读经时间：民35:1-8

约拿

《圣经》和合本
民数记：
35:1　耶和华在摩押平原约旦河边耶利哥对面晓谕摩西说：
35:2　“你吩咐以色列人，要从所得为业的地中把些城给利未人居住，也要把这城四围的郊野给利未人。
35:3　这城邑要归他们居住，城邑的郊野可以牧养他们的牛羊和各样的牲畜，又可以安置他们的财物。
35:4　你们给利未人的郊野，要从城根起，四围往外量一千肘。
35:5　另外，东量二千肘，南量二千肘，西量二千肘，北量二千肘为边界，城在当中，这要归他们作城邑的郊野。
35:6　你们给利未人的城邑，其中当有六座逃城，使误杀人的可以逃到那里。此外还要给他们四十二座城。
35:7　你们要给利未人的城共有四十八座，连城带郊野都要给他们。
35:8　以色列人所得的地业，从中要把些城邑给利未人。人多的就多给；人少的就少给。各支派要按所承受为业之地把城邑给利未人。”

《圣经》现代中文译本
民数记：
35:1　上主在耶利哥对岸约旦河边的摩押平原对摩西说：
35:2　“你要吩咐以色列人，要他们从所得到的产业中，分给利未人一些城镇和周围的草场。
35:3　这些城镇要归利未人所有，让他们住在那里；草场是给他们作牧放牛群和其他牲畜之用。
35:4　草场从城墙四周的外围伸展四百五十公尺，
35:5　也就是以城为中心，每边各有九百公尺的一个四方形区域。
35:6　你们要给利未人六座庇护城，让因过失杀人的人可以逃到那里求庇护。此外，要给他们四十二座城，
35:7　连城周围的草场，一共四十八座城。
35:8　每支族应给利未人多少城是根据他们土地的大小决定的。”

读经指引：

1、神说利未支派不可以有产业，为什么他们还分配得城邑和郊野？

2、神对利未支派说“我就是你的分、是你的产业”，这句话你怎么理解？

3、在分给利未人的这些城当中，神吩咐有几座城必须拿来做什么用途？

约拿

分配给利未人的城

分配给利未人的城

　　在上一章里，神划定了迦南地的边界，然后指派约书亚与祭司以利亚撒来负责分派地业，另外还派了十个当时的首领来帮忙分配地业的工作。以色列人在分地时面对一个问题，就是如何安置利未支派的人。

　　按第二次的人口统计，利未族的人数，凡一个月以外，被数的男丁，共有二万三千人。这不是一个小数目，难道他们一生就要依附在会幕的周围，或寄人篱下吗？不会的！事奉神的人，神是不会亏待他们的。所以今天的经文就专门谈到分配给利未人的城。

　　在这里有必要跟大家温习一下利未支派在以色列人当中的特殊地位。利未是雅各和婢女利亚所生的第三个儿子；由于在示剑那个地方，他们的妹妹底拿被辱，利未和西缅于是设计杀害了示剑城的一切男丁。为此，雅各在他的遗言里说他们暴烈残忍，咒诅他们以后要散住在以色列地中。

　　后来在何烈山拜金牛犊事件里，他们肯依从摩西的劝告，站到摩西一边，与拜金牛的以色列人对立﹔并且照摩西所吩咐的，杀死三千拜金牛的弟兄，可见他们以耶和华忌邪的心为心。因此，神从以色列人中拣选了利未人，代替以色列人一切头生的来事奉神，办理帐幕的事。这就是利未支派的特殊地位，他们代替全体以色列百姓的长子，有属灵长子的位份和福气。

　　在圣经中，利未人是独特的，他们是被神拣选，分别为圣，在会幕里事奉神的人，圣经说耶和华就是他们的产业，所以在整个分地的过程里，他们没有得到任何地方为业。“耶和华对亚伦说，你在以色列人的境内不可有产业，在他们中间也不可有分。我就是你的分、是你的产业。”（民18:20）如果单单看这一节经文，我们常常就会有先入为主的观念，以为利未人是不可以有任何的产业。

