我自由，我感恩

井中蛙

我自由，我感恩

井中蛙 光感盐味 今天


   有网友认为，加尔文聪明至极，发明了“自由”用语，成了一把快刀，基督教一切症结都能迎刃而解了，比如说，你们说神创造了世界，为什么不把这个世界创造得更好一点，却让世界充满了战争和恐怖？本来这是很难自圆其说的问题，却让加尔文一句人有犯罪的“自由”的话给挡回来了。   

   对于不认识神的人来说，凭借自己的知识、智慧，通过分析、论证、推理，得出这样的结论，也是常情常理。然而，我们基督徒不是凭着人的眼光看世界的，我们是在灵里与神融会贯通，你中有我，我中有你，凭着神的光照，使我们看清脚下的一切的……呵呵，这对于不信神的人来说，如坠入五重云雾之中，不知所云了。

   实在说，我无论怎样搜索枯肠，也很难让不信的人明白的，岂止是我，恐怕世上的人谁也没有这样的能耐。扯远了，言归正传吧。   

   “自由”真的是一把斩乱麻的快刀？   

   不，自由真的是神单单赐给人的恩典，是神对人情有独钟，加尔文不过是发现了这个真理，就象牛顿发现了万有引力一样，不是牛顿发明了万有引力。   

   不是吗？人跑不过马，爬不过蛇，攀不过猿，游不过鱼，嗅不过狗，抓不过猫……人的体能和本领在万物中绝对处于劣势，凭什么成为万物之主？凭什么那牛高马大，见到人就退避三舍？这个问题一直在困扰我，直到我认识至圣者耶稣基督，我才知道，因为人与兽所用的材料都是一样的，只不过人受造的时候，那一口生命的气息里，掺进了神的基因，人因此就有了神的某些本质在里面，包括兽见兽怕的一种神的威望。   

   人的自由，是神的馈赠。不是吗？人可以上五天揽月，可下五洋捉鳖；人可食山珍海味，可食五谷杂粮；可以真善美，也可以假丑恶……   

   一个燥热的暑天，我从乡下回来，又饥又渴，回到家里，打开冰箱，拿出一个鲜红的大苹果，站在阳台上，吹着自然风，咬一口苹果，满口流汗，唇齿留香，哇，真是太舒服了。这时候，跑来一只大花猫，这是别家的猫，因我常给它食，它也把我当主人看待，跟我很亲，大概见我回来，就欢天喜地地跑来了，呜呜地叫，我立刻将我手中的苹果递过去，它只是凑近嗅了嗅，又掉头过去，望着我呜呜地叫。我对它说，猫呀猫，那么好吃的东西，我就吃得津津有味，你为什么不屑一顾呢？

   转辗一想，我为什么能享受苹果那么美好的味道？那是神造我的时候赐给我这一个味觉的，而造猫的时候神就不给它，也是人常说的是造化问题，与其说猫不喜欢吃苹果，用一句基督徒的行话说，本质上是猫在吃苹果这一事上受到了捆绑，不能为所欲为，自然也不能应有尽有地享受大自然的馈赠。推而广之，牛拒之盘中的山珍海味，钟情于一把青草；狗不看香蕉珍品，却爱上一根贱骨头等等，这样的好恶，表面上是自己的选择，实际上是天定的！   

   人是自由的。听到一个故事，有人将公马眼睛蒙上黑罩，然后牵着一匹发情的母马让它性交，完事之事，揭开盲罩，公马看见与之交配的将是自己的母亲，于是奋力挣脱疆绳，一跃而起，狂奔而去，冲下万丈山崖，摔得粉身碎骨。人呢，仅仅从法院的判决书中就看到乱伦强奸的案件不胜枚举；动物当王可是公平竞争，古今中外，概莫能外。可是人类历史宫迁政变刀光剑影、血腥屠戳多于牛毛；动物依着本性活着，黄鼠狼不会装着温顺的样子跟鸡交朋友，然后偷偷的一只一只鸡吃掉，自己吃了鸡还在鸡面前哭得比任何鸡还伤心，但这样的阴谋诡计在人是常见的……

   人说，比大陆宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的思想，谁充许人心比天高？哦，是那位造人的造物主。我想，历次地震、山崩、海啸等自然大灾害，为什么害不到动物们？可能它们是按照神指定的活法活着的，它们没有自由，也就不知道犯罪，因此就不受自然的惩罚。而人因着犯罪，神的刑杖该落在人的身上，因着神的爱，土地便被诅咒，这时我想起我的舅公，他是个裁缝师，那些年方圆百里就他有一台缝纫机。他脾气又暴躁，缝纫机在节骨眼上出了毛病，他一怒之下，暴跳如雷，却不碰缝纫机，而是去砸烂锅头碗铲，呵呵。   

   因而再想想，平时我们所说的所做的，表面上是我行我素，由我选择，实际上果真如此吗？当你口吐秽语，当你作恶，当你拒绝神，我们基督徒认为，那是魔鬼的诱惑，你上当了。你果真以为是你自由选择吗？   

   我可以信神，也可以不信神，这也是神给我的自由，我却选择了信神，也在神里面有今生的平安，也有来世的盼望，就是永生，大地山川蚀掉了，没有了，我还在。哦，我自由，我感恩！

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