＜主仆相待之道＞

霞步思

＜主仆相待之道＞
读经「弗6: 5-9」“你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般。不要只在眼前侍奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行　神的旨意，甘心侍奉，好像服侍主，不像服侍人。因为晓得各人所行的善事，不论是为奴的、是自主的，都必按所行的，得主的赏赐。你们作主人的待仆人也是一理，不要威吓他们，因为知道他们和你们同有一位主在天上，他并不偏待人”。在以弗所书第六章的这段经文中，使徒保罗讲到主仆相待之道，他首先对作仆人的说：“你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般…”。这里的“仆人“，即奴仆，在当时的社会中，富贵的人家多有奴婢，后来很多的奴仆和主人都成了基督徒。因此保罗在此教导主人与仆人相待之道，使双方能和眭相处。但保罗劝作仆人的，“要惧怕战兢”。就是要十分小心谨慎，惟恐失职而不符合主人的期望。“用诚实的心”，就是仆人对主人要忠心，包括金钱，工作，时间方面的忠心。仆人的顺服应该是真实诚恳地发自内心，没有欺诈和虚伪，“不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的；要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意；”这里说到忠心诚实的仆人，不是只作表面的工作，却是切实地像做“基督的仆人”。使徒也是要我们认识到，基督徒无论在什么职业上能，忠心尽职，遵行神旨，就能为主作见证。虽是普通的工作，或做人的仆人，若能把自己的职业分别为圣，就能荣耀神。“从心里遵行神的旨意，”说明了“诚实听从”主人，是为要遵行神旨意的缘故。仆人若站住自己地位，存敬畏主的心，好好服事肉身的主人，就是遵行神的旨意。因此信徒虽然做人的仆人，也要以遵行神的旨意为生活的最高准则。

“甘心事奉，好像服事主，不像服事人。”当时一般的奴仆受尽主人的欺压，却又不能、也不敢公然反抗，气闷在心，表面上勉强服从他们的主人，但实际上却非常心不甘，因此作起事来总是敷衍塞责。今日有些基督徒，因为主人或上司是主内的弟兄姐妹，便以为自己和主人或上司在主里是平等的，因而不太甘心服事，这种态度与观念是错误的。基督徒的工作，表面上虽有“服事主”和“服事人”的分别，但若是我们做事的心态对了，就“服事人”的事也变成“服事主”的事了。“因为晓得各人所行的善事，不论是为奴的，是自主的，都必按所行的得主的赏赐。”这“善事”，就是指作仆人的忠心服事主人。忠心的仆人得什么赏赐呢？包括今日在地上主就给你祝福，主再来的时候，照你今日所行的给你赏报。

保罗在教导了作仆人的之后，就开始吩咐做主人的：“你们作主人的，待仆人也是一理…“。这是对主人说的，也就是今天的主任、工作主管，或是老板。我们在别人之下，也有人在我们之下，千万不可轻看手下之人，更不可苦待人。主人和仆人的地位虽各不相同，但彼此之间各有应尽的义务，并且同须对主负责，各人按自己的本分行善得赏，原理是一样的。做仆人的要为主的缘故忠心服事主人，做主人的也应当为主的缘故，为显明主的爱心和基督徒应有的见证，而善待仆人，这是理所当然的事。“不要威吓他们，”这句话是针对当时主人对仆人的态度说的，因当时的社会是奴隶制度，主人对仆人是有生死之权，一般来说都是严厉残忍的，但使徒在这样的社会背景之下说这句话，是按真理的权威吩咐他们。对现代的人来说也有同样的教训，在上有地位和权利的人，常对自己的职权和地位存有优越感，而轻视在下位的，欺压他们，肆意对待他们都不合圣经的真理。“因为知道他们和你们同有一位主在天上，祂并不偏待人”。这是提醒一切做主人的人，在地上虽有主仆之分，但在神面前，决不会因人在地上之不同的身份而有所偏待，但神“并不偏待人”。在人中间虽有主仆之别，但在主面前都是一样，不过是各人所站的地位不同而已，主绝不会因你是主人就重看你，因他是仆人就轻看他，主对一切的人都是同样的看待。“知道”乃是仆人工作疲劳时的大安慰，也是主人对待仆人时的警惕。

可是今天有许多作主人的基督徒对待仆人太缺少爱心，太不像基督徒的样式，这种人需要悔改。作主人的基督徒对待仆人，无论他们是否信主的，都应当宽大，都应当体恤，不要尽力使用他们，像使用机器一样。总要使他们有充足的休息，总要使他们吃得饱，穿得暖，使他们有些快乐，有些享受，使他们在主人的家里，好像在自己的家里一样。这样的主人才配用好仆人，才能用得着好仆人。神是察看人肺腑心肠的(启2:23)，祂绝不偏待人。神的教训也是最公平的，祂绝不偏袒任何一方面，祂教导仆人如何待主人，也教导主人如何待仆人。为此，愿每一个作仆人的，都要听从肉身的主人，好像听从基督一样。愿每一个作主人的，不要威吓仆人，并要知道在天上有一位不偏待人的主！阿们！