心意

火上冰

20200615

心意

马可福音第四章

上帝的国度在人心究竟像什么呢？落在上帝的愤怒底下的罪人，听到永远国度的福音，当如何预备与持守因信称义的恩典？

思想圣经旧约之中与上帝立约的以色列在圣经以色列历史的记载之中的遭遇，他们的喜怒哀乐都记载在诗篇之中。我们个人人生的各样境遇，遇到艰难的时候能够回转仰望上帝，重新思想约书上的教导，撕裂心肠悔改就得平安和蒙眷顾，环境好转就立马成为硬着颈项的百姓，结果又落入管教之中。这是旧约以色列人的光景，也是我们这些因着耶稣基督的救赎，原本与上帝的诸约无份无关的的外邦人成为属于耶稣的羊的人的人生写照。（弗2：12，2：22）

教会小组查经，查到历代志下11，12讲犹大王罗波安的事迹。罗波安四十一岁作王，一生经历了王国的分裂，中兴，战败羞辱与连年争战，艰难的时候他愿意自卑寻求耶和华，遵行大卫和所罗门的道，环境好转又自偏离。这样的一个自强的君王，历代志作者的结论是“罗波安行恶，因他不立定心意寻求耶和华。”这样的人生场景也更加像是一个信上帝的人的人生图像。林前10章，保罗使用灵意解释了以色列历史的鉴诫。他们遭遇的事情，写在圣经上正是警戒我们这末世的人。（林前10：11）

我们人生的境遇，从死在罪恶过犯之中，没有属灵的知觉开始。不明白上帝的旨意，活在愁苦绝望与按照内心喜好去行的光景之中。（弗2：1-7）遇到难处的时候，病急乱投医，希望难处能快速解决，一个问题挪去，另一个问题又如泰山压顶压得人喘不过气。我们不承认自己罪人完全败坏的本相，不承认自己活在上帝愤怒之下，不愿意接受罪的结果与上帝的审判。不愿意寻求上帝的国，不明白上帝的义。也更加对基督的道和基督受苦的意义充耳不闻，闭眼不见。反而愿意喜悦自己仍然行在离经叛道的宗教的光景之下，有敬虔的外貌却没有敬虔的实质。（提后3：1-5）希伯来书作者告诉我们“我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。”（来3：14） 基督徒在世上并不一定非要吃许多苦头，但是一个受苦的心志却是一个信靠上帝的人在世上从上帝的旨意度余下的光阴的宝贝。（彼前4：1-2）十字架的意义以及遵行上帝旨意，持定心意寻求上帝的国和持定上帝的义的道路，却关乎信靠和持守福音的人永世的福分。为义受苦的人是有福气的，在人生必然会经历的风浪面前，为吃喝，为肚腹而活着，不思想公义不思想和平，也没有圣灵中的喜乐的人，如何会有基督里的平安？一个事事反唇相讥，听不得责备的灵魂，如何明白基督的义在十字架上显明的荣耀？

做师傅的要受更重的判断。唯独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。并且使人和平，是用和平栽种的义果。（雅3：1，17，18）

立定心意寻求耶和华，立定心意求上帝的国，上帝的义。 人的失败为要显明上帝的公义，上帝的怜悯彰显祂自己的慈爱。人生如是，岂能躲避生命的主脸上的荣光？