可以留你们中间的一个人囚在监里，但你们可以带着粮食回去，救你们家里的饥荒。
42:20　把你们的小兄弟带到我这里来，如此，你们的话便有证据，你们也不至于死。”他们就照样而行。
42:21　他们彼此说：“我们在兄弟身上实在有罪，他哀求我们的时候，我们见他心里的愁苦，却不肯听，所以这场苦难临到我们身上。”
42:22　吕便说：“我岂不是对你们说过，不可伤害那孩子吗？只是你们不肯听，所以流他血的罪向我们追讨。”
42:23　他们不知道约瑟听得出来，因为在他们中间用通事传话。
42:24　约瑟转身退去，哭了一场，又回来对他们说话，就从他们中间挑出西缅来，在他们眼前把他捆绑。
42:25　约瑟吩咐人把粮食装满他们的器具，把各人的银子归还在各人的口袋里，又给他们路上用的食物。人就照他的话办了。
42:26　他们就把粮食驮在驴上，离开那里去了。
42:27　到了住宿的地方，他们中间有一个人打开口袋，要拿料喂驴，才看见自己的银子仍在口袋里，
42:28　就对弟兄们说：“我的银子归还了，看哪！仍在我口袋里！”他们就提心吊胆，战战兢兢地彼此说：“这是　神向我们做什么呢？”