路加福音7：18-23

火上冰

20200711

施洗约翰有软弱他就不会指出希律的罪，而被杀头。他有软弱就不会诚诚实实传神的道。他有软弱就不会在旷野穿骆驼毛的衣服，也不会吃蝗虫野蜜不去过舒适安逸的生活。他有软弱，也不会指着犹太教养尊处优的宗教领袖说，蛇蝎的种类谁来救你们脱离将来的审判，要结出果子与悔改的心相称。

如果有这样的“软弱”，耶稣来到圣殿也不会推倒桌子，赶走闲杂人等，以招来犹太宗教领袖的嫉恨。我想这样的坚强是那一种，“为着神的殿心中火烧。”

在阅读东正教的资料的时候，读到过一处记载施洗约翰的记载，暂且作为教会中的传说吧。施洗约翰的父亲在希律屠杀婴孩的时候(马太福音2：18）为保护家人而被杀害。伊利莎白抱着施洗约翰无路可逃的时候，祷告后磐石裂开，得以躲入石头缝隙之中。后来伊利莎白带着孩子在旷野生活。伊利莎白逝世，施洗约翰一个人埋葬了母亲。施洗约翰一个人住在旷野，心灵强健，直到神把他显明在以色列人面前的日子。（路加福音1：80）

诚诚实实传神的道的人，不会碍于人的情面。或许如以利亚为了躲避耶洗别的恐吓，寻死觅活，但是神的仆人，他的主人会使他重新站立。启示录11章之中提到两个见证人，穿着毛衣，传道一千二百六十天，这样传神的道的人就如同以利亚，也如同我们这些在末世听到福音，信靠福音，也愿意诚诚实实的持守真道见证的有着与以利亚一样性情的人。

（启示录11：3-11， 雅各书5：17，罗马书11：1-4，列王纪上19：1-13）

早上读书，看到一句话，说：‘宣讲神的道是人间至大的福气，也是人的一个重大责任。’(http://cclw.net/other/jdzn/jdzn.zip)

传道人会因为养生所需软弱，会因为身体的衰残而软弱，也会因为没有人理解和误会软弱。但是传道人需要负责的是呼召他们的主人。这也是我个人理解的，曾经被神使用的仆人所共同讲述的心声：“要逃避没有上帝呼召的传道，如同逃避地狱的火。”

怎样才是一个人真实的软弱呢？ 我想，正如保罗所说的，

【林后11:29】有谁软弱我不软弱呢？有谁跌倒我不焦急呢？

【林后11:30】我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。

【林后12:9】他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。

【林后12:10】我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的，因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。

施洗约翰指着希律和希罗底，责备罪恶结果丧掉了性命。如果有一个人指着一个传道人，一个长老说，你这个人假冒伪善的人，你这个爱财如命的人，你这个拦阻神的福音传讲的人，你要悔改。如果有人这样骂我，那是有福的。

【耶15:16】耶和华万军之上帝啊，我得着你的言语，就当食物吃了，你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。

【耶15:17】我没有坐在宴乐人的会中，也没有欢乐，我因你的感动（“感动”原文作“手”）独自静坐，因你使我满心愤恨。

【耶15:18】我的痛苦为何长久不止呢？我的伤痕为何无法医治，不能痊愈呢？难道你待我有诡诈，像流干的河道吗？

【耶15:19】耶和华如此说：“你若归回，我就将你再带来，使你站在我面前；你若将宝贵的和下贱的分别出来，你就可以当作我的口，他们必归向你，你却不可归向他们。

【耶15:20】我必使你向这百姓成为坚固的铜墙，他们必攻击你，却不能胜你，因我与你同在，要拯救你、搭救你。这是耶和华说的。

【耶15:21】我必搭救你脱离恶人的手，救赎你脱离强暴人的手。”

多为身边的传道人祷告吧！ 我个人观察的一个现象，就是那些最看不惯牧师传道人，觉得他们要工资，他们爱世界，甚至把他们的失败都公布出来出丑的人，做这样的事情的人可能没有重生，而这样的人，需要悔改，明白神是公义的。你看不惯别人，你是否撇下一切去跟随主效法主了吗？ 施洗约翰被杀害如基督一样。反倒是那些受教于犹太拉比，懂得许多神学的迦马列，扫罗之辈，他们效法基督仅仅在头脑和自己不自知的意愿之中。 愿主使用这些话。