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为何神不保守?(创34:1-2)

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发表于 2020-7-9 02:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
经文:创世记三十四章1-2节

主题:为何神不保守?

  神呼召雅各从巴旦亚兰回迦南,神也按照他的应许,保守了雅各脱离拉班的手、脱离以扫的手,得以平平安安回到迦南。然而,回到迦南之后的雅各,因为所有的麻烦都已经解决了,就松懈下来,驻足在示剑。他忘记了二十年前他在伯特利向神所许的愿,忘记了神呼召他回家的目的。

  或许对于雅各来说,示剑的庞大商机相当诱人,并且那里的人也十分友善,他们愿意卖土地给他,让他安顿下来。雅各不打算再像他祖父亚伯拉罕那样,仅仅在应许之地当一个寄居者,雅各想要结束四处漂泊的生活,所以他向当地人买了一块地,打算在示剑定居下来,过安定的生活。

  雅各可以忘记神,但神却不会忘记他在雅各身上的旨意。雅各是神所拣选用来承接救恩路线的器皿,神的救恩要藉着雅各的后裔带给世人,雅各不可以停留在示剑。因此当雅各不肯走神的道路时,神只好用环境催逼他走,于是就发生了今天经文所记载,雅各的女儿底拿在示剑被玷污的事情。

  底拿是雅各唯一的女儿,第一节说“她出去要见那地的女子”,显示了她外向喜欢交际的性格。作为游牧民族,雅各应该跟他祖父亚伯拉罕一样对城市保持警惕,所多玛和蛾摩拉的毁灭就是一个教训和警示。但雅各已经开始迷失了,正是雅各在示剑买地的行为,让底拿有了想要融入城市生活的愿望。

  初来乍到的底拿对当地文化充满了好奇,因而主动要与示剑的女子结交朋友。但示剑城里住着的迦南人,是拜偶像和道德低落的民族;底拿与当地女子结交朋友,就是跟不道德的人混在一起,而与世俗之人无用的交往,总是伴随着极大的危险,以至于底拿这种看似无辜、出于好奇的举动,最后以灾难收场。

  正处于青春期的底拿本应受到父亲的保护,她要外出也应当有家人陪伴,但我们并没有看见雅各干涉女儿的行动,而是任凭她脱离父母的监护。底拿大胆的举动,招惹了好色之徒的垂涎,结果遭到哈抹的儿子示剑的强暴。示剑之所以敢这样做,可能他认为雅各是外地来寄居的,外乡人好欺负。

  很多基督徒读到这一章的时候都免不了会问:为什么神不保守雅各一家呢?在此之前,神一直都在保守着雅各,为什么到了示剑,神却没有保守雅各呢?如果我们仔细读这几章经文就会发现,并不是神不保守雅各,而是雅各擅自离开了神的道路;而离开神道路的后果,就不言而喻了。

  为什么这么说呢?上一章的末尾讲到,雅各在示剑买了地,而且还在那里给神筑了一座坛。可见在底拿受辱之前,雅各一家已经在示剑住了一段时间。但示剑不是雅各向神许诺为神筑坛的地方;雅各向神许诺为神筑坛的地方是伯特利,他应该回到伯特利去筑坛,而不是在示剑筑坛。

  虽然雅各在示剑给神筑了一座坛,但他的这个举动只是贿赂自己的良心,并非是还他向神所许的愿。可见这个时候的雅各已经离开了神的道路,随自己的喜好去生活,而离开神的道路就是离开神的保守。因此底拿受辱不仅仅是一个单纯的女孩子遇人不淑上当受骗,这事背后有雅各违背神导致的惩戒。

  为什么神允许雅各的女儿底拿受到玷辱?除了雅各违背他自己向神所许的愿之外,另一个原因是雅各没有教导子女要与世人分别为圣,相反他允许女儿底拿与外邦的女子们结交成为朋友。请注意,底拿不是去向示剑的女子们传福音,而是和她们一起玩耍,说明底拿已被她们所同化,有了共同语言。

