圣经白纸黑字

约拿

圣经白纸黑字记载，耶稣亲口说：“不要称呼地上的人为父。因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。”（太23:9）

不知你称呼你家那位老爷子叫啥？可否解释一下，千万别错了。

尘埃有定

圣经中称神只有一“位”，与教义“三位一体”中的“位”不是同一个概念。
圣经称神只有一“位”，这“位”是以人为参照者来介绍神的独一性。譬如，我们说动物时，从来不用“位”这个量词，而是用“个”、“只”、“头”、“条”……，只有说到人时，才用“位”。所以，我们对独一神的描述不能以“个”加以叙述，而是以“位”来叙述。所以，圣经称神只有一位，是指神的独一性而言。
而“三位一体”中的“位”是指独一的神是有“位格”的存在，而他的“位格”有“三位”。
人是有位格的存在，一个人只有一位格，所以，任何一个人都是独立的存在。对人的了解，我们知道的是：一个位格的人，拥有独立的思想、情感、意志。而神有三位格，则表明独一的神有三位独立位格的存在，既父、子、圣灵。而父、子、圣灵各自拥有自己的思想、情感与意志，因此，父不是子，也不是圣灵；子也不是父与圣灵；圣灵也不是父与子。但因父、子、圣灵同为独一神里的三位格，所以，父、子、圣灵皆为神。
耶稣称自己“与父原为一”，表明了耶稣与天父的关系既是“一”的关系，又是“父子”的关系。也就是说，子在永恒中为父所生，这并不是说父先于子，而是指父与子具有生命为一的关系。
圣灵既称为父的灵，也称为子的灵，那么，圣灵是父与子共有的灵，也是共同差遣的灵。这也不是说圣灵在父与子之后，而是指圣灵与父子的关系发既是“一”的关系，也是同质（都是神）的关系。
虽然父、子、圣灵在位格上相互独立，但又因他们本为“一”，彼此的关系虽然在位格上独立，但又彼此合而为一。因此，父、子与圣灵能够同心合意共同做一样的事情。譬如在救恩上：父定意（制定计划）救赎他所拣选的人，那么子按父神的计划做成救赎恩典，而圣灵按父神的旨意将子所做的救赎恩典赐给每个蒙父拣选的人。而父制定救赎的计划，是建立在基督的甘心顺服之上，正如圣经所言：神在基督里拣选了我们。
虽然我们的脑袋理解不了神既是“独一”的，又是“三位格”，但圣经已经明示父、子、圣灵同为神，又各自独立（有分别）。所以，我们无须用自己有限的头脑，以及所掌握的“数学”知识，非要弄个明白。因为，神本身是超越人理性的存在。我们所要做的就是相信与接受。

火上冰

异教信仰或者非是基于神的启示的信仰，把神按照人的想法分类。

赐福气的是某神祗，降灾祸是某神祗。或者是把神描述的跟人一样的放纵，败坏，甚至人神不分。

启示圣经的是怎样的神？

人为什么会死？ 死亡又是什么？ 活人被安放在天地之间， 生命和一切的受造的有没有一个源头？ 这个赐生命的源头是怎样的？

先放下自己被教导或者被“洗脑"的一切，先去思想：

1， 有没有神？
2， 怎样的神？ 一神？多神？我是神？我不是神？
3， 藉着神的启示去溯源清本去认识神。

4， 自己的出路在哪里？
5， 自己的人生在见证什么？起点是死亡和绝望，那么在见证什么？耶稣是谁？神的灵见证的是什么？

火上冰

snnr 发表于 2020-7-6 11:06
刘志雄长老的讲道中，有一句话让我记忆深刻：“耶稣是100%的神，也是100%的人。”

你还需要自己多读圣经。

刘志雄弟兄在你生命的某一段时期会帮到你，但是如果你不是被带到神的跟前，你为神而活，那么你一定掉沟里。

刘志雄弟兄的服事许多方面是我的长辈，也希望你从他的信息中得到造就。

再一次，不要跟随人！

火上冰

mudao101 发表于 2020-7-6 18:52
你是基督徒吗？我深感遗憾。主耶稣要我们彼此相爱，你却辱骂我，我对你不是怀疑是相当怀疑。我管我的父亲 ...

老弟兄您好。

先别怄气。安静一下，再换个口吻说话。

对了，一直没有听过您讲自己信主的见证，可否请您讲讲。 您的见证一定能够帮到许多初信的弟兄姐妹和福音朋友的。

主同在。