　　其实在十八章二十节那里，神那样对亚伦说，是要他们专心服事神，不要他们分心。但我们仔细读十八章时就可以看到，其实利未人的收入是很丰厚的，因为神将以色列人一切所献上给他的，包括什一奉献，和一切归耶和华为圣的，不论是人、是物、是地、是房屋、是牲畜……就是以色列人献给神最好的，全都赐给利未人为产业；所以说，耶和华就是他们的产业。神绝对不会亏待他自己的仆人，事奉神的人在人面前是不用羞愧的。

　　前面在两个半支派和九个半支派的名单中，并没有利未人的名字，表示他们确实没有分得一片独立的土地为业。另外根据神的吩咐，利未人并不像其它支派聚居一处，他们只能散居在河西及河东的十二支派中。因此在今天的经文里，神要求以色列民从各支派的产业中，特别分出一些城邑，让利未人可以居住、养育子女、安置财物，同时接受来自于各个支派的“什一奉献”。当然这些城邑并不大，连四围的郊野在内，加起来约有四十多平方公里，占迦南地总面积不过千分之一。从这个角度而言，利未人差不多是没有产业的支派。

　　利未人是专心料理会幕、事奉神的人。每一个支派根据自己分得的土地大小，要拨出城邑和土地给利未人，因为利未人没有在迦南地分得产业。土地多的就多给，土地少的就少给，但是不能不给。同样的道理，今天的基督徒必须从我们的收入中，供给那些全时间在神的事工中服事神的人，使他们可以安心地做神所分派的工作，不必有后顾之忧。

　　利未人除了得到城邑之外，还分得城邑的郊野。当时每支派把牲畜的十分之一给利未人，因此利未人需要郊野来牧养牛羊。神预备得很细致，详细地规定了这些城四围的郊野，以便利未人牧养所得到的牛群、羊群、和牲畜。在此我们看到利未人虽然是专职服事神，神也允许他们有一些自己的财物，给他们一些城邑和郊野，他们也要牧养牛羊，当然这常常是祭祀所用的东西。

　　神安排了四十八座城邑给利未人，使他们在地上虽然没有产业，但却不至于成为流离失散，毫无居所的人。神没有让利未人集中在一个地方，而是安排他们散住在各支派的土地上，有一个特别的目的。原来利未人不是单单在会幕事奉耶和华神，他们在以色列民当中也负有教导律法的职责（利10:10-11）；他们要在所居住的城邑教导律法，以影响全体会众认识律法，从而归向耶和华。

　　神通过什么方式表明他住在以色列人中呢？就是让利未人散住在每个支派内，四十八座城象征着神的同在，每个支派每天都可以藉着利未人亲近神。神这样安排利未人的城，体现了神的信实与慈爱。利未人除了教导神的律法，还要教导百姓分辨洁与不洁之物，也提醒他们献祭，遇有纠纷时为他们作判断。分散居住在各支派中的利未人就像防腐剂一样，使得以色列人的信仰在神应许的迦南地得以延续下去。

　　安排利未人的住处，对全体的以色列百姓也有一个属灵的功课要学习，那就是神把百姓中最好的城和城外的郊野，都给利未人作畜牧和安置财物的地方。这些城邑分布于各支派的地业中，目的是作见证，因利未人在圣所的事奉并天天在百姓当中走动，可以彰显神的约、神的律法，教导百姓完全遵照神的话去行。

　　另外，在今天的经文里，神要求在利未人的四十八座城中，要分出六座作为逃城，为的是要救那些误杀人的罪人。百姓中如果有人误杀了人，至少让他们有逃城可以逃，在那里安全地接受审讯，这样的安排可以大大减少仇杀事件，免得沾污神赐为业之地。关于逃城的事情，我们明天再详细分享，今天我们就先停在这里。愿神祝福大家！