  弟兄姊妹,今天我们生活的这个社会对神儿女的试探和诱惑是很大的,多少的女孩子到大城市去找工作,结果一不留心就掉进火坑里去了;多少的女孩子因为无聊而通过电脑和手机结交陌生人,结果被人邀请去见一次面,就永远失身。如果我们从小不教导儿女分别为圣,她们必然走底拿的路。

  如果雅各再继续住在示剑,不但底拿被示剑的文化风俗所同化,雅各的其他儿子们也要被示剑的文化风俗所同化,这样神的救赎计划就要受到拦阻。因此神许可这样的悲剧发生,为要催促雅各离开示剑。所以不要再问为何神不保守雅各,是人自己离开了神的道路,是我们自己脱离了神的保守啊!

  虽然神有完全的能力保守他的儿女,但神也给了我们完全的智力,可以判断是非、分辨险恶、谨守自己,因此神的保守并不免除人的谨守。人如果自己不谨守,只求神保守,那叫试探神;反过来,人若不求神保守,只靠自己谨守,又变成试探自己!所以我们是一面求神保守,同时也一面谨守自己,神也保守那些愿意自我谨守的人。

  回应:主啊,你所爱的底拿,在失去了谨守之后惨遭异族的强暴,带来了终生的不幸。求主教导我们学会谨慎自守、分别为圣,也懂得依靠你的保守,并给我们智慧,懂得分辨彼此的界线。求主保守我们的心,胜过保守一切,让我们一直活在主你的话语之中。祷告奉主耶稣基督的名,阿们!

  祷读:哥林多后书六章17-18节:“你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们。我要作你们的父,你们要作我的儿女。这是全能的主说的。”



================= 经文 =================

创世记:
34:1 利亚给雅各所生的女儿底拿出去,要见那地的女子们。
34:2 那地的主希未人、哈抹的儿子示剑看见她,就拉住她与她行淫,玷辱她。

发表于 2020-7-12 00:23 | 显示全部楼层
你是不是太高估雅各对神的信心了,雅各去舅舅的途中,雅各许愿、说、 神若与我同在、在我所行的路上保佑我、又给我食物吃、衣服穿、, 使我平平安安的回到我父亲的家、我就必以耶和华为我的 神、
雅各费了那么大的功夫谋取了以撒的长子祝福,然后雅各居然要神管吃管喝管平安,才肯认亚伯拉罕的神,以撒的神做自己的神,这一句已经算是试探神了,感谢神没有计较,感谢神有丰厚的恩典对待雅各,不然就不好说了
创世纪28章
10 雅各出了别是巴向哈兰走去。
11 到了一个地方、因为太阳落了、就在那里住宿.便拾起那地方的一块石头、枕在头下、在那里躺卧睡了。
12 梦见一个梯子立在地上、梯子的头顶着天、有 神的使者在梯子上、上去下来。
13 耶和华站在梯子以上、〔或作站在他旁边〕说、我是耶和华你祖亚伯拉罕的 神、也是以撒的 神、我要将你现在所躺卧之地赐给你、和你的后裔.
14 你的后裔必像地上的尘沙那样多、必向东西南北开展.地上万族必因你和你的后裔得福.
15 我也与你同在、你无论往那里去、我必保佑你、领你归回这地、总不离弃你、直到我成全了向你所应许的。
16 雅各睡醒了、说、耶和华真在这里、我竟不知道。
17 就惧怕说、这地方何等可畏、这不是别的、乃是 神的殿、也是天的门。
18 雅各清早起来、把所枕的石头立作柱子、浇油在上面。
19 他就给那地方起名、叫伯特利.〔就是 神殿的意思〕但那地方起先名叫路斯。
20 雅各许愿、说、 神若与我同在、在我所行的路上保佑我、又给我食物吃、衣服穿、
21 使我平平安安的回到我父亲的家、我就必以耶和华为我的 神、
22 我所立为柱子的石头、也必作 神的殿.凡你所赐给我的、我必将十分之一献给你。
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发表于 2020-7-17 11:26 | 显示全部楼层
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