“尸首在哪里，鹰也必聚在哪里”的注释

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《路加福音》 17：24 因为人子在他降临的日子，好像闪电，从天这边一闪，直照到天那边。25 只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。 26 挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。 27 那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。 28 又好像罗得的日子。人又吃又喝，又买又卖，又耕种，又盖造。 29 到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。 30 人子显现的日子，也要这样。 31 当那日，人在房上，器具在屋里，不要下来拿。人在田里，也不要回家。 32 你们要回想罗得的妻子。 33 凡想要保全生命的，必丧掉生命。凡丧掉生命的，必救活生命。 34 我对你们说，当那一夜，两个人在一个床上。要取去一个，撇下一个。 35 两个女人一同推磨。要取去一个，撇下一个。有古卷在此有 36 两个人在田里要取去一个撇下一个 37 门徒说，主阿，在哪里有这事呢？耶稣说，尸首在哪里，鹰也必聚在哪里。

部分逐节注释：
《路加福音》 17：33 凡想要保全生命的，必丧掉生命。凡丧掉生命的，必救活生命。
---凡是在逼迫患难中为了保全今生的生命苟且偷生，明哲保身、弃绝主名的人，他们必无份于承受永生。凡是为了主的缘故，不顾性命，在逼迫患难中靠着主的恩典持守到底的，必将承受永生，进入天国，与主作王，直到永永远远。

《路加福音》 17：34 我对你们说，当那一夜，两个人在一个床上。要取去一个，撇下一个。
---全世界总是有的地方是白天，有的地方是黑夜。主再来的时侯，有的夫妻在睡觉，信主的一方被提到主那里，进入荣耀的天国，与主同在直到永永远远。不信的另一半并不能因着妻子或丈夫信主改变永恒的结局，只好沉沦灭亡，进入地狱永火。

《路加福音》 17：35 两个女人一同推磨。要取去一个，撇下一个。有古卷在此有
《路加福音》 17：36 两个人在田里要取去一个撇下一个。
----主再来的时侯，有的地方是白天，两个人无论是推磨或在田里，信主的一方被提到主那里，进入荣耀的天国，与主同在直到永永远远。不信的另一个同伴并不能因着同伴信主改变永恒的结局，只好沉沦灭亡，进入地狱永火。


《路加福音》 17：37 门徒说，主阿，在哪里有这事呢？耶稣说，尸首在哪里，鹰也必聚在哪里。
---门徒说，主阿，在哪里有这事呢？ 注：门徒此时似懂非懂，还以为主耶稣提及的是区域性的事件，没有意识到主再来的影响是普世性的。

---耶稣说，尸首在哪里，鹰也必聚在哪里。 注：正如J. W. McGarvey and Philip Y. Pendleton所注释的，耶稣给出了一个箴言般的答案，意思是罪招致惩罚和毁灭，就像尸体吸引带翅膀的食腐动物一样。应用主的话,我们可能会说,随着挪亚洪水前人类的败坏,洪水的灭顶就临到人类,同性恋犯罪招致硫磺与火，犹太人的不信基督招致耶路撒冷的毁灭和国家的消亡,所以末后人的邪恶会导致世界结束于神的审判。

人类何时恶贯满盈，何时神的审判就忽然临到。”哪里“强调主再来的影响是普世性